Эпифани Исо ва дуо ба ҷодугарон

Вақте ки онҳо ба хона даромаданд, писарро бо модараш Марям диданд. Онҳо таъзим карданд ва ба ӯ саҷда карданд. Ва ганҷинаҳои худро кушода, инъомҳои тилло, лодан ва мур ба Ӯ тақдим карданд. Матто 2:11

"Epiphany" маънои ифодакуниро дорад. Ва Эфифони Худованд зуҳури Исо на танҳо барои ин се Маҷи Шарқ аст, балки он ҳамчунин нишонаи рамзӣ, вале воқеии Масеҳ барои тамоми ҷаҳон аст. Ин Маги, ки аз як кишвари бегона ва ғайрииҳудӣ мераванд, нишон медиҳанд, ки Исо барои ҳама одамон омадааст ва ҳама даъват карда шудаанд, ки Ӯро парастиш кунанд.

Ин Магиҳо "мардони оқил" буданд, ки ситораҳоро омӯхтанд ва аз эътиқоди яҳудиён дар бораи омадани Масеҳ медонистанд. Онҳо аз ҳикмати рӯз пур мешуданд ва ба имони яҳудиён ба Масеҳ майл мекарданд.

Худо он чизеро, ки медонист, истифода кард, то онҳоро ба ибодати Масеҳ даъват кунад. Вай ситораеро истифода бурд. Онҳо ситораҳоро мефаҳмиданд ва вақте ки онҳо дар болои Байт-Лаҳм ситораи нав ва беназирро диданд, фаҳмиданд, ки чизи махсусе дар ҷараён аст. Ҳамин тавр, дарси аввалине, ки мо барои ҳаёти худамон мегирем, ин аст, ки Худо он чизе, ки ба мо шинос аст, ба мо истифода хоҳад кард. "Ситораро" биҷӯед, ки Худо барои ба шумо занг задан истифода мебарад. Ин аз оне ки шумо мепиндоштед наздиктар аст.

Чизи дигаре, ки бояд қайд кард, ин аст, ки магба дар назди Писари Масеҳ ба саҷда афтод. Онҳо дар назди Ӯ ҷони худро дар таслимӣ ва ибодат супориданд. Онҳо ба мо намунаи комил мегузоранд. Агар ин ситорашиносон аз мамлакати хориҷа омада, ба Масеҳ ин қадар ибодат кунанд, мо низ бояд ҳамин тавр кунем. Шояд шумо имрўз дар намоз саҷда намуда, ба мисли Маги ибодат кунед ё ҳадди аққал онро тавассути дуо ба дили худ анҷом диҳед. Ӯро бо таълими комили ҳаёти худ ибодат кунед.

Дар охир, магиҳо тилло, лубин ва мир меорад. Ин се ҳадя, ки ба Парвардигори мо тақдим карда шуданд, нишон медиҳанд, ки онҳо ин кӯдакро Подшоҳи илоҳӣ медонанд, ки бояд моро аз гуноҳ наҷот диҳад. Тилло барои подшоҳ аст, бухур сӯзонидани қурбонӣ ба Худо ва мир барои мурдагон истифода мешавад. Аз ин рӯ, ибодати онҳо дар ҳақиқати кӣ будани ин кӯдак реша мегирад. Агар мо мехоҳем, ки ба Масеҳ дуруст ибодат карданӣ бошем, мо низ бояд Ӯро бо ин севум эҳтиром кунем.

Имрӯз дар бораи ин Magi фикр кунед ва онҳоро ҳамчун рамзи коре, ки шумо ба он даъват кардаед, ба назар гиред. Шуморо аз сарзамини ин дунё даъват кардаанд, то Масеҳро ҷустуҷӯ кунед Худо шуморо барои ба худ даъват намудан чӣ истифода мебарад? Вақте ки шумо ӯро пайдо мекунед, шарм надоред, ки тамоми ҳақиқатро дарк кунед ва дар назди ҳама ба таври пурра ва фурӯтанона ба ӯ саҷда кунед.

Худовандо, ман туро дӯст медорам ва туро дӯст медорам. Ман ҳаёти худро пеши ту гузоштам ва таслим шудам. Шумо Подшоҳи Наҷотдиҳандаи ман мебошед. Зиндагии ман аз они шумост. (Се маротиба дуо гӯед ва сипас ба Худованд саҷда кунед), ман ба Ту эътимод дорам.