Машқҳои рӯҳонӣ: хоҳиши ба Исо зиёд шудан

Чӣ қадаре ки мо дар бораи Исо бисёртар фаҳмем, ҳамон қадар Ӯро хоҳиш хоҳем дошт. Ва чӣ қадаре ки мо онро орзу кунем, ҳамон қадар бештар мо бо он шинос мешавем. Ин як таҷрибаи зебои даврии донистан ва хостан, хоҳиш ва донистан аст.

Мехоҳед Худованди бебаҳои худро донед? Оё шумо инро сахт мехоҳед? Дар дилатон ин хоҳишро инъикос кунед ва агар бедарак бошед, бидонед, ки ин барои он аст, ки шумо бояд инро бештар бидонед. Инчунин дар бораи он ки дар бораи шинохти ҳақиқии Исо фикр кунед, донистани Ӯ ба шумо чӣ мекунад? Бигзор он аз сари шумо ба дили шумо ва аз самими қалб ба ҳамаи ҳиссиёти шумо гузарад. Иҷозат диҳед, ки ӯ дар шумо кор кунад, то шуморо ҷалб кунад ва дар марҳамати Худ ба шумо бигирад.

ДУО

Ҷаноб, ба ман барои шиносоӣ бо ман кумак кунед. Ба ман кумак кунед, ки шуморо дар такмил ва меҳрубонии шумо дарк кунам. Ва чуноне ки ман шуморо мешиносам, ҷони маро бо хоҳиш ва хоҳиши бештари шумо обшор кунед. Бигзор ин хоҳиш муҳаббати шуморо ба ман афзунтар гардонад ва ба ман барои шинохтани шумо кумак кунад. Исо ба ту боварӣ дорам.

Таҷриба: Шумо бояд даҳ дақиқаҳои худро барои таваҷҷӯҳ ба Исо истифода баред. Шумо бояд дар бораи шахси худ, дар такя ба имон, дар бораи таълими ӯ фикр кунед. ҲАМАИ РӮЗ БАРОИ даҳ дақиқа шумо бояд муноқишаи пинҳонӣ бо ИСО дошта бошед ва дар ҳама вақт шумо хоҳиш дошта бошед, ки бо Худованд муносибати хуб ва мустаҳкам дошта бошед.