Бо Исо рӯ ба рӯ шавед

Исои азиз, ман дар пеши шумо ҳастам. Дар дасти ман як китоби намоз бо матнҳои зебо ҳам ҳаст, аммо онро маҳкам мекунам ва он чиро, ки дар дил дорам, бо суханонам баён мекунам.

Бисёр мехоҳам, Исои азиз, ҳар рӯз бо шумо бошам. Мехостам тапиши дили шумо, ҳузури шуморо бишнавам, мехостам ба шумо дуо гӯям ва ба овози шумо гӯш диҳам. Аммо кор, оила, тиҷорат, ӯҳдадориҳо, маро аз худ дур кунед ва вақте ки бегоҳ хаста меоям, ман танҳо бояд аз шумо андешае пурсам ва барои рӯзи дигар аз шумо кӯмак пурсам.

Пас Исо ба гуноҳҳои зиёди ман нигарист. Ман дарк мекунам, ки ман бадтарин фарзандони шумо ҳастам. Аммо онҳо ба ман дар бораи раҳмат, бахшоиш, раҳм ва шафқат сухан гуфтанд. Инҷили шуморо худам хонда, дидам, ки чӣ гуна шумо бахшишро мавъиза мекардед ва ба гунаҳкорон кӯмак мерасондед. Исои азизи ман низ ба ман кӯмак мекунад. Аксар вақт ҳаёт моро ба он чиз водор мекунад, ки мо нестем, аммо шумо, ки дили ҳар як мардро медонед ва акнун шумо дили маро мебинед, шумо медонед, ки ман меҷӯям, ки шумо раҳм пурсед. Исои азизи ман, ба ман раҳм кун ва ҳама гуноҳҳои маро нест кун ва мисли дузди тавба маро бо худ ба осмон баред.

Исои азиз, ман метарсам. Ман метарсам аз гум шудан, метарсам аз даст додани шумо. Тамоми ҳаёти ман дар ришта овезон аст. Ҳар он чизе, ки ман дорам, дороам, ҳама чизеро, ки ба ман додаӣ, ба ришта овезон мекунад. Лутфан Исо ба ман ғамхорӣ кунад, чунон ки то имрӯз кардаед, чунон ки ҳамеша кардед. Бе ту ман чизе надоштам, ҳама чиз аз ту бармеояд ва ту ба ман наздик мешавӣ, ба ман нигоҳ кун ва бигӯ, ки ман бояд чӣ тақдим кунам.
Исои ман, метарсам, ки Туро гум кунам. Ман намехоҳам, ки дар байни рӯйдодҳои гуногуни зиндагӣ аз шумо дур бошам. Шумо тамоми ҳастии ман ҳастед. Гарчанде ки ман дар давоми рӯз корҳои гуногунро анҷом диҳам, маркази ҳама чиз шумо Исои азиз ва маҳбуби ман ҳастед.Лутфан итминон ҳосил намоед, ки ман ҳамеша шуморо ҳамчун истинод мегирам ва ҳар чизе ки дорам, аз ҷониби шумо меояд, на аз рӯҳ дунёе, ки ба ман чизе намедиҳад.

Дар ниҳоят, Исо бояд ба шумо дуоҳои шоми маро гӯяд, чунон ки ман ҳамеша бо китобам кор мекунам, аммо имрӯз ман қарор додам, ки бо шумо рӯ ба рӯ хоҳам буд. Ва барои ин ман ба шумо гуфтан мехоҳам, ки шуморо дӯст медорам. Ҳатто агар чунин ба назар намерасад, ҳатто ман касос напӯшам, ҳатто агар ман ин қадар намоз нахонам ва корҳои хайр накардам, ҳатто агар ман намунаи масеҳӣ набошам ҳам, Исои азизам ман туро дӯст медорам. Ман туро танҳо барои он дӯст медорам, ки туро дӯст медорам. Дар ман бесабаб нест ва ҳеҷ гоҳ набуд, аммо ин ҳисси муҳаббати зиёд нисбати шумо дар умқи қалби ман падид меояд. Ва ҳатто агар шумо ҳоло ба ман гӯед, ки ман қабл аз дохил шудан ба оташи ҷовид як қадам дуртар аз дӯзах ҳастам, ман аз шумо охирин оғӯш, видои охиринро металабам. Танҳо бо ин роҳ метавонистам бо оромие ба ҷаҳаннам дароям, ки ҳангоми дур буданам ман шуморо то абад дӯст медорам.

Исои азизи ман, аммо ман ҷаҳаннамро намехоҳам ман аз ту, шахсияти ту, ҳузури ту, муҳаббати ту мехоҳам. Ман бахшиши шуморо мехоҳам. Ман мехоҳам зинокор, дузди хуб, гӯсфанди гумшуда, Заккай, писари саркаш бошам. Ман мехоҳам, ки шуморо дӯст медоранд. Ва ман аз он гуноҳи содиркардаам, ки омурзиши шумо, муҳаббати шуморо нисбати ман ба вуҷуд овардааст, хушҳолам.

То абад якҷоя Исо.Ин ибораҳое мебошанд, ки мо одамон аксар вақт ба наздикони азизамон, аз қабили фарзандон, волидайн, занҳо мегӯем. Аммо акнун ман ба шумо ҳамеша Исоро якҷоя мегӯям.Ин ибораро ба шумо мегӯям, зеро ҳар он чизе ки дорам, аз шумо бармеояд ва шумо барои ман ягона ҳастед, ягона чизе ҳастед, ки ман мехоҳам то абад орзу кунам. Ман Исоро то абад бо ҳам дӯст медорам.

Муаллиф Паоло Тескионе