Дар наздикии таҷрибаи марг, як нейроголои итолиёвӣ таҳқиқ кард

Таҷрибаи наздики марг, ки бо истилоҳи илмӣ ҳамчун “Таҷрибаи наздики марг” маъруф аст, таваҷҷӯҳи афзояндаро аз сар мегузаронанд. Дар асри гузашта беэътиноӣ карда, ҳамчун падидаҳои псевдо-паранормалӣ ё ба патологияи равонӣ сабтшуда, Нде тибқи таҳқиқоти охирин як эпидемиологияи дақиқро пешкаш кардааст, онҳо чен карда шуданд ва онҳо чун ҳодисаҳои сахтҳаракатӣ ва ғайриоддӣ нестанд. Сатҳи беморшавӣ тақрибан 10% ва дар баъзе ҳолатҳо то 18% мерасад, масалан дар беморони гирифтори қалб. То имрӯз олимони барҷастаи хориҷӣ бо ин мавзӯъ машғуланд. Бори аввал доктори итолиёвӣ, профессор Энрико Фуко, профессори анестезиология ва реаниматсия дар Донишгоҳи Падуа ва мутахассиси неврология ва терапияи дард, корҳоро дар мавриди Нде таҳти унвони "Таҷрибаи марги наздик - илм ва тафаккур дар сарҳади байни физика ва метафизика ", нашрияҳои Алтрависта, ки дар он бист ҳолати беморонеро, ки таҷрибаи тарк кардани бадан ва ҳаётро паси сар кардаанд, таҳлил мекунад.
Ана фикри ӯ дар ин бора.

"NDE-ҳо таҷрибаҳои мистикии хеле қавӣ ҳастанд, - шарҳ медиҳад профессор Фуко, - ки дар он беморон ҳассосияти ворид шудан ба нақб ва рӯшноиро дар қаъри он мебинанд. Аксари онҳо мегӯянд, ки онҳо хешовандони фавтида ва ё шахсони номаълумро, ки шояд фавтидаанд, мулоқот кардаанд. Ғайр аз он, робитаҳо бо субъектҳои болоӣ тавсиф карда мешаванд. Тақрибан дар ҳама мавзӯҳои таҳлилшуда баррасии голографӣ дар тамоми умри онҳо вуҷуд дорад, гӯё ки буҷа тартиб диҳад.
Ҳама хурсандӣ ва оромии амиқи фавқулодда ва шиддатро эҳсос мекунанд, танҳо дар ақаллиятҳои хурд мо шоҳиди он будем, ки бо баъзе оҳангҳои ногувор сабт шудааст. Аслан, мо бо шаклҳои делирий ё тағирёбии муваққатии органикӣ майна дучор нашудаем бе маъно. "
“NDE-ҳо арзиши бузурги тағирёбанда доранд ва беморро барои аз тарси марг мағлуб кардан роҳнамоӣ мекунанд. Бисёриҳо ба дидани ҳаёт аз нуқтаи назари дигар ва ташаккули дурбинҳои нав ва гуногуни метакогнитивӣ шурӯъ мекунанд. Барои аксари беморони таҳқиқшуда як марҳилаи физиологии бӯҳрон ва дигаргунӣ мавҷуд аст, ки мавзӯъ аз дидгоҳи қаблии ӯ оғоз карда, стратегияи нави фаҳмиши ҳаёт ва ҷаҳонро ба маънои маърифатии таҳаввулшуда ва зебо таҳия мекунад.