Исо ваъда медиҳад, ки бо ин садоқат "Ҳама чизро хоҳам дод"

Дар синни 18-солагӣ як испанӣ ба навҷавонони падарони пиар дар Бугедо ҳамроҳ шуд. Вай мунтазам назрҳоро талаффуз мекард ва худро барои комил ва муҳаббат нишон медод. Моҳи октябри соли 1926 худро тавассути Исо ба Марям пешниҳод кард. Дарҳол пас аз ин хайрияи қаҳрамонона, ӯ афтод ва immobil. Вай дар моҳи марти соли 1927 муқаддас шуд. Ӯ инчунин як имтиёзи дигаре буд, ки аз осмон паёмҳо мегирифт. Мудири он аз ӯ хоҳиш кард, ки ваъдаҳои Исоро ба онҳое, ки ба таври боэътимоди VIA CRUCIS амал мекунанд, нависад. Онҳо:

1. Дар тӯли Via Crusis ҳама чизро, ки аз ман талаб карда мешавад, бо имон хоҳам дод

2. Ман ба ҳамаи онҳое, ки тавассути Таврот баъзан бо дилсӯзӣ дуо мекунанд, ҳаёти абадиро ваъда медиҳам.

3. Ман онҳоро дар ҳама ҷо дар зиндагӣ пайравӣ мекунам ва ба онҳо, хусусан дар соати маргаш, кӯмак мекунам.

4. Ҳатто агар онҳо аз донаи қумаи баҳр гуноҳҳои бештаре дошта бошанд ҳам, ҳама аз амалияи Раҳ наҷот хоҳанд ёфт

Круз. (ин ӯҳдадории канорагирӣ аз гуноҳро намесозад ва мунтазам эътироф мекунад)

5. Онҳое, ки ба воситаи Крусис зуд-зуд дуо мегӯянд, дар осмон шарафи махсус доранд.

6. Ман дар рӯзи сешанбе ё шанбе пас аз марги онҳо онҳоро аз поксозӣ озод мекунам (агар онҷо ба онҷо бираванд).

7. Дар он ҷо ман ҳар роҳи салибро баракат хоҳам дод ва баракати ман дар ҳама ҷо дар рӯи замин ва баъд аз маргаш онҳоро пайравӣ хоҳад кард;

ҳатто дар осмон то абад.

8. Дар соати марг ман намегузорам, ки шайтон онҳоро меозмояд, ҳамаи онҳоро барои онҳо ҷудо мекунам

онҳо дар дасти ман оромона ором бошанд.

9. Агар онҳо бо воситаи Крузис бо муҳаббати ҳақиқӣ дуо кунанд, ман ҳар яки онҳоро ба як китобхонаи зинда табдил хоҳам дод, ки дар он ман ҳастам.

Ман бо камоли майл хоҳам буд, ки файзи худро ҷорӣ кунам.

10. Ман чашмони худро ба онҳое равона мекунам, ки аксар вақт ба воситаи Крузис дуо мегӯянд, дастҳои ман ҳамеша кушода хоҳанд буд

мухофизат кунанд.

11. Азбаски дар салиб овезон шуда будам, ман ҳамеша бо касоне, ки Маро эҳтиром мекунанд, бо Via Crucis дуо карда, хоҳам буд

зуд-зуд.

12. Онҳо дигар ҳеҷ гоҳ аз ман ҷудо шуда наметавонанд, зеро ман ба онҳо неъмати неъматро ато хоҳам кард

дигар гуноҳҳои марговар накунед.

13. Дар соати марг ман онҳоро бо ҳузури худ тасаллӣ медиҳам ва якҷоя ба осмон хоҳем рафт. МАРДУМ БУД

Аз ҳама касоне, ки маро табрик карданд, зиндагии худро дареғ дошта, дуо гӯед

Тавассути Крузи.

14. Рӯҳи ман барои онҳо матои муҳофизаткунанда хоҳад буд ва ман ҳангоми кӯмак кардан ба онҳо ҳамеша кӯмак мекунам

он.

Ваъдаҳои ба бародар Станислао додашуда (1903-1927) "Мехоҳам муҳаббати амиқтаре, ки қалби ман ба ҷонҳо месӯзад, хубтар бифаҳмед ва вақте ки ман дар бораи оташи ман мулоҳиза мекунам. Ман ба касе, ки ба исми оташи ман дуо мегӯяд, ҳеҷ чизро инкор намекунам. Як соати мулоҳиза дар бораи оташи дарди ман назар ба як сол зарба задани хун манфиати бештаре дорад. " Исо ба С. Фаустина Ковальска.

Дуои Круиз ба воситаи он

Истгоҳи XNUMX: Исо ба марг маҳкум карда шудааст

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем, зеро шумо бо салиби муқаддаси худ дунёро харидаед

Аз Инҷил, мувофиқи Марқӯс (Mk 15,12: 15-XNUMX)

Пилотус ҷавоб дод: «Пас, бо он чизе ки шумо Шоҳи Яҳудиён меномед, чӣ кор кунам?» Онҳо боз фарьёд заданд: "Ӯро маслуб кун!" Пилотус ба онҳо гуфт: «Ӯ чй бадй кардааст? Пас онҳо фарьёд заданд: "Ӯро маслуб кун!" Ва Пилотус, мардумро хушнӯд карданй шуда, Бараббосро барои онҳо озод кард ва Исоро тозиёна зада, барои маслуб кардан таслим кард.

Исои Масеҳ, дар тӯли асрҳо шумо чанд маротиба ҷазо додед? Ва ҳатто имрӯз, ман чанд маротиба иҷозат медиҳам, ки туро дар мактабҳо, дар ҷои кор, дар ҳолатҳои фароғатӣ маҳкум кунанд? Ба ман кумак кунед, то зиндагии ман пайваста "шустани дастони ман" набошад, аз ҳолатҳои номусоид канорагирӣ кунед, балки ба ман ёд диҳед, ки дастҳои худро ифлос гирам, масъулиятҳоямро ба ӯҳда гирам ва бо огоҳӣ дар бораи қобилияти интихобкардаи худ зиндагӣ кунам. балки хеле бад.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, роҳнамои ман дар роҳ.

Истгоҳи II: Исо ба салиб бор карда мешавад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

аз Инҷил мувофиқи Матто (Mt 27,31)

"Пас аз он ки Ӯро тамасхур карданд, ҷомаи Ӯро кашида, либосашро пӯшонданд ва ба салиб мехкӯб карданд."

Гузаронидани салиб оддӣ нест, Худовандо, ва шумо инро хуб медонед: вазни ҳезум, эҳсоси эҷод накардани он ва танҳоӣ ... чӣ гуна худро танҳо бардоштан салиби худро ҳис мекунад. Вақте ки ман хаста мешавам ва фикр мекунам, ки ҳеҷ кас маро намефаҳмад, ба ман хотиррасон кунед, ки шумо ҳамеша ҳастед, маро ҳузури худро эҳсос кунед ва ба ман қувват бахшед, ки сафари худро дар назди шумо идома диҳед.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, дастгирии ман дар ранҷу азоб.

Истгоҳи III: Исо бори аввал меафтад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Китоби Ишаъёи набӣ (53,1-5)

"... Ӯ ба азобҳои мо гирифтор шуд, дарди моро гирифт ... Вай барои ҷиноятҳои мо маҷрӯҳ шуд, барои гуноҳҳои мо рехта шуд."

Ман аз шумо бахшиш мепурсам, барои ҳама вақтҳое, ки ман вазни ба дӯши ман супурдаатонро надодам. Шумо ба ман эътимод кардаед, ба шумо асбобҳои роҳгардиро ба ман додаед, аммо ман ин корро накардам: хаста шуда, афтодам. Аммо Писари шумо низ зери салиб афтодааст: Қуввати ӯ барои бархоста ба ман қувват мебахшад, ки дар ҳама коре, ки ман дар давоми рӯз мекунам, аз ман талаб кунӣ.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, Қувваи ман дар шикасти ҳаёт.

Истгоҳи IV: Исо бо модари муқаддастарини худ мулоқот мекунад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷил, мувофиқи Луқо (Лк 2, 34-35)

"Шимъӯн онҳоро баракат дод ва ба Марьям, модари худ, гуфт:" Ӯ барои нобудшавӣ ва эҳёи бисёриҳо дар Исроил омадааст ва аломати зиддият барои андешаҳои дилҳои зиёде ошкор хоҳад шуд. Ва ба ту шамшер низ ҷонро хоҳад зад ».

Муҳаббати модар ба фарзандаш то чӣ андоза муҳим аст! Аксар вақт, дар хомӯшӣ, модар ба фарзандонаш ғамхорӣ мекунад ва барои онҳо ҳамеша як истинод аст. Имрӯз, Худовандо, ман мехоҳам ба шумо барои он модароне, ки гирифтори нофаҳмиҳо бо фарзандонашон ҳастанд, дуо гӯям, онҳо фикр мекунанд, ки ҳама чизро нодуруст кардаанд ва инчунин барои он модароне, ки сирри модариро ҳанӯз пурра дарк накардаанд: Марям намунаи онҳо бошанд, роҳнамо ва тасаллии онҳо.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, бародари ман дар муҳаббат барои падару модар.

XNUMX истгоҳ: Исо ба Киринус кӯмак кард

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷил, мувофиқи Луқо (Лк 23,26:XNUMX)

"Вақте ки Ӯро бурданд, Шимъӯн ном шахсеро, ки аз Қурин буд ва аз саҳро меомад, даст гирифта, салибро бар китфаш гузоштанд, то ки аз ақиби Исо бардошта барад.

Худовандо, шумо гуфтед "юғи маро аз худ дур кунед ва аз ман, ки ҳалим ва фурӯтан ҳастед, биомӯзед ва ба ҷони худ тароват хоҳед ёфт. Юғи ман аслан ширин аст ва бори ман сабук аст ”. Ба ман ҷасорат диҳед, ки вазни одамони атрофамро бардорам. Аксар вақт онҳое, ки бори вазнинро тоқатфарсо эҳсос мекунанд, бояд шунаванд. Гӯшҳоям ва дили маро кушоед ва пеш аз ҳама, гӯшамро ба пурраи намоз табдил диҳед.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, гӯшам дар гӯш кардани бародарат.

Истгоҳи XNUMX: Исо бо Вероника мулоқот мекунад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз китоби пайғамбари Ишаъё (52, 2-3)

"Вай намуди зоҳирӣ ва зебоӣ надорад, ки чашмони моро ҷалб кунад ... Одамон нафрат карданд ва рад карданд, марди дард, ки хуб медонад, ки чӣ гуна азоб кашиданро дорад, мисли касе, ки дар пеши шумо рӯи худро мепӯшонад."

Ман аллакай чанд чеҳраамро дар роҳам вохӯрдам! Ва боз чанде ман вохӯрдам! Худовандо, раҳмат, зеро ки шумо маро хеле дӯст медоштед, то ба одамоне, ки арақи маро тоза мекунанд ва ба ман ройгон ғамхорӣ кунанд, танҳо аз барои он ки шумо аз онҳо хоҳиш кардаед. Акнун, бо матои дар дасти худ нишон диҳед, ки ба куҷо рафтан лозим аст, ки рӯ ба рӯ шудан хушк мешавад, бародарон ба кӣ кӯмак мерасонанд, аммо пеш аз ҳама, ба ман кӯмак мерасонам, ки ҳар як вохӯриро махсус гардонам, то тавонам, бо зебоии беандоза шуморо бинам.

Исои Масеҳ, Туро дӯст медорам.

Истгоҳи VII: Исо бори дуюм меафтад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз номаи якуми Петруси ҳавворӣ (2,22-24)

"Ӯ гуноҳ накардааст ва дар даҳони худ фиребе наёфт, хашмгин шуд, бо хашм посух надод ва озор надод, ки қасосро таҳдид намекунад, балки ба доваре, ки бо адолат доварӣ мекунад, дод.

Ӯ гуноҳҳои моро дар бадани худ дар тахтаи салиб бардошт, то ки дигар барои гуноҳ зиндагӣ накунем, балки аз рӯи адолат зиндагӣ кунем. ”

Кадоме аз мо, пас аз тавба кардани муқаддас, пас аз ин ниятҳои нек, бори дигар ба вартаи гуноҳ наафтем? Роҳ дароз аст ва дар роҳ, монеаҳои пешпо бисёранд: баъзан баланд кардани пои худ ва монеа шудан душвор аст, баъзан интихоби роҳи тӯлонӣ мушкил аст. Аммо ҳеҷ чиз барои ман монеъ намешавад, Худованд, агар Рӯҳи қавӣ монад, ки Ту ба Ман додаӣ. Пас аз ҳар як такрорӣ, ба ман кӯмак кунед, ки Рӯҳи Муқаддасро истифода баред, то ки маро аз дасти ман бардорад ва бори дигар эҳё кунад.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, чароғи ман дар зулмот.

Истгоҳи VIII: Исо бо занони парҳезгор мулоқот мекунад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷил, мувофиқи Луқо (Lk 23,27-29)

“Аз паси вай мардуми зиёде аз занону заноне, ки синаи ӯро шикастанд ва дар бораи вай шикоят карданд, пайравӣ карданд. Аммо Исо ба занҳо рӯ оварда гуфт: «Духтарони Ерусалим, ба ман гиря накунед, балки аз худ ва фарзандонатон гиря кунед. «Инак, айёме хоҳад расид, ки гӯянд:" Хушо нозоён ва шикамҳое, ки таваллуд нашудааст ва синонашон, ки шири сина надоранд ""

Чӣ қадар фазилат, Худовандо, шумо ба воситаи занон ба дунё овардаед: онҳо дар тӯли асрҳо аз чизе камтар ҳисоб мешуданд, аммо шумо аллакай ду ҳазор сол қабл ба онҳо баробарии мардона додаед. Лутфан, барои он ки ҳар як зан дарк кунад, ки он барои чашми шумо чӣ қадар гарон аст, вақти бештарро барои нигоҳ доштани зебоии ботинии худ нисбат ба чеҳраи ӯ сарф мекунад; ӯро қобилияти боз ҳам бештар ором кардан ва нагузоред, ки ягон кас ӯро суиистифода кунад.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, марҳилаи ман дар ҷустуҷӯи чизи муҳим.

Истгоҳи IX: Исо бори сеюм меафтад

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз китоби пайғамбари Ишаъё (Ишаъё 53,7: 12-XNUMX)

“Таҳқир карда шуд, ва худро хор дод, ва даҳони худро воз накард; вай мисли баррае буд, ки дар назди қасрхона оварда шудааст, мисли гӯсфандони хомӯш дар назди ҷунбишҳои худ ва даҳони худро накушод.

Ӯ худро ба марг таслим кард ва дар миёни бадкорон ҳисоб ёфт, вақте ки гуноҳҳои бисёрро бардошт ва барои гунаҳкорон шафоат кард ».

Иҷрои иродаи худ на ҳама вақт осон аст: Шумо аз одам бисёр чиз мепурсед, зеро медонед, ки ӯ метавонад бисёр чиз диҳад; Шумо ҳеҷ гоҳ ба ӯ салиб намедиҳед, ки ӯ наметавонад онро бардошта тавонад. Бори дигар, Худовандо, ман афтодам, дигар қувват надорам, ки ҳама чиз гум шавад; аммо агар шумо онро сохтаед, пас ман бо кӯмаки шумо онро низ карда метавонам. Лутфан, Худои ман барои ҳамаи он вақтҳо, ки ман худро хаста, шикаста ва ноумед ҳис мекунам. Бахшиши беэътиноӣ маро рӯҳафтода мекунад ва маро таслим намекунад: зеро ман ҳамеша ҳадафи возеҳе дорам, яъне ба сӯи шумо бо дастони кушода рафтан.

Исои Масеҳ, Туро ман дар озмоишҳо дӯст медорам.

Истгоҳи Х: Исоро ламс мекунанд ва бо заҳра об медиҳанд

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷили Юҳанно (Юҳанно 19,23-24)

"Пас сарбозон ..., либосҳояшро гирифтанд ва чаҳор қисм, барои ҳар як сарбоз, ва ҷомаро сохт. Акнун он ҷомаҳо ба як пора аз боло то поён пора шуда буданд. Ва онҳо ба якдигар гуфтанд: "Биёед, онро канда накунем, аммо барои касе, ки ин аст, қуръа хоҳем андохт."

Чӣ қадар худпарастӣ аз ҳама чизҳо ҳукмфармост! Чанд маротиба дарди мардум маро бепарво гузошт! Чанд маротиба ман саҳнаҳоро дидам ё афсонаҳоеро гӯш мекардам, ки дар онҳо одам ҳатто шаъну шарафи ӯро аз даст додааст! Худовандо, маро ба он сарбозоне монанд накунед, ки либосҳои шуморо мубодила карданд ва барои гирифтани ҷомаатон қуръа бардоштанд, балки ба ман кӯмак кунед, ки мубориза барам, то ҳар як инсон дар ҳақиқат чунин эҳсос кунад ва ин, ҳатто агар дар хурдсолиам бошад, ба нобуд кардани бисёр одамон кӯмак мекунад шаклҳои таҳқир, ки то ҳол ҷаҳони моро пур мекунанд.

Исои Масеҳ ман туро дӯст медорам дар мубориза бо бадӣ.

Истгоҳи XNUMX: Исо ба салиб мехкӯб карда шудааст

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷил, мувофиқи Луқо (Lk 23,33-34)

«Вақте ки ба он ҷо расиданд, ки Кранио ном дорад, дар он ҷо Ӯро ва ду ҷинояткорро - яке аз дасти рост ва дигаре аз дасти чапаш, маслуб карданд. Исо гуфт: "Эй падар! Инҳоро биомурз, зеро ки намедонанд чӣ мекунанд". "

Лаҳзаи даҳшатнок фаро расид: соати маслубшавии шумо. Ман аз шумо бахшиш мепурсам, ки нохунҳо дар дастҳо ва поҳо часпидаанд; Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки агар ман гуноҳ карда, дар он маслубкунӣ саҳм гузошта бошам, маро бубахшед; дар айни замон, ман ба шумо ташаккур барои муҳаббати бе андоза, ки шумо ҳеҷ гоҳ шубҳа накардаед. Агар ман маро наҷот намедодӣ, ман имрӯз кистам? Салиби шумо дар он ҷо, ҳезуми хушки марг; аммо ман аллакай мебинам, ки ҳезумҳои хушк ба чӯби самарнок, дарахти ҳаёт дар рӯзи Пасха табдил меёбанд. Оё ман ҳамеша метавонам, ки ба шумо ташаккури кофӣ гӯям?

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи ман дар ин водии ашк.

Истгоҳи XII: Исо дар салиб мурд

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷили Юҳанно (Юҳанно 19,26-30)

«Исо модари худро ва ғайр аз он шогирди дӯстдоштааш дид. Баъд ба модараш гуфт: "Зан, ин писари ту". Баъд ба шогирд гуфт: «Ана ин модари ту». Аз ҳамон лаҳза шогирд вайро ба хонаи худ бурд. Вай медонист, ки ҳама чиз аллакай ба анҷом расидааст, ӯ гуфт, ки навиштаашро иҷро кунам, "ташнаам."

Дар он ҷо зарфе пур аз сирко буд; аз ин рӯ онҳо исфанҷеро, ки ба сирко сиришта гузошта шуда буд, ба болои қамиш оварданд ва ба даҳони вай гузошт. Ва пас аз гирифтани сирко, Исо гуфт: "Ҳамааш ба амал омад!". Ва сарашро хам карда, рӯҳро холӣ кард. "

Ҳар боре ки ман дар бораи марги ту фикр мекунам, Худовандо, ман хомӯшам. Ман ларзишҳои худро ҳис мекунам ва ман фикр мекунам, ки бо вуҷуди ҳама чизҳо, дар он лаҳзаҳо шумо дар бораи мо фикр кардед, шумо низ дасти худро ба ман дароз кардед. Шумо маро дар ҳама замоне, ки шуморо маслуб карда будам, бахшидӣ; шумо ба ман биҳишт ваъда додед, дар бораи дузди хуб, агар ман ба шумо боварӣ кунам; ту маро ба модари худ супурдӣ, то ки ҳар лаҳза вай ғусса гирад; шумо ба ман омӯхтед, ки шумо, ҳамчун инсон, худро партофта ҳис мекардед, то ки ҳеҷ гоҳ худро дар ҳолати инсонӣ эҳсос накунам; ту гуфтӣ, ки ташна ҳастӣ, зеро ки ман низ ҳамеша ташна будам; дар охир шумо худро комилан ба Падар супурдед, то ки ман низ бе ихтиёри Ӯ худро партофта тавонам. Ташаккур, эй Исои Масеҳ, зеро ба ман гуфтӣ, ки танҳо бо марг мурдан имконпазир аст.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, ҳаёти ман ва ҳамаам.

Истгоҳи XIII: Исо аз салиб бароварда шудааст

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷил, мувофиқи Марқӯс (Mk 15,43: 46-XNUMX)

"Юсуфи Аримотия, узви намоёни шӯрои пирон, ки ӯ низ Малакути Худоро интизор буд, бо ҷуръат ба назди Пилат рафт, то ҷасади Исоро талаб кунад. Пилотус ҳайрон шуд, ки вай аллакай мурдааст ва сардори лашкарро даъват карда, аз ӯ пурсид, ки оё каме вақтҳо мурдааст. . Ва чун аз юзбошӣ фаҳмид, Ҷасадро ба Юсуф дод. Пас ӯ варақ харида, онро аз салиб фуроварда, онро ба варақ печонд ва дар қабри дар санг ҷойгиршуда ҷойгир кард. "

Марги ту, эй Худованд, ба ҳодисаҳои фалокатовар овардааст: замин ба ларза омадааст, сангҳо шикастаанд, қабрҳо кушода ва пардаи маъбад вайрон шудааст. Дар он лаҳзаҳое, ки ман овози Туро намешунавам, дар лаҳзаҳое, ки ман танҳо мондаам, маро ба он рӯзи ҷумъа хуб баред, вақте ки ҳама чиз гум шуд, вақте ки сардори садорат дер будани шуморо ба Падар эътироф кард. Дар он лаҳзаҳо шояд дили ман ба муҳаббат ва умед ва ақли ман наздик набошад, ки ҳар рӯзи ҷумъаи Пасха эҳёи худро дошта бошад.

Исои Масеҳ, ман умеди худро дар ноумедӣ дӯст медорам.

Истгоҳи XIV: Исо дар қабр ҷойгир карда шудааст

Мо ба Масеҳ саҷда мекунем ва шуморо баракат медиҳем ...

Аз Инҷили Юҳанно (Юҳанно 19,41-42)

“Дар он ҷое ки Ӯ маслуб карда шуда буд, боғе буд ва дар боғ қабри наве буд, ки дар он ҳанӯз ҳеҷ кас гузошта нашуда буд. Ва Исоро дар он ҷо гузоштанд ».

Қабри оромӣ ва осоиштагӣ ҳамеша маро ба қабре, ки дар бадани шумо гузошта шудааст, илҳом бахшид! Ман ҳеҷ гоҳ аз он ҷой наметарсидам, зеро медонистам, ки он танҳо муваққатист ... мисли ҳама ҷойҳои рӯи замин, ки дар он ҷо мо танҳо мегузарем. Бо вуҷуди мушкилиҳои зиёд, ҳазорҳо тарс, номуайянӣ, ман ҳар рӯз аз он, ки зиндагӣ то чӣ андоза хуб аст, дар ҳайрат мемонам. Ва агар ин зиндагии заминӣ аллакай маро хушбахт кунад, дар Малакути Осмон чӣ гуна хушбахтӣ хоҳад буд! Худовандо! Амалҳои ман ҳама дар ҷалоли Ту бод ва ҷовидониро интизор шав.

Ман туро дӯст медорам, Исои Масеҳ, Тасаллои ман барои ҳаёти ҷовидонӣ.

(Тавассути Крусис аз вебсайти piccolifiglidellaluce.it гирифта шудааст)