Оё ягон далели математикии Худо вуҷуд дорад?
Оё мо дар ҳақиқат ба далели математикии мавҷудияти Худо ниёз дорем? Ҷек Завада аз Inspiration-for-Singles.com дар бораи таҷрибаи ҳайратангези аз даст додани қаҳрамони худ: падари худ сӯҳбат мекунад. Тавассути муборизаи рӯҳонии худ дар моҳҳои пас аз марги падар, Ҷек чизи боз ҳам боэътимодтар ва ҳатто аз математика боварибахшро кашф кард, то исбот кунад, ки Худо дар ҳақиқат вуҷуд дорад. Агар шумо бо чунин шубҳаҳо дар бораи мавҷудияти Худо мубориза баред, эҳтимол дорад, ки ин кашфиёти Ҷек далели шуморо меорад.
Худо далели риёзӣ
Марги касе, ки шумо ӯро сахт дӯст медоред, таҷрибаи мудҳиштарин дар ҳаёт аст ва ҳеҷ кадоми мо аз он канорагирӣ карда наметавонем. Вақте ки ин рӯй медиҳад, мо аксар вақт аз он ки чӣ гуна ҷавоб медиҳем, ҳайрон мешавем.
Гарчанде ки ман тамоми умр масеҳӣ будам, марги падарам дар соли 1995 имонамро вайрон кард. Ман дар хидматҳои калисо иштирок карданро идома додам, аммо бо тамоми қувват мубориза мебурдам, то муқаррарӣ кор кунам. Бо кадом роҳе ман метавонистам вазифаи хонагии худро дар ҷои кор бе хатоҳои калон иҷро кунам, аммо дар ҳаёти шахсӣ гумроҳ шудам.
Падари ман қаҳрамони ман буд. Вай ҳамчун сарбози пиёдагарди ҷангӣ дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ба минаи заминии Олмон дар Италия ворид шуд. Таркиш як қисми пояшро канда партофт ва баданашро тирборон кард. Пас аз ду соли ҷарроҳӣ ва сиҳатшавӣ дар беморхонаи собиқадор, ӯ тавонист боз роҳ гашт, аммо барои ин бояд пойафзоли ортопедӣ пӯшид.
Вақте ки ман дар синни 25-солагӣ ба бемории саратон ташхис гирифтам, намунаи ҷасорати ороми падарам ва азми қатъӣ барои бартараф кардани маъюбии ӯ ба ман қувват бахшид, то ҷарроҳӣ ва 55 табобати шадиди радиатсиониро таҳаммул кунам. Ман бемориро барои он мезадам, ки падар ба ман нишон дод, ки чӣ гуна мубориза бурдан лозим аст.
Бадтарин холӣ дар зиндагӣ
Саратон ҳаёти падари маро дар синни 71-солагӣ кушт. Вақте ки табибон ба ташхис омаданд, аллакай дер шуда буд. Он ба узвҳои асосии ӯ паҳн шуда, дар тӯли панҷ ҳафта мурд.
Пас аз маросими дафн ва ҳуҷҷатҳои ҳафтаи оянда, ман ба хонаи худ, дар масофаи 100 мил аз модарам ва бародарам баргаштам. Ман як холии фалаҷро ҳис мекардам, ки гӯё дунёи ман фурӯ рехтааст.
Бо ягон сабаби номуайян, ман маросими аҷиби шабона таҳия кардам. Пеш аз омода шудан ба хоб ба ҳавлии қафо баромада, ба осмони шабона чашм дӯхтам.
Ман осмонро намеҷустам, гарчанде ки имонам ба ман гуфт, ки он ҷо падарам буд. Ман намедонистам, ки чӣ меҷустам. Ман инро наёфтам. Танҳо ман медонистам, ки он пас аз 10 ё 15 дақиқа аз нигоҳи ситора ба ман ҳисси аҷоиби оромӣ бахшид.
Ин аз моҳҳои тирамоҳ то нимаи зимистон моҳҳо идома мекард. Як шаб ман посух гирифтам, аммо ин посух дар шакли суол буд: ин ҳама аз куҷост?
Рақамҳо дурӯғ намегӯянд ё дурӯғ мегӯянд?
Ин савол ташрифҳои шабонаи маро бо ситорагон хотима дод. Бо гузашти вақт, Худо ба ман кӯмак кард, ки марги падарамро қабул кунам ва ман аз нав зиндагӣ карданро давом додам. Бо вуҷуди ин, ман то ҳол дар бораи он саволи нороҳаткунанда баъзан фикр мекунам. Вай ин ҳама корҳоро дар куҷо анҷом додааст?
Ҳатто дар мактаби миёна, ман наметавонистам назарияи Биг Биг барои офариниши оламро харам. Математикҳо ва олимон ба назар чунин мерасиданд, ки як муодилаи оддии барои ҳамаи кӯдакони гимназия шиносро нодида мегиранд: 0 + 0 = 0
Барои кор кардани назарияи Биг Биг ин муодилаи ҳамеша ҳақиқӣ ҳадди аққал як бор бояд дурӯғ бошад ва агар ин муодилаи асосӣ боэътимод набошад, пас қисми боқимондаи математика барои исботи таркиши Биг истифода мешавад.
Доктор Адриан Роҷерс, пастор ва омӯзгори Китоби Муқаддас аз Мемфис, ТН, як бор назарияи Биг Бенгро бо гузоштани муодилаи 0 + 0 = 0 ба истилоҳоти мушаххас муқобилат кард: «Чӣ гуна касе дигар ба ҳама чиз баробар шуда наметавонад? "
Чӣ тавр дар ҳақиқат?
Зеро атеистон дуруст мегӯянд
Агар шумо Amazon.com -ро барои "God + Math" ҷустуҷӯ кунед, шумо рӯйхати 914 китоберо пайдо мекунед, ки гӯё мавҷудияти Худоро тавассути формулаҳо ва муодилаҳои гуногун собит мекунанд.
Атеистон мутмаин нестанд. Дар баррасиҳои ин китобҳо, онҳо масеҳиёнро барои бефаҳмӣ ё соддалавҳӣ дар фаҳмидани математикаи олии Тарқиши Бузург ё назарияи бесарусомонӣ муттаҳам мекунанд. Онҳо хатогиҳои мантиқ ё фарзияи эҳтимолиятро бодиққат қайд мекунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки ин ҳама ҳисобҳо дар ин ҳама китобҳо мавҷудияти Худоро исбот мекунанд.
Аҷиб, ман бояд розӣ шавам, аммо на барои ҳамин сабаб.
Дурахшонтарин математикҳо, ки пуриқтидортарин суперкомпьютерҳои дунёро истифода мебаранд, ин саволро бо як сабаби оддӣ ҳал карда наметавонанд: шумо наметавонед барои исботи мавҷудияти муҳаббат муодилаҳоро истифода баред.
Ин Худо аст, ин моҳияти ӯст ва муҳаббатро тақсим кардан, ҳисоб кардан, таҳлил ва андоза кардан мумкин нест.
Далели ҳатто беҳтар аз математика
Ман коршиноси математика нестам, аммо зиёда аз 40 сол аст, ки ман меомӯзам, ки одамон чӣ гуна рафтор мекунанд ва чаро онҳо кореро мекунанд. Табиати инсон новобаста аз фарҳанг ва вақти таърих, фавқулодда муттаҳид аст. Барои ман, беҳтарин далели Худо аз сайёди тарсончак вобаста аст.
Шимъӯни Петрус, дӯсти наздиктарини Исо, донистани Исоро дар соатҳои қабл аз салиб се маротиба рад кард. Агар касе аз мо ба салиби эҳтимолӣ дучор мешуд, эҳтимолан мо низ ҳамин корро мекардем. Ба ном тарсончакии Питер комилан пешгӯишаванда буд. Ин табиати инсонӣ буд.
Аммо он чизе, ки баъд рух дод, маро бовар кард. Пас аз марги Исо, Петрус на танҳо аз пинҳоншавӣ берун омад, балки ӯ инчунин ба эҳёи Масеҳ бо овози баланд мавъиза кардан гирифт, ки ҳукуматдорон ӯро дар зиндон андохтанд ва ӯро сахт латукӯб карданд. Аммо вай баромада, боз ҳам бештар мавъиза мекард!
Ва Петрус танҳо набуд. Ҳама ҳаввориён, ки дар паси дарҳои пӯшида буданд, дар Ерусалим ва гирду атрофи он пароканда шуданд ва ба исрор карданд, ки Масеҳ аз мурдагон эҳё шудааст. Дар солҳои минбаъда, ҳамаи ҳаввориёни Исо (ба ғайр аз Яҳудо, ки худро овехтааст ва Юҳанно, ки дар пирӣ вафот кардааст) дар мавъизаи Инҷил чунон нотарс буданд, ки ҳамаашон ҳамчун шаҳид кушта шуданд.
Ин танҳо табиати инсонӣ нест.
Як чиз ва як чизро танҳо шарҳ додан мумкин аст: Ин одамон бо Исои Масеҳи ҳақиқӣ, мустаҳкам ва бадан эҳёшуда дучор омада буданд. Галлюцинация нест. На гипноз. Ба қабри нодуруст ё ягон баҳонаи дигари заифона нигоҳ накунед. Ҷисм ва хун Масеҳро эҳё карданд.
Ин аст он чизе, ки падари ман ба он имон овард ва ман ба он бовар кардам. Ба ман лозим нест, ки бо математика сарукор кунам, то бидонам, ки Наҷотбахши ман зинда аст ва ман ҳамчуноне ки Ӯ зинда аст, ман умедворам, ки рӯзе ҳам Ӯ ва ҳам падари худро мебинам.