Оё дуруст аст, ки мурдагон моро назорат мекунанд? Ҷавоби теолог

Ҳар касе, ки ба наздикӣ хеши наздик ё дӯсти наздикашро гум кардааст, медонад, ки хоҳиши сахт аст, то бидонад, ки ӯ моро назорат мекунад ё ӯ абадан гум шудааст. Агар ин шахсе бошад, ки шумо умри бештари умрашро бо он сарф кардаед, хоҳиши давом додани сафарро боз ҳам душвортар мекунад. Дини мо ба касоне, ки мепурсанд, ки оё наздикони мо ҳатто пас аз марг ба мо менигаранд, чӣ ҷавоб медиҳад?

Пеш аз ҳама, бояд дар хотир дошт, ки Каломи Худо ба мо на бо мақсади нест кардани шубҳаҳо ва дастгирӣ кардани орзуҳоямон дода шудааст, балки ба мо василаҳоеро фароҳам меорад, ки барои ҳаёти хушбахтона дар Худо лозиманд. , он бояд дар асроре ниҳон бошад, ки он аз ҳад зиёд аст ё ҳатмӣ нест, зеро ҳаёти мо имкон дорад, ки ҳатто вақте ки нисфи мо ба Худо даъват карда мешавад, идома диҳад.

Дар ҳар сурат, вақте ки хоҳиши посухи ғайримустақимро аз матнҳои муқаддас ихроҷ кардан мумкин аст, мушоҳида кардан мумкин аст, ки чӣ тавр Калисо дар иттиҳоди муқаддасон таъсис ёфтааст. Ин маънои онро дорад, ки мурдагон ва мурдагон дар як андоза баробар ташкил мекунанд ва аз ин рӯ ду дунё дар як ҳадафи ниҳоӣ муттаҳид шудаанд. Ва агар мо ба наздикони худ, ки ба Биҳишт мерасанд, кӯмак карда, бо шарофати дуоҳои худ дар Пургурия кӯтоҳ кунем, дуруст аст, ки мурдагон метавонанд ба мо кӯмак кунанд, вале бидуни дархости зинда онҳо.

Сарчашма: cristianità.it