Исо, дар бораи он фикр кун! ... Мулоҳизаҳои зебо барои хондан

Чаро шумо аз фитжет саргаранг мешавед?
Нигоҳубини чизҳоятонро ба ихтиёри ман вогузоред, ки ҳама чиз ором мешавад. Ман ба шумо ростиро мегӯям, ки ҳар як амали тарккунии ҳақиқӣ, бой ва пурра дар ман натиҷаи дилхоҳатонро медиҳад ва ҳолатҳои пурталотумро ҳал мекунад. Таслим шудан ба ман маънои мубориза бурдан, хафа шудан ва ноумед шуданро надорад, пас ба ман як дуои пурғавғоро рӯй оваред, то ман шуморо пайравӣ кунам, ин аст, ки ташвиқотро ба намоз табдил диҳед. Тарк кардани худ маънои оромона пӯшидани чашмони ҷон, ба дигар тараф андохтани андешаи мусибат ва худро ба ман гузоштан аст, то танҳо ман кор карда тавонам: «шумо инро эҳтиёт кунед». Бар зидди партофтан: ташвиш, ташвиқ ва мехоҳед дар бораи оқибатҳои воқеият фикр кунед.
Монанди нофаҳмиҳоест, ки кӯдакон меоранд, ки интизори онанд, ки модаронашон дар бораи ниёзҳои худ фикр кунанд ва мехоҳанд дар бораи онҳо фикр кунанд, ба кори ӯ бо ғояҳо ва ҳавасҳои навзоди онҳо халал мерасонанд.
Чашмони худро пӯшед ва бигзор шуморо ҷараёни файзи ман бардорад, чашмони худро пӯшед ва бигзоред ман кор кунам, чашмони худро пӯшед ва дар бораи лаҳзаи ҳозира фикр кунед, фикрро аз оянда ҳамчун васваса дур кунед. Ба некии ман боварӣ дошта, дар ман ором гиред ва бо муҳаббати худ ба шумо қасам ёд мекунам, ки бо гуфтани ин гуна мавқеъҳо "шумо ғамхорӣ кунед", ман дар ин бора комилан фикр мекунам, шуморо тасаллӣ медиҳам, шуморо озод мекунам, шуморо роҳнамоӣ мекунам. Ва вақте ки ман бояд туро аз роҳи дигаре, ки мехоҳӣ, бигирам, ман туро таълим медиҳам, дар оғӯш мегирам, туро меёфтам, ба монанди тифлоне, ки дар оғӯши модар дар соҳили дигар хуфтаанд.
Он чизе, ки шуморо ба ташвиш меорад ва ба шумо беандоза азоб медиҳад, ин фикри шумо, беҷуръатӣ ва иродаи шумо ба ҳар қиматест, ки шуморо таъмин мекунад.
Вақте ки рӯҳ ҳам аз ҷиҳати ниёзҳои маънавӣ ва ҳам аз ҷиҳати моддӣ ба ман муроҷиат мекунад, ки шумо онро эҳтиёт кунед, чашмонашро пӯшида истироҳат мекунад!
Вақте ки худро азоб медиҳед, то онҳоро тавлид кунед, лутфҳои каме доред, вақте ки дуо ба ман пурра супорида мешавад, шумо хеле зиёдед.
Шумо на аз он сабаб, ки ман амал мекунам, балки барои он амал мекунам, ки шумо ба он бовар мекунед ... Шумо ба ман муроҷиат намекунед, аммо мехоҳед, ки ман ба ақидаҳои худ мутобиқ шавам, шумо бемор нестед, ки табибро табобат талаб кунед, аммо инро пешниҳод кунед.
Ин корро накунед, балки тавре ки дар Патер ба шумо таълим додам, дуо гӯед: "Номи шумо муқаддас бод", яъне дар эҳтиёҷоти ман ҷалол ёбед, "Малакути шумо биёяд", яъне ҳама чиз ба салтанати шумо дар мо ва дар ҷаҳон мусоидат мекунад, "бошед Иродаи Ту дар замин тавре ки дар осмон аст, иҷро карда шуд », яъне худро ба ин эҳтиёҷот, тавре ки мехоҳед, барои ҳаёти ҷовидонӣ ва муваққатии мо беҳтар созед.
Агар шумо воқеан ба ман гӯед, ки "иродаи шумо иҷро карда мешавад", ки ин ба маънои гуфтан аст: "шумо инро ҳал кунед", ман бо тамоми қудрати худ дахолат мекунам ва ҳолатҳои басо пӯшидаамро ҳал мекунам.
Оё шумо дарк мекунед, ки беморӣ ба ҷои пусидан фишор меорад? Хафа нашавед, чашмонатонро пӯшед ва бо итминон ба ман бигӯед: "Иҷрои ту тамом!". Ман ба шумо мегӯям, ки ман дар ин бора фикр мекунам ва ҳамчун табиб мудохила мекунам ва инчунин дар ҳолати зарурӣ мӯъҷиза мекунам. Шумо мебинед, ки вазъ бадтар мешавад? Хафа нашавед, чашмонатонро пӯшед ва такрор кунед: "эҳтиёт кунед!". Ман ба шумо мегӯям, ки ман дар ин бора фикр мекунам ва ҳеҷ доруе вуҷуд надорад, ки аз дахолати ишқи ман пурқувваттар бошад. Ман дар ин бора танҳо вақте фикр мекунам, ки чашмонатонро пӯшед
Шумо бехобед, шумо мехоҳед ҳама чизро арзёбӣ кунед, ҳама чизро тафтиш кунед, дар бораи ҳама чиз фикр кунед ва ба ин васила худро ба нерӯҳои инсонӣ ва бадтар аз мардум партофта, ба дахолати онҳо боварӣ доред. Ин аст он чизе, ки ба суханон ва назари ман халал мерасонад. Оҳ, чӣ гуна ман мехоҳам, ки ин партофтан аз шумо ба шумо фоида расонад ва ман аз дидани шумо ғамгинам!
Шайтон маҳз ба ин тамоюл дорад: шуморо ташвиқ кунам, то аз амали ман гурезед ва шуморо ба доми ташаббусҳои инсонӣ андозед: аз ин рӯ ба ман танҳо таваккал кунед, дар ман истироҳат кунед ва дар ҳама чиз худро ба ман партоед. Ман мӯъҷизаҳоро мутаносибан бо партофти пурра дар ман ба амал меорам ва ҳеҷ фикри шуморо надорам. Ҳангоме ки шумо бенавоед, ман ганҷҳои файзро пароканда мекунам. Агар шумо захираҳои худро дошта бошед, ҳатто каме, ё агар шумо онҳоро ҷустуҷӯ кунед, шумо дар соҳаи табиӣ ҳастед ва аз ин рӯ ба роҳи табиии чизҳое, ки Шайтон аксар вақт ба он халал мерасонад, пайравӣ кунед. Ҳеҷ як мулоҳизакор мӯъҷизаҳо нишон надодааст, ҳатто дар байни муқаддасон. Ҳар кӣ худро дар Худо тарк кунад, илоҳӣ кор мекунад.
Вақте ки шумо мебинед, ки корҳо мураккаб мешаванд, бо чашмони пӯшида бигӯед: "Исо, дар бораи он ғамхорӣ кун!". Инро барои ҳама ниёзҳои худ иҷро кунед. Ҳама инро кунед ва шумо мӯъҷизаҳои бузург, давомдор ва хомӯшро хоҳед дид. Ба ту барои муҳаббати худ қасам мехӯрам!
(Сак. Долиндо Руотоло)