Иди рӯз барои 8 декабр: қиссаи Консепсияи беамсоли Марям

Муқаддаси рӯз барои 8 декабр

Достони Консепсияи беайбии Марям

Зиёфате бо номи Консепсияи Марям дар калисои шарқӣ дар асри XNUMX ба вуҷуд омадааст. Он дар Ғарб дар асри ҳаштум омадааст. Дар асри XNUMX он номи ҳозираи худро, Консепсияи беайб гирифт. Дар асри XNUMX он иди калисои универсалӣ гардид. Ҳоло он ҳамчун як ҷашн эътироф шудааст.

Дар соли 1854 Пиуси IX ботантана эълон кард: "Марям бокира дар лаҳзаи аввали консепсияи худ, бо лутфу имтиёзи ягона ва имтиёзи Худои Қодир, бо назардошти хизматҳои Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи башарият, аз ҳар доғи гуноҳи аслӣ “.

Барои инкишофи ин таълимот муддати дарозе лозим шуд. Гарчанде ки бисёре аз падарон ва табибони калисо Марямро бузургтарин ва муқаддастарини муқаддасон меҳисобиданд, онҳо аксар вақт душвор буданд, ки ҳам ҳангоми таваллуд ва ҳам дар тамоми ҳаёт ӯро бе гуноҳ бубинанд. Ин яке аз таълимоти калисо мебошад, ки бештар аз парҳезгории содиқон бармеояд, на аз фаҳмишҳои диншиносони олиҷаноб. Ҳатто қаҳрамонҳои Марям, ба монанди Бернард Клирва ва Фома Аквинский, далели илоҳии ин таълимотро дида наметавонистанд.

Ду фаронсавӣ, Вилям аз Вар ва муборак Ҷон Данс Скотус, дар рушди илоҳиёт кумак карданд. Онҳо қайд карданд, ки Консепсияи беайбии Марям кори наҷотбахши Исоро тақвият мебахшад.Дигар аъзоёни авлоди башар пас аз таваллуд аз гуноҳи аслӣ пок мешаванд. Дар Марям, кори Исо он қадар тавоно буд, ки дар ибтидо гуноҳи аслиро пешгирӣ мекард.

Рафикон

Дар Луқо 1:28 фаришта Ҷабраил, ки дар ҳаққи Худо сухан мегӯяд, ба Марям ҳамчун "пур аз файз" ё "пурфайз" муроҷиат мекунад. Дар ин замина, ин ҷумла маънои онро дорад, ки Марям тамоми кӯмаки махсуси илоҳиро барои иҷрои вазифаи оянда мегирад. Аммо, Калисо бо кӯмаки Рӯҳи Муқаддас фаҳмишро афзоиш медиҳад. Рӯҳ Калисоро, алахусус ғайритеологҳоро, ба ҳиссиёт расонд, ки Марям бояд комилтарин кори Худо дар баробари ҷисм бошад. Дурусттараш, робитаи маҳрамонаи Марям бо ҷисм иштироки махсуси Худоро дар тамоми ҳаёти Марям талаб мекард.

Мантиқи тақво ба халқи Худо кӯмак кард, ки Марям пур аз файз ва аз гуноҳ пок шуданаш аз лаҳзаи аввали мавҷудияти худ боварӣ дошта бошанд. Ғайр аз ин, ин имтиёзи бузурги Марям нуқтаи ниҳоии он чизе аст, ки Худо дар Исо кардааст.Дуруст фаҳмида шуд, ки муқаддасоти бемисли Марям некиҳои бемисли Худоро нишон медиҳад.

Марям ҳамчун Консепсияи беайб сарпарасти муқаддас аст:

Бразилия
Иёлоти Муттаҳидаи Амрико