Раҳмати илоҳӣ: он чизе ки Фаустина дар бораи дуо гуфт
4. Дар назди Худованд. - Дар ҳузури Худованд, ки саҷда мекарданд, ду роҳиб ба ҳамдигар зону мезаданд. Ман медонистам, ки танҳо дуои яке аз онҳо тавонист осмонро ҳаракат кунад. Ман шодам, ки ҷонҳои азиз барои Худо дар ин ҷо мавҷуд буданд.
Боре, ман ин калимаҳоро дар дохили худ шунидам: «Агар шумо дастҳои Маро нигоҳ надоштед, ман ҷазоҳои зиёдеро бар рӯи замин мекардам. Ҳатто вақте ки даҳонатон хомӯш аст, шумо бо чунин қувват ба ман фарёд мезанед, ки тамоми осмон ба ҳаракат дарояд. Ман наметавонам аз дуои шумо гурезам, зеро шумо маро ҳамчун як шахси дур аз паи таъқиб намекунед, аммо шумо дар дохили он ҷое ки Ман дар ҳақиқат ҳастам, ҷустуҷӯ мекунед ».
5. Дуо кунед. - Бо дуо шумо метавонед бо ҳама гуна муборизаҳо мубориза баред. Ҷон бояд дар кадом ҳолате ки набошад, бояд дуо кунад. Вай бояд ба рӯҳи пок ва зебо дуо кунад, зеро дар акси ҳол, вай зебоии худро гум мекунад. Ҳар касе ки ба муқаддасӣ талош мекунад, бояд дуо гӯяд, зеро дар акси ҳол он ба вай дода намешавад. Ӯ бояд ба рӯҳи нав мубаддалшуда дуо гӯяд, агар ӯ намехоҳад марговар шавад. Ҷон, ки дар гуноҳ ғарқ шудааст, бояд дуо кунад, то аз он барояд. Ягон кас аз намозгузорӣ озод карда намешавад, зеро он тавассути дуо ба даст меояд. Ҳангоми дуо гуфтан мо бояд ақл, ирода ва ҳиссиётро истифода барем.
6. бо шиддат дуо гуфт. - Як бегоҳ, ба саҳни калисо ворид шудам, ва дар дили худ ин суханонро шунидам: «Дар изтироб афтод, Исо бо шиддат дуо гуфт». Он вақт ман медонистам, ки дар дуо чӣ қадар истодагарӣ лозим аст ва чӣ тавр, баъзан, наҷотдиҳии мо маҳз ба чунин дуои пурҷӯш вобаста аст. Барои истодагарӣ дар намоз, рӯҳ бояд худро бо сабр мусаллаҳ кунад ва мушкилиҳои дохилӣ ва берунаро далерона бартараф кунад. Мушкилоти дохилӣ хастагӣ, рӯҳафтодагӣ, хушкӣ, васвасаҳо мебошанд; берунӣ, баръакс, бо сабабҳои муносибатҳои инсонӣ меоянд.
7. Ягона релеф. - Дар зиндагӣ лаҳзаҳое ҳастанд, ки ман мегуфтам, ки рӯҳ дигар ба забони мардон қодир нест. Ҳама хастагӣ, чизе ба ӯ оромӣ намедиҳад; вай бояд танҳо дуо хонад. Релефи ӯ танҳо дар ин аст. Агар ӯ ба махлуқот рӯ оварад, вай танҳо изтироби зиёдтар хоҳад овард.
8. Шафоат. - Ман медонистам, ки чӣ қадар ҷонҳоро барои дуо гуфтан лозим аст. Ман эҳсос мекунам, ки барои дуои даст ёфтан ба раҳмати илоҳӣ ба ҳар як инсон дуо мекунам. Исо, ман шуморо дар қалби худ ҳамчун гарави раҳмат барои дигар одамон қабул мекунам. Исо ба ман гуфт, ки то чӣ андоза чунин дуоро дӯст медорад. Ман хеле шодам, ки Худо одамонро, ки мо дӯст медорем, ба таври якхела дӯст медорад. Акнун ман фаҳмидам, ки дуои шафқат дар назди Худо чӣ қудрат дорад.
9. Дуои ман дар шаб. - Ман дуо карда наметавонистам Ман натавонистам пинҳон мондам. Бо вуҷуди ин, ман дар як шабонарӯз дар калисо истодам ва рӯҳияро бо он шахсоне, ки ба таври комил Худоро ибодат мекарданд, муттаҳид кардам. Ногаҳон ман Исоро дидам ва ӯ ба ман бо ширинии бебаҳо менигарист ва гуфт: "Дуои шумо ҳам ба ман хеле писанд омад".
Шабона дигар хоб карда наметавонам, зеро дард ба ман намерасад. Ман ба ҳама калисоҳо ва калисоҳои динӣ ташриф меорам ва дар он ҷо ба Сакрамони муборак саҷда мекунам. Вақте ки ман бо мулоҳизакорӣ ба калисои мо дар назди монт бармегардам, ман дар бораи коҳиноне дуо мегӯям, ки онҳо раҳмати Худоро мавъиза мекунанд ва ибодати онро паҳн мекунанд. Ман инчунин аз Падари Муқаддас даъват мекунам, ки ҷашни Иди Наҷотдиҳандаи меҳрубонро шитоб кунанд. Дар ниҳоят, аз марҳамати Худо ба гунаҳкорон хоҳиш мекунам. Ин ҳоло дуои ман дар шаб аст.