Рӯзномаи масеҳӣ: Танҳо Худо сазовори ибодат аст

Барои мо ҳасад ҷолиб нест, аммо барои Худо ин як хислати муқаддас аст. Вақте ки мо ғайр аз Ӯ касеро ибодат мекунем, Худо бадбахт аст ва танҳо Ӯ сазовори ситоиши мост.

Ҳангоми хондани Аҳди Қадим мо намефаҳмем, ки чаро одамон ба бутҳо саҷда карданд - онҳо албатта фикр намекарданд, ки ин ашё зинда ва тавоно аст. Аммо мо бо гузоштани арзиши хеле баланд ба пул, муносибатҳо, қудрат ва амсоли ин ба хатогии шабеҳ роҳ медиҳем. Гарчанде ки табиатан бад нестанд, инҳо метавонанд диққати ибодати мо шаванд. Ин аст, ки чаро Падар ба дили мо ҳасад мебарад.

Ду сабаб вуҷуд дорад, ки Худо садоқати нодурусти моро таҳаммул намекунад. Аввалан, он сазовори ҷалол аст. Ва дуввум, барои мо чизе беҳтар аз муҳаббати Ӯ нест. Таъриф кардани ӯ аз ҳама чизи дигар дар асл ба манфиати мост. Аз ин рӯ, вақте ки дили мо танҳо ба Масеҳ тааллуқ надорад, Ӯ интизом ва пандро истифода хоҳад кард, аз ин рӯ мо онро авлавият хоҳем дод.

Ин ҳафта қайд кунед, ки вақту пулатонро ба куҷо сарф мекунед ва дар фикри шумо чӣ бартарӣ дорад. Ҳатто агар фаъолиятҳои шумо дар назар хуб ба назар мерасанд ҳам, дуо гӯед, ки дар ҳаётатон бут чӣ бошад. Ба ҳар гуна дилбастагии номуносиб иқрор шавед ва аз Худованд кӯмак пурсед, то ӯро мавриди ибодати шумо қарор диҳад.