Раҳмати илоҳӣ: андешаи Сент Фаустина имрӯз 16 август

1. Раҳмати Худовандро дубора такрор кунед. - Имрӯз Худованд ба ман гуфт: «Духтарам, ба дили меҳрубони ман назар кун ва марҳаматашро дар қалби худ такрор кун, то шумо, ки раҳмати маро ба ҷаҳон эълом мекунед, худатон бо он барои ҷонҳо сӯзед».

2. Симои Наҷотдиҳандаи меҳрубон. - "Тавассути ин тасвир ман неъматҳоро бе рақам тақдим мекунам, аммо зарур аст, ки он барои дар хотир доштани ниёзҳои амалии марҳамат баробар хизмат кунад, зеро имон, ҳатто хеле қавӣ, ҳеҷ фоидае надорад, агар он аз асарҳо холӣ бошад".

3. Якшанбеи раҳмати илоҳӣ. - "Якшанбеи дуввуми Писҳо рӯзест барои ид, ки ман мехоҳам онро ботантана ҷашн гирам, аммо дар он рӯз бояд дар амалҳои шумо марҳамат зоҳир шавад".

4. Шумо бояд бисёр чизҳоро диҳед. - «Духтарам, ман мехоҳам, ки дили ту ба андозаи дили меҳрубони ман намуна бошад. Раҳмати ман бояд аз шумо пур шавад. Азбаски шумо бисёр чизҳоро гирифтаед, шумо низ ба дигарон чизи зиёд медиҳед. Ин суханони маро бодиққат андеша кунед ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед ».

5. Ман Худоро азхуд мекунам - Ман мехоҳам худро бо Исо шинос кунам, то худро ба ҷонҳои дигар комил бахшам. Бе ӯ, ман ҳатто наметавонистам ҷуръат намоям, ки ба ҷони дигар наздик шавам ва худам хуб медонистам, ки ман чистам, аммо Худоро азхуд мекунам, то битавонам ӯро ба дигарон ато кунам.

6. Се дараҷаи раҳмат. - Худовандо, ту мехоҳӣ, ки ман се дараҷаи меҳрубониро ба амал оварам, чунон ки ба ман омӯхтӣ:
1) Кори шафқат, новобаста аз он ки он рӯҳонӣ ё ҷисмонӣ бошад.
2) Калимаи раҳмат, ки онро махсусан вақте истифода карда метавонам, ки кор карда наметавонам.
3) Дуои меҳрубонӣ, ки ман ҳамеша онро истифода бурда метавонам, ҳатто вақте ки ман барои кор ва ё калима фурсатро аз даст медиҳам: намоз ҳамеша ба он ҷое мерасад, ки бо роҳи дигаре расидан ғайриимкон аст.

7. Ӯ аз роҳи хайр гузашт. - Ҳар он чизе, ки Исо мекард, хуб иҷро кард, чунон ки дар Инҷил навишта шудааст. Муносибати зоҳирии ӯ аз некӣ пур шуд, раҳмат қадамҳои ӯро ҳидоят мекард: ӯ ба душманонаш фаҳмиш, меҳрубонӣ ва хушмуомилагӣ ба ҳама зоҳир мекард; ӯ ба ниёзмандон кӯмак ва тасаллӣ бахшид. Ман пешниҳод кардам, ки ин хислатҳои Исоро содиқона дар худ инъикос кунам, ҳатто агар ин ба ман хеле гарон афтад: "Ман аз кӯшишҳои шумо қаноатмандам, духтарам!".

8. Вақте ки мо мебахшем. - Вақте ки мо ҳамсояамонро мебахшем, мо бештар ба Худо монанд мешавем. Худо муҳаббат, некӣ ва шафқат аст. Исо ба ман гуфт: «Ҳар як ҷониб бояд дар худ меҳрубонии маро инъикос кунад, алахусус ҷонҳои ба ҳаёти динӣ бахшидашуда. Дилам пур аз фаҳмиш ва раҳм нисбати ҳама аст. Дили ҳар як ҳамсарам бояд ба ман шабоҳат дошта бошад. Шафқат бояд аз дили ӯ ҷорӣ шавад; агар чунин набуд, ман ӯро ҳамчун арӯси худ намешинохтам ».

9. Бе раҳм андӯҳ вуҷуд дорад. - Вақте ки ман дар хона будам, то модари беморамро нигоҳубин кунам, бо бисёр одамон вохӯрдам, зеро ҳама мехостанд маро бубинанд ва истода, бо ман сӯҳбат кунанд. Ман ҳамаро гӯш мекардам. Онҳо мушкилоти худро ба ман гуфтанд. Ман фаҳмидам, ки дили хушбахт нест, агар Худо ва дигаронро бо самимият дӯст надорад. Пас, ман ҳайрон нашудам, ки ин қадар он одамон, ҳатто бад набошанд ҳам, ғамгин буданд!

10. Иваз кардани муҳаббат. - Боре ман қабул кардам, ки ба васвасаи даҳшатноке дучор оям, ки яке аз донишҷӯёни моро азоб медод: васвасаи худкушӣ. Як ҳафта ранҷу азоб кашидан. Пас аз он ҳафт рӯз, Исо файзи Худро ба ӯ ато кард ва аз ҳамон лаҳза ман низ метавонистам азобро бас кунам. Ин азоби сахт буд. Аз он вақт инҷониб ман аксар вақт азоберо, ки донишҷӯёни моро азият медиҳанд, ба дӯш мегирам. Исо ба ман иҷозат медиҳад ва эътирофкунандагони ман низ ба ман иҷозат медиҳанд.