Ана дар он вақт, ки Худо дуои моро мешунавад

Хонуми мо қариб ҳар моҳ ба мо дуо мекард. Ин маънои онро дорад, ки дуо дар нақшаи наҷот арзиши бузурге дорад. Аммо дуои бокира чӣ гуна тавсия дода мешавад? Барои самаранок ва ба Худо писанд омадан мо бояд чӣ тавр дуо гӯем? Фр Габриэле Аморт дар бораи паёмҳои Маликаи сулҳ дар як анҷумани Рум ибрози назар карда, ба мо дар ёфтани ҷавоб ба саволҳои мо кӯмак мекунад.

"Бисёриҳо дуоро чунин мешуморанд:" ба ман диҳед, ба ман диҳед, ба ман диҳед ... "ва он гоҳ, агар онҳо чизи дархостшударо қабул накунанд, мегӯянд:" Худо ба ман ҷавоб надод! ". Библия мегӯяд, ки Рӯҳулқудс аст, ки бо мо ҳарфҳои бебозгашт дуо мегӯяд, ки аз мо неъматҳои моро талаб кунад. Дуо маънои онро надорад, ки мо иродаи Худоро нисбати худамон мепечем. Барои мо қонунӣ аст, ки дар бораи он чизе, ки барои мо ба назар муфид менамояд, дуо кунем, аммо мо бояд ҳамеша дар хотир дошта бошем, ки дуои мо бояд ба иродаи Худо итоат карда шавад .. Намунаи дуо ҳамеша дуои Исо дар боғ боқӣ мемонад: "Падар, агар имкон бошад, ин косаро ба ман бидеҳ, аммо бигзор он тавре ки ман мехоҳам, на бо хоҳиши ман." Бисёр вақт дуоҳо ба мо он чизеро, ки талаб намекунем, ба мо намедиҳад: ба мо чизи бештар медиҳад, зеро аксар вақт он чизе, ки мо мепурсем, барои мо беҳтар нест. Он гоҳ дуо воситаи бузургтарин мегардад, ки иродаи моро ба иродаи Худо мепайвандад ва моро мувофиқи он мегардонад. Бисёр вақт қариб ба назар чунин мерасад, ки мо мегӯем: "Худовандо, ман аз шумо ин файзро хоҳиш мекунам, умедворам, ки он ба иродаи шумо мувофиқат кунад, аммо ба ман ин файзро диҳед". Ин бештар ё камтар возеҳан фикр аст, гӯё ки мо медонем, ки барои мо чӣ беҳтар аст. Ба намунаи дуои Исо дар боғ бармегардем, ба назарамон чунин менамояд, ки ин дуои он ҷавоб дода нашудааст, зеро Падар ин косаро нагузоштааст: Исо то ба охир нӯшид; аммо дар нома ба ибриён мо мехонем: "Дуои мо мустаҷоб шуд". Ин чунин маъно дорад, ки Худо роҳи Худро чандин маротиба анҷом медиҳад; дар асл, қисми якуми дуо ҷавоб нагирифт: "Агар ин имкон бошад, ин косаро ба ман бидиҳед", қисми дуюм иҷро кард: "... аммо чӣ тавре ки мехоҳед, бикунед, на ҳамчунон ки ман мехоҳам" ва чун Падар медонист, беҳтар аст Исо барои инсоният ва барои мо, ки уқубат кашида буд, ба ӯ қувват дод, ки уқубат кашад.

Исо инро ба шогирдони Эмаус равшан хоҳад гуфт: "Эй аблаҳ, оё лозим набуд, ки Масеҳ азоб кашад ва ба ҳамин тариқ ба ҷалоли худ дохил шавад?", Гӯё гӯед: "Инсонияти Масеҳ ин шӯҳратро дошта наметавонист, агар қабул намекард, истодагарӣ мекард. эҳсоси ”ва ин барои мо хеле хуб буд, зеро эҳёи Исо эҳёи мо, эҳёи ҷисм гардид.
Хонуми мо низ моро водор мекунад, ки дар гурӯҳҳо, дар оила дуо гӯем ... Ҳамин тавр, дуо манбаи иттиҳод ва иттиҳод мегардад. Боз мо бояд дар бораи қуввате дуо гӯем, ки иродаи худро бо иродаи Худо ҳамоҳанг созад; зеро ки вақте ки бо Худо робита дорем, мо низ бо дигарон шарикем; «Аммо агар Худо бо мо набошад, байни мо ҳам вуҷуд надорад».

Падар Габриэле Аморт.