Тафовут аз издивоҷи муқаддас ва маросими шаҳрвандӣ

Умуман издивоҷ ҳамчун издивоҷ ё ҳолати издивоҷ ва баъзан ҳамчун маросими издивоҷ муайян карда мешавад. Ин калима бори аввал дар забони англисии миёна дар асри XNUMX пайдо шудааст. Он ба забони англисӣ тавассути калимаи қадимаи фаронсавии matrimoignie, ки аз матримониуми лотинӣ омадааст, дохил мешавад. Решаи matr- аз mater лотинӣ омадааст, барои "модар"; пасванди - монӣ ба ҳолати мавҷудият, функсия ё нақш ишора мекунад. Аз ин рӯ, издивоҷ аслан давлатест, ки занро модар мекунад. Ин истилоҳ нишон медиҳад, ки то чӣ андоза такрористеҳсолкунӣ ва нигоҳубини кӯдакон дар маркази издивоҷ мебошанд.

Тавре ки дар Кодекси қонуни Canon (Canon 1055) қайд шудааст, "Аҳдномаи издивоҷ, ки зану мард бо он муносибати дарозумрӣ бо ҳам барқарор мекунанд, аз рӯи табиати худ ба манфиати ҳамсарон ва насл ва таълими насл ".

Фарқи издивоҷ ва издивоҷ
Техникӣ, издивоҷ на танҳо бо издивоҷ муродиф аст. Тавре саҳ. Ҷон Ҳардон дар луғати муосири католикии худ қайд мекунад, ки издивоҷ "бештар ба муносибати зану шавҳар ишора мекунад, на ба маросим ё вазъи издивоҷ." Ин аст, ки чаро, ба таври қатъӣ, муқаддаси издивоҷ ин муқаддаси издивоҷ аст. Дар давраи катехизми калисои католикӣ, муқаддаси издивоҷ ҳамчун маросими издивоҷ номида мешавад.

Истилоҳи розигии издивоҷ аксар вақт барои тавсифи иродаи озодонаи зану мард барои издивоҷ истифода мешавад. Ин ҷанбаи ҳуқуқӣ, шартномавӣ ё паймонии издивоҷро таъкид мекунад, аз ин рӯ, илова бар ин, ки барои нишон додани Сакраменти издивоҷ истифода мешавад, истилоҳи издивоҷ имрӯз ҳам дар истинодҳои ҳуқуқии издивоҷ ба таври васеъ истифода мешавад.

Таъсири издивоҷ чӣ гуна аст?
Мисли ҳамаи муқаддасот, издивоҷ ба онҳое, ки дар он иштирок мекунанд, файзи мушаххаси муқаддас медиҳад. Катехизми мӯҳтарами Балтимор таъсири издивоҷро тавсиф мекунад, ки файзи муқаддасотӣ ба мо дар саволи 285, ки дар дарси бисту дуввуми Нашри якуми Комун ва Дарси бисту шашуми Тасдиқ пайдо шудааст, ба даст меорад:

Таъсири муқаддаси издивоҷ инҳоянд: 1 °, муқаддас кардани муҳаббати зану шавҳар; 2д, ба онҳо файз бахшед, то сустиҳои якдигарро бардоранд; 3d, ба онҳо имкон медиҳад, ки фарзандони худро дар тарс ва муҳаббати Худо ба воя расонанд.
Оё байни издивоҷи шаҳрвандӣ ва издивоҷи муқаддас фарқе ҳаст?
Дар ибтидои асри 21, вақте ки талошҳои қонунӣ барои аз нав муайян кардани издивоҷ дар ҳайати иттиҳодияҳои ҳамҷинс дар Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида афзоиш ёфт, баъзеҳо кӯшиш карданд, ки байни издивоҷи шаҳрвандӣ ва издивоҷи муқаддас фарқ гузоранд. Дар ин нуқтаи назар, Калисо метавонад муайян кунад, ки издивоҷи сакраменталӣ чист, аммо давлат метавонад издивоҷи ғайриахраменталиро муайян кунад.

Ин тафовут бар нофаҳмии истифодаи калимаи калимаи истилоҳи издивоҷи муқаддас асос ёфтааст. Сифати муқаддас танҳо ба он ишора мекунад, ки издивоҷ байни ду масеҳии таъмидёфта ибодат аст - тавре ки дар Кодекси Қонуни Канон омадааст, "шартномаи дурусти издивоҷ дар байни таъмидёфта вуҷуд надорад, агар он дар ин ҳолат маросим набошад." Шарти асосии издивоҷ байни издивоҷ ва издивоҷи муқаддас фарқе надорад, зеро далели иттиҳоди издивоҷ байни зан ва мард аз таърифи ҳуқуқии издивоҷ болотар аст.

Давлат метавонад воқеияти издивоҷро эътироф кунад ва қонунҳое қабул кунад, ки зану шавҳарро ба издивоҷ ташвиқ кунанд ва барои онҳо имтиёзҳо диҳанд, аммо давлат наметавонад издивоҷро худсарона аз нав муайян кунад. Тавре катехизми Балтимор мегӯяд (дар саволи 287 оид ба катехизми тасдиқӣ), "танҳо калисо ҳақ дорад қонунҳо дар бораи маросими издивоҷро қабул кунад, гарчанде ки давлат низ ҳуқуқ дорад қонунҳоро дар бораи таъсири шаҳрвандии шартномаи никоҳ қабул кунад" .