Иди шафқат Якшанбеи 11 апрел: имрӯз чӣ бояд кард?
Дар ҷараёни ифшоҳо аз Исо ба Санта Фаустина дар бораи раҳмати илоҳӣ, ӯ борҳо хоҳиш кардааст, ки зиёфате ба раҳмати илоҳӣ бахшида шавад ва ин зиёфат дар рӯзи ҷашн гирифта шавад Якшанбе пас аз Писҳо.
Матнҳои литургии он рӯз, якшанбеи дуввуми Писҳо, ба муассисаи муқаддаси Пенсия, Трибунали раҳмати илоҳӣ, ва аз ин рӯ, аллакай ба дархости Парвардигори мо мувофиқат мекунанд. Ин зиёфат, ки аллакай ба миллати Лаҳистон тақдим шуда буд ва дар дохили шаҳри Ватикан таҷлил мешуд, аз ҷониби Попи Рум Папа Ҷон Павели II ба муносибати канонизатсияи хоҳар Фаустина 30 апрели соли 2000 ба Калисои Умумӣ тақдим карда шуд. Бо фармони 30 апрели 2000, 23 майи соли 2000, Ҷамъомади ибодати илоҳӣ ва интизоми муқаддасот тасдиқ кард, ки "
Рӯзномаи муқаддаси Фаустина
Дар бораи иди раҳм, Исо гуфт:
Ҳар касе, ки дар ин рӯз ба Манбаи ҳаёт наздик мешавад, омурзиши пурраи гуноҳҳо ва ҷазоро хоҳад гирифт. (Рӯзномаи 300)
Ман мехоҳам тасвир рӯзи якшанбеи пас аз Писҳо ботантана муборак бод ва ман мехоҳам, ки он дар назди мардум арҷгузорӣ карда шавад, то ҳар як шахс инро донад. (Рӯзномаи 341)
Ин зиёфат аз қаъри раҳмати ман баромадааст ва дар умқи бузурги марҳаматҳои ман тасдиқ шудааст. (Рӯзномаи 420)
Боре ман ин суханонро шунидам: Духтарам, ба тамоми олами Меҳрубонии беҳамтои ман сухан гӯ. Ман ба иди раҳмат мехоҳам ин паноҳгоҳ ва паноҳгоҳ барои ҳама ҷонон ва алахусус барои гунаҳгорони камбағал бошад. Дар он рӯз умқи раҳмати ман кушода аст. Ба сӯи тамоми уқёнуси файз ба он ҷонҳое, ки ба манбаи раҳмати ман наздик мешаванд. Рӯҳе, ки ба Confession меравад ва Communion Holy қабул мекунад, даъворо ба даст меорад омурзиши гуноҳҳо ва ҷазо.
Иди раҳмат: Исо гуноҳ мекунад
таъкиди мо ба он рӯз тамоми дарҳои илоҳиро мекушояд, ки тавассути он файз ҷараён мегирад. Бигзор ҳеҷ кас ҳаросон нашавад, ки ба ман наздик шавад, ҳатто агар гуноҳҳояш монанди сурхӣ бошад. Раҳмати ман ончунон бузург аст, ки ҳеҷ ақл, набошад одам ё фаришта, онро то абад дарк карда метавонад. Ҳама чизҳои мавҷуда аз умқи Меҳрубонии ман берун омадаанд.
Ҳар як ҷон дар ӯ муносибат бо Ман он муҳаббат ва раҳмати Маро то абад баррасӣ хоҳад кард. Иди раҳмат аз қаъри меҳрубонии худам берун омад. Ман мехоҳам, ки он рӯзи якшанбеи аввали пас аз Писҳо ботантана таҷлил карда шавад. То даме ки ба Манбаи раҳмати ман муроҷиат накунад, инсоният сулҳ нахоҳад дошт. (Рӯзнома 699)
Бале, якшанбеи аввали пас аз Писҳо Иди Меҳрубон аст, аммо амалҳои шафқат низ бояд дошта бошанд, ки онҳо бояд аз муҳаббат ба Ман пайдо шаванд.Шумо бояд ба ҳамсоягони мо ҳамеша ва дар ҳама ҷо раҳм кунед. Ба шумо лозим нест, ки ақибнишинӣ кунед ё худро аз худ дур созед. (Рӯзномаи 742)
Ман мехоҳам бахшиши комил ба ҷонҳое, ки ба Иқрор мераванд ва дар Иди Меҳрубонии ман Ҷамъияти муқаддас мегиранд. (Рӯзномаи 1109)
Иди шафқат: епархияи Краков
Тавре ки шумо мебинед, хоҳиши Худованд ба ид арҷгузории ботантанаи оммавии Симои Иброҳимро дар бар мегирад Раҳмати илоҳӣ аз ҷониби калисо, инчунин амалҳои шахсии парастиш ва марҳамат. Ваъдаи бузург ба ҷони инфиродӣ аз он иборат аст, ки амали садоқатмандонаи тавбаи муқаддасотӣ ва Коммуна ӯ барои он рӯҳи пурраи раҳмати илоҳиро дар ид ба даст меорад.
Кардинали Краков, Кардинал Мачарский, ки епархияи он маркази паҳншавии садоқат ва сарпарасти Сабаби хоҳар Фаустина мебошад, навиштааст, ки мо бояд Лент ҳамчун омодагӣ ба ид ва эътироф ҳатто пеш аз ҳафтаи муқаддас! Аз ин рӯ, маълум аст, ки талаби конфессионалӣ набояд дар давоми худи ид иҷро карда шавад. Агар ин тавр мешуд, барои рӯҳониён бори ғайриимкон буд. Бо вуҷуди ин, он рӯз талаби Ҷамъият ба осонӣ қонеъ карда мешавад, зеро он як рӯзи ҳатмист, яъне рӯзи якшанбе. Ба мо танҳо як иқрори нав лозим мешавад, агар қаблан дар давраи Лентен ё Писҳо ба даст оварда мешуд, агар мо ҳангоми ид дар гуноҳи марговар бошем.