Дили содиқонаи дил: мулоҳиза 19 июн
РАМАЗОН ДАР ПАРВОЗ
РӮЗИ 19
Pater Ностер.
Даъват. - Дили Исо, қурбонии гунаҳкорон, ба мо раҳм кунед!
Ният. - Гуноҳҳои худро ислоҳ кунед.
РАМАЗОН ДАР ПАРВОЗ
Исо дили дӯст, бародар ва падар дорад.
Дар Аҳди Қадим аксар вақт Худо ба одамон ҳамчун Худои адолат ва қатъият зоҳир мешуд; инро ба муносибати дағалонаи халқи худ, ки яҳудӣ буданд ва хатари бутпарастӣ талаб мекард.
Аҳди Ҷадид ҷои қонуни муҳаббатро дорад. Бо таваллуди Наҷотдиҳанда дар ҷаҳон меҳрубонӣ пайдо шуд.
Исо мехост, ки ҳамаро ба қалби худ ҷалб кунад, ҳаёти заминии худро муфид гузаронд ва озмоиши беҳамтои неки ӯро гузаронид; Аз ин сабаб гунаҳкорон бе тарсу ҳарос ба назди ӯ медавиданд.
Ӯ худро ба олам ҳамчун духтури ғамхор, ҳамчун чӯпони хуб, дӯст, бародар ва падари худ муаррифӣ карда, на ҳафт бор, балки ҳафтод маротиба ҳафт маротиба бахшиданро дӯст медошт. Ба зино, ки ба ӯ сазовори сангҳо шуда кушта шудааст, вай саховатмандона бахшид, зеро он ба зани сомарӣ, ба Марями Маҷдалия, ба Заккай, ба дуздии хуб дод.
Мо ҳам аз некиҳои дили Исо истифода мекунем, зеро мо низ гуноҳ кардем; касе ба бахшиш шубҳа намекунад.
Ҳамаи мо гунаҳкорем, аммо ҳама баробар нестанд; ва агар касе гуноҳи аз ҳама бештар гуноҳ кунад, шитоб кунед ва дилпурона ба қалби меҳрубонтарини Исо паноҳ баред .. Агар ҷонҳои гунаҳкор ба монанди гулобӣ хун ва сурх шуда бошанд, агар онҳо ба Исо бовар кунанд, онҳо шифо мебахшанд ва на барф.
Хотираи гуноҳҳои содиршуда одатан андешаест. Дар синну соли муайян, вақте ки ҷӯшиши ҳавасҳо коҳиш меёбад ё пас аз давраи бӯҳрони таҳқиромез, рӯҳе, ки аз файзи Худо лабрез шудааст, камбудиҳои ҷиддиеро мебинад, ки дар онҳо афтидааст ва табиист? пас вай аз худ мепурсад: Чӣ гуна ман ҳозир дар назди Худо истодаам? ...
Агар шумо ба Исо муроҷиат накунед, дили худро ба эътимод ва муҳаббат кушоед, тарс ва рӯҳафтодагӣ ғалаба мекунад ва шайтон аз он истифода мебарад, то рӯҳафтодагиро ба нафъи рӯҳӣ ба вуҷуд оварад; дили афсурдашуда ба паррандае монанд аст, ки болҳои қулай дошта, ба қудрати олӣ парвоз карда наметавонанд.
Хотираи афтидани шарм ва ғамҳои ҷиддии ба Исо овардашуда бояд хуб истифода карда шавад, зеро нуриҳо барои бордор кардани растаниҳо истифода мешаванд ва мева медиҳанд.
Ҳангоми ба амал омадан, шумо чӣ гуна чунин як кори муҳими виҷдонро идора мекунед? Роҳи осонтарин ва таъсирбахш тавсия дода мешавад.
Вақте ки фикр дар бораи гузаштаи гунаҳкор ба хотир меояд:
1. - Амали фурӯтанӣ карда, дарди худро дарк кунед. Ҳамин ки рӯҳ худро фурӯтан мекунад, он нигоҳи раҳмдилонаи Исоро ҷалб мекунад, ки ба мағрурон муқобилат мекунад ва ба фурӯтанон файз мебахшад. Дере нагузашта дилаш равшантар мешавад.
2. - Ҷони худро барои эътимод кушода, дар бораи некии Исо фикр кунед ва ба худ бигӯед: Дили Исо, ман ба Ту эътимод дорам!
3. - Як муҳаббати сахт ба Худо бароварда шудааст, ки мегӯяд: Исо, ман туро бисёр хафа кардам; аммо ман акнун мехоҳам туро бисёр дӯст дорам! - Амали муҳаббат оташест, ки гуноҳҳоро сӯзонд ва нест мекунад.
Бо амалӣ кардани се амали дар боло зикршуда, фурӯтанӣ, эътимод ва муҳаббат, рӯҳ релефи асроромез, шодмонии амиқ ва осоиштагиро ҳис мекунад, ки онро танҳо эҳсос кардан мумкин аст, аммо изҳор карда намешавад.
Бо назардошти аҳамияти ин мавзӯъ, тавсияҳо ба бандагони Қуддуси муқаддас дода мешаванд.
1. - Дар дилхоҳ давраи сол, як моҳро интихоб кунед ва онро барои ислоҳи гуноҳҳои дар ҳаёт бахшидашуда бахшед.
Тавсия дода мешавад, ки ин корро ҳадди аққал як бор дар як умр иҷро кунед.
2. - Инчунин хуб аст, ки дар як ҳафта як рӯзро интихоб кунед, онро устувор нигоҳ доред ва онро барои барқарор кардани камбудиҳо ҷудо кунед.
3. - Ҳар касе, ки ба тарсу ҳарос ё рафтор ё бо маслиҳат ё ҳасад ба бадӣ муроҷиат кардааст, ҳамеша дар бораи ҷонҳои парешон дуо кунад, то касе осеб нарасонад; инчунин ҷонҳои наҷотро бо ҳадди имкон метавонед бо апостол дар дуо ва ранҷу азоб кашед.
Пешниҳоди ниҳоӣ ба онҳое дода мешавад, ки гуноҳ кардаанд ва дар ҳақиқат мехоҳанд онро ҷуброн кунанд: бисёр амалҳои хубро бар хилофи аъмоли бад анҷом додан.
Касе, ки бар зидди тозагӣ ғалаба кунад, савсани аълои зеборо парвариш карда, ҳиссиёт ва махсусан чашм ва ламсро паст мекунад; баданро бо зарари ҷисмонӣ ҷазо диҳед.
Ҳар кӣ бар садақа гуноҳ кардааст, ва адоват мекунад, шикоят мекунад, лаънат мекунад, ба онҳое ки бадӣ кардаанд, некӣ кунед.
Онҳое, ки дар рӯзҳои ид массаро фаромӯш кардаанд, шумораи зиёди оммаҳоро гӯш мекунанд, ҳатто дар рӯзи корӣ.
Вақте ки миқдори зиёди чунин корҳои нек анҷом дода мешаванд, мо на танҳо кори хатогиро таъмир мекунем, балки худро дар қалби Исо азизтар мегардонем.
Мисол
Сирри муҳаббат
Хушбахтона ҷонҳое, ки дар ҳаёти инсонӣ аз лаззатҳои бевоситаи Исо лаззат мебаранд! Ин одамон имтиёзноканд, ки Худо барои инсонияти гунаҳкор таъмир карданро интихоб кардааст.
Як ҷони гунаҳкор, ки он вақт барои раҳмати илоҳӣ ҳузур дошт, аз тасаввуроти Исо лаззат бурд.Кашмҳои гуноҳҳо ва инчунин ҷиддӣ, дар хотир нигоҳ доштани он чизе, ки Худованд ба Сент-Джером гуфт: «Гуноҳҳои худро ба ман диҳед! », Бо муҳаббати илоҳӣ ва боварии илоҳӣ вай ба Исо гуфт:« Ман, Исо, ҳамаи гуноҳҳои шуморо медиҳам! Онҳоро дар дили худ нест кунед!
Исо табассум кард ва сипас ҷавоб дод:. Ман ба шумо барои ин тӯҳфаи пазироӣ ташаккур мегӯям! Ҳама бахшида шуданд! Гуноҳҳои худро зуд-зуд ба ман диҳед ва ман навозишҳои рӯҳониамро ба шумо медиҳам! - Он рӯҳ аз ҷониби некиҳои зиёд ба ҳаракат омада, ҳар рӯз Исо ҳар бор, вақте ки ба калисо медаромад ё аз пеши он мегузашт, борҳо гуноҳҳои худро пешкаш мекард ... ва ба дигарон низ ҳамин тавр рафтор карданро пешниҳод мекард.
Аз ин сирри муҳаббат истифода баред!
Фолга. Ҷамъиятро муқаддас созед ва эҳтимолан бо ҷуброни гуноҳҳо ва намунаҳои бадии бадастомада Массаи Муқаддасро гӯш кунед.
Ejaculation. Исо, ман ба гуноҳҳои худ таклиф мекунам. Онҳоро нест кунед!