Раҳмати илоҳӣ: андешаи Сент Фаустина аз 17 август

2. мавҷҳои файз. - Исо ба Мария Фаустина: «Дар дили фурӯтан файзи кӯмаки ман дер давом намекунад. Мавҷҳои файзи ман ҷонҳои фурӯтанонро ба ларза меоранд. Мағрурон бадбахт боқӣ мемонанд ».

3. Ман худро фурӯтан мекунам ва Парвардигорамро мехонам. - Исо, лаҳзаҳое ҳастанд, ки дар онҳо фикрҳои баланд эҳсос намекунам ва ҷони ман ҳар гуна такон надорад. Ман бо сабр таҳаммул мекунам ва эътироф мекунам, ки чунин ҳолат ченаки он чизе аст, ки ман воқеан ҳастам. Чӣ некие, ки дорам, аз раҳмати Худо сарчашма мегирад, бинобар ин ман худро фурӯтан сохта, эй Парвардигори ман, кӯмаки шуморо металабам.

4. Фурӯтанӣ, гули зебо. - Оҳ фурӯтанӣ, гули зебо, кам ҷон туро соҳибӣ мекунад! Шояд аз он сабаб, ки шумо хеле зебо ҳастед ва дар айни замон, ғалаба кардан душвор аст? Худо аз фурӯтанӣ шод аст. Ӯ бар ҷони фурӯтан осмонҳоро мекушояд ва баҳри файзро ба замин меандозад. Ба чунин рӯҳ Худо ҳеҷ чизро рад намекунад. Бо ин роҳ он қудратманд мешавад ва ба тақдири тамоми ҷаҳон таъсир мерасонад. Чӣ қадаре ки вай худро фурӯтан созад, ҳамон қадар Худо болои вай хам мешавад, ӯро бо лутфи худ мепӯшонад, дар ҳама лаҳзаҳои зиндагӣ ӯро ҳамроҳӣ мекунад. Эй фурӯтанӣ, решаҳои худро дар вуҷуди ман бигир.

Имон ва вафодорӣ

5. Сарбозе, ки аз майдони ҷанг бармегардад. - Он чизе ки аз рӯи муҳаббат анҷом дода мешавад, чизи хурд нест. Ман медонам, ки на бузургии кор, балки бузургии саъю кӯшишест, ки Худо подош хоҳад дод.Вақте ки шахс заиф ва бемор аст, кӯшишҳои доимӣ ба харҷ медиҳад, то ҳама кореро, ки одатан дигарон мекунанд, ба ҷо оранд. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳамеша инро фаҳмида наметавонад. Рӯзи ман аз мубориза оғоз мешавад ва бо мубориза он низ ба поён мерасад. Вақте бегоҳӣ ба хоб меравам, ман худро як сарбози аз майдони ҷанг баргашта ҳис мекунам.

6. Имони зинда. - Ман дар пеши Исо зону зада, дар мастӣ барои парастиш дучор омадам. Ногаҳон ман чеҳраи ӯро зинда ва дурахшон дидам. Вай ба ман гуфт: «Он чизе, ки шумо дар ин ҷо мебинед, ба воситаи имон ба ҷонҳо ҳозир аст. Гарчанде ки дар Хост ман беҷони ба назарам менамояд, дар асл ман худро дар он пурра зинда мебинам, аммо барои он ки ман дар дохили рӯҳ амал карда тавонам, он бояд имоне дошта бошад, ки ман ҳамчун зинда дар дохили Ҳост ҳастам ».

7. Зиёии мунаввар. - Гарчанде ки ғанигардонии имон аллакай ба ман аз каломи калисо омадааст, аммо файзҳои зиёде ҳастанд, ки шумо, Исо, танҳо ба дуо тақдим мекунед. Аз ин рӯ, Исо, ман аз шумо файзи инъикос ва бо ин муттаҳид сохтани зеҳни бо имон муноқиша мекунам.

8. Дар рӯҳи имон. - Ман мехоҳам дар рӯҳияи имон зиндагӣ кунам. Ман ҳама чизеро, ки бо ман рӯй дода метавонад, қабул мекунам, зеро он бо иродаи Худо бо муҳаббати худ фиристода шудааст, ки хушбахтии маро мехоҳад. Аз ин рӯ, ман ҳама чизеро, ки Худо ба ман фиристодааст, бидуни пайравӣ аз исёни табиии ҷисмии ман ва пешниҳодҳои дӯстдории худ қабул мекунам.

9. Пеш аз қабули ягон қарор. - Пеш аз қабули ягон қарор, ман дар бораи муносибати он қарор бо ҳаёти ҷовидона мулоҳиза мекунам. Ман кӯшиш мекунам фаҳмам, ки ниятҳои асосӣ, ки маро ба амал водор месозанд: агар ин дар ҳақиқат ҷалоли Худо ё ягон некӯаҳволии рӯҳонии ман ё ҷонҳои дигар бошад. Агар дили ман ба он ҷавоб диҳад, ман дар ин самт амал кардан ночиз хоҳам буд. То он даме, ки интихоби муайян ба Худо писанд аст, ман набояд қурбониҳоро ба ёд орам. Агар ман фаҳмам, ки ин амал ягонтои он чизе, ки ман дар боло гуфтам, надорад, ман кӯшиш мекунам онро бо ният сублиматсия кунам. Аммо, вақте ки ман дарк мекунам, ки муҳаббати худам дар он аст, ман онро дар решаҳои худ фурӯзон хоҳам кард.

10. Калон, баланд, тез. - Исо, ба ман зеҳни баланд диҳ, танҳо барои он, ки ман туро беҳтар шинохта тавонам. Ба ман зеҳни қавӣ бидеҳ, ки ба ман имкон медиҳад чизҳои илоҳии аз ин ҳам баландтарро донам. Ба ман зеҳни шадид бидиҳед, то ман моҳияти илоҳӣ ва ҳаёти сеҳриатии шуморо бидонам.