Дон Аморт: дар Меджугорже Шайтон ба нақшаҳои Худо монеъ шуда наметавонад
Савол зуд-зуд дода мешавад ва онро паёмҳои бонуи Медиҷорже ҳавасманд мекунанд, ки аксар вақт ошкоро мегуфтанд: Шайтон мехоҳад нақшаҳои маро пешгирӣ кунад ... Шайтон қавӣ аст ва мехоҳад нақшаҳои Худоро вайрон кунад. Вақтҳои охир, мо инро пинҳон карда наметавонем, ҳама ноумедии бузург, бинобар лағви сафари Попи Рум ба Сараево. Мо сабабҳоро пурра мефаҳмем: Падари Муқаддас намехост издиҳоми азимеро, ки ба хатари таҷовузи мусаллаҳона ҷамъ меомаданд, фош кунад; мо инчунин рӯйдодҳои ғайричашмдоштро илова мекунем, ки агар мардум метарсиданд, метавонистанд ба вуқӯъ оянд. Аммо як ноумедии калон буд. Пеш аз ҳама барои худи Попи Рум, ки дар ин сафари осоишта чунон майл дошт; пас барои аҳолӣ, ки онро интизор буданд. Аммо, мо инро инкор карда наметавонем, умеди мо аз паёми 25 августи соли 1994 сер шуд, ки дар он хонуми мо бо мо дар дуо барои тӯҳфаи ҳузури писари маҳбуби ман дар ватани шумо ҳамроҳ шуд. Ва ӯ идома дод: Ман бо Писари худ Исо дуо мегӯям ва шафоат мекунам, то орзуе, ки падаронатон амалӣ шуданд аз Мария СС, ки ба мо муттаҳид шудааст, натиҷа надод? Оё имкон дошт, ки шафоати ӯ сарфи назар карда шавад? Ман боварӣ дорам, ки барои посух додан ба хондани ҳамон паём идома додан лозим аст: Шайтон қавӣ аст ва мехоҳад умедро барбод диҳад ... Аммо кӯтоҳ, Шайтон чӣ кор карда метавонад? Шайтон барои қудрати худ ду ҳудуди мушаххас дорад. Аввалин бо хости Худо дода мешавад, ки роҳнамои таърихро ба касе вогузор намекунад, ҳатто агар онро ҳангоми эҳтиром ба озодии ба мо додааш амалӣ кунад. Дуюм бо розигии инсон ташкил карда мешавад: агар инсон ба ӯ муқобилат кунад, шайтон ҳеҷ кор карда наметавонад; имрӯз ӯ ин қадар нерӯ дорад, зеро мардон розӣ ҳастанд, ба овози ӯ гӯш медиҳанд, ба мисли гузаштагонаш.
Барои равшантар кардан, мо мисолҳои наздиктар меорем. Вақте ки ман гуноҳ мекунам, ман бешубҳа иродаи Худоро нисбати ман мешиканам; барои шайтон ин пирӯзӣ аст, аммо ин ғалабаест, ки бо айби ман, бо ризояти ман ба амали хилофи иродаи илоҳӣ ба даст омадааст. Ҳатто дар рӯйдодҳои бузурги таърихӣ ҳамин чиз рух медиҳад. Мо дар бораи ҷангҳо, дар бораи таъқибот алайҳи масеҳиён, наслкушӣ фикр мекунем; биёед дар бораи ваҳшигариҳои оммавии Гитлер, Сталин, Мао фикр кунем ...
Ин ҳамеша розигии инсонӣ буд, ки ба шайтон бар иродаи Худо бартарӣ медод, ки ин иродаи сулҳ аст, на ранҷу азоб (Ирм 29,11:55,8). Ва Худо дахолат намекунад. интизор шавед. Чӣ тавре ки дар масали гандуми хуб ва алафҳои бегона, Худо вақти даравро интизор аст: он гоҳ ба ҳар кас чизи сазовори худро хоҳад дод. Аммо оё ин ҳама шикасти тарҳҳои Худо нест? Не; ин роҳи татбиқи нақшаҳои Худо бо риояи иродаи озодист. Ҳатто вақте ки ӯ ба назар мерасад, ки ғолиб меояд, шайтон ҳамеша мағлуб мешавад. Намунаи возеҳтаринро қурбонии Писари Худо ба мо пешниҳод мекунад: бешубҳа, шайтон бо тамоми қувваташ барои ба салиб мехкӯб кардани Масеҳ кор кард: вай розигии Яҳудо, Суди Идрор, Пилат ... Ва баъдан? Он чизе, ки вай ба пирӯзии ӯ боварӣ дошт, шикасти қатъии ӯ шуд. Нақшаҳои Худо дар хатҳои васеи таърих, ки таърихи наҷот мебошанд, бемайлон амалӣ мешаванд. Аммо роҳҳои пайравӣ он гунаанд, ки мо фикр намекунем (Роҳҳои ман роҳи шумо нестанд, Китоби Муқаддас моро огоҳ мекунад - 1 аст). Нақшаи Худо бо эҳтиром ба озодӣ, ки Худо ба мо додааст, амалӣ карда мешавад. Ва бо масъулияти шахсии худ мо метавонем нақшаи Худоро ба амал наоварем, ва иродаи Ӯ ҳама наҷот ёбад ва ҳеҷ кас ҳалок нашавад (2,4 Тим XNUMX). Аз ин рӯ, ман оқибатҳои онро пардохт хоҳам кард, ҳатто агар нақшаи Худо, ки бо офариниш сар шудааст, хато ба мақсад расад.