Садоқати амалии рӯз: Боварӣ ба дуо

Дар ҳақиқат хоксор боварии комил доранд. Фурӯтанӣ фурӯтанӣ, нобоварӣ, ноумедӣ нест; баръакс, ин як бозии дӯстдории қаноатманди худ ва ғурури ҳақиқӣ мебошад. Хоксор, ки худро ҳеҷ чиз намешиносад, ба сӯи Парвардигори сарватманди худ чун камбағал рӯ меорад ва ба ҳама чиз умед мебандад. Павел дар ёд кардани гуноҳҳои қадим ошуфтааст, метарсад, худро фурӯтан месозад, аммо бо боварӣ мегӯяд: Ман ҳама чизро дар Ӯ сохта метавонам, ки маро тасаллӣ медиҳад. Агар Худо ин қадар хуб ва меҳрубон бошад, ӯ чунин падари меҳрубон аст, чаро ба Ӯ таваккал накунем?

Исо мехоҳад, ки боварӣ ба мо дода шавад. Ҳама ниёзмандон ба назди Ӯ меомаданд, аммо Ӯ ҳамаро барои эътимодашон подош медод ва дархост мекард, ки онҳоро тасаллӣ диҳад. Ҳамин тавр, бо марди кӯри Ериҳӯ, бо мирисад, бо зани сомарӣ, бо зани канъонӣ, бо дабба, бо Марям ва Ёир. Пеш аз он ки мӯъҷиза нишон диҳад, гуфт: Имони шумо бузург аст; Ман ба Исроил чандон боварӣ наёфтам; он меравад, ва он тавре ки шумо бовар кардаед, анҷом дода мешавад. Ҳар кӣ дудила мешавад, аз Худо чизе нахоҳад гирифт, мегӯяд Сент Ҷеймс. Магар ин метавонад сабаби ба шумо баъзан ҷазо надодан нест?

Аҷоиботи эътимод. Барои онҳое, ки имон ва эътимод доранд, ҳама чиз имконпазир аст, гуфт Исо; ҳар чӣ аз тариқи намоз талаб кунед, имон дошта бошед ва онро ба даст хоҳед овард. Петрус бо эътимод рӯи об қадам мезад, мардум бо фармони Санкт Пол аз мурдагон эҳё шуданд. Шояд файзи тавба, пирӯзӣ ба ҳавасҳо, муқаддасият буд, ки дуои эътимоднок ба даст наоварданд? Ба ҳама чиз умедвор бошед, ва шумо ҳама чизро хоҳед ёфт.

АМАЛ. - Лутфи аз ҳама заруриро барои худ бипурсед: боисрор талаб кунед, ки онро бо эътимоди номаҳдуд талаб кунед.