Исо, ман туро дӯст медорам !!! Китоби дӯстдоштаи Исо

(аз навиштаҳои San Giovanni della Croce)

Санади муҳаббати комили Худо фавран сирри муттаҳидшавии рӯҳро бо Худо ба итмом мерасонад.Ин рӯҳ, ҳатто агар хатогиҳои бузургтарин ва бисёртарро ба назар гирад ҳам, ин амал фавран файзи Худоро бо шарти эътирофи минбаъда ғалаба мекунад. муқаддас.

Амали муҳаббати Худо амали содда, осонтарин ва кӯтоҳтаринест, ки метавон иҷро кард.

Фақат содда гӯед: "Худои ман, ман туро дӯст медорам".

Иҷрои муҳаббати Худо хеле осон аст ва онро дар ҳар замон, дар ҳар гуна вазъ, дар дохили кор, дар байни мардум, дар ҳама гуна муҳит, дар лаҳзае иҷро кардан мумкин аст. Худо ҳамеша ҳузур дорад, гӯш мекунад ва меҳрубонона интизор аст, ки ин ифодаи муҳаббатро аз дили офаридаҳояш фаҳмад.

Амали ишқ ин як амали эҳсос нест: ин як амали иродаи бепоён болотар аз ҳассос аст ва ба ҳиссиёт низ номаълум аст.

Барои рӯҳ бо соддагии қалб гуфтан кофист: "Худои ман, ман туро дӯст медорам".

Ҷон метавонад амали муҳаббати Худоро бо се дараҷаи комилият иҷро кунад. Ин амал роҳи таъсирбахши табдил додани гунаҳкорон, наҷот додани марг, озод кардани ҷонҳо аз поксозӣ, ҷабрдидагон, кӯмак расонидан ба коҳинон, барои рӯҳон ва калисо муфид аст.

Амали муҳаббати Худо ҷалоли берунии худи Худоро, бокираи муборак ва ҳамаи муқаддасони биҳиштро афзун менамояд, ба ҳама ҷонҳои Пургур сабукӣ мебахшад, ба тамоми мӯътамадони рӯи замин афзоиш меёбад, қудрати бадро нигоҳ медорад. ҷаҳаннам бар махлуқот. Фаъолияти муҳаббати Худо роҳи пуриқтидори пешгирӣ аз гуноҳ, бартараф кардани васвасаҳо, ба даст овардани ҳама сифатҳо ва сазовори ҳама неъматҳо мебошад.

Амали кӯчактарин муҳаббати комили Худо нисбат ба ҳама корҳои хуб самарабахштар, сифатноктар ва муҳимтар мебошад.

Пешниҳодҳо барои ба таври дақиқ амалӣ кардани амали муҳаббати Худо:

1. Омодагӣ ба ҳар гуна дард ва ҳатто марг, ба ҷои хафагӣ дар бораи Худованд "Худои ман, мурдан беҳтар аст аз гуноҳи марговар"

2. Омодагии тамоми азобҳо ва ҳатто марг, на розӣ шудан ба гуноҳи веноӣ. "Худои ман, бимиред, ба ҷои он ки шуморо ҳатто каме хафа кунед."

3. Бо омодагӣ ҳамеша интихоб кардани онеро, ки ба Худо маъқул аст: "Худои ман! Азбаски ман туро дӯст медорам, ман танҳо он чизеро, ки мехоҳӣ мехоҳам".

Ҳар яке аз ин се дараҷа як амали комили муҳаббати Худоро дар бар мегирад: Ҷони оддӣ ва тира, ки муҳаббати Худоро бештар мекунад, нисбат ба онҳое, ки аъмоли бузургро бо муҳаббати камтар иҷро мекунанд, барои ҷонҳо ва калисо муфидтар аст.

Акти муҳаббат: "Исо, Марям, ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот деҳ"
(Аз "Дили Исо дар ҷаҳон", асари П. Лоренцо Sales. Интишори Ватикан 1999)

Ваъдаҳои Исо барои ҳар амали муҳаббат:

"Ҳар амали шумо муҳаббат то абад боқӣ хоҳад монд ..."

Ҳар як "" ИСО, ки ман шуморо дӯст медорам "маро дар дили худ ҷалб мекунад ...

Ҳар амали ошиқонаи шумо ҳазорон куфрро барқарор мекунад ...

Ҳар амали шумо муҳаббатест, ки барои он ман ташнаи муҳаббати шумо ва барои шумо наҷот ёфтам

акси муҳаббати шумо, ман осмонро эҷод мекунам ..

Амали Муҳаббат шуморо ҳар лаҳзаи ин ҳаёти заминӣ қадр мекунад ва аҳкоми аввал ва ҳадди аксарро риоя мекунад: Худоро бо тамоми дили худ дӯст бидоред, бо тамоми ҳуши худ, бо тамоми ҳуши худ, бо ҳама чизҳои худ, СТРАТЕГИЯ. "(Суханони Исо ба хоҳари Консолата Бетроне).

Мария Консолата Бетроне 6 апрели соли 1903 дар Салюзо (Кн) таваллуд шудааст.

Пас аз милитсия дар амали католикӣ, дар соли 1929 вай ба капитаи камбизоати Турчин бо номи Мария Консолата дохил шуд. Вай ошпаз, консерватор, сарпӯш ва инчунин котиб буд. Соли 1939 ба монастри нави Мориондо ди Монкалери интиқол дода шуда, ба рӯъёҳо ва аҳолии Исо маъқул шуд, барои таблиғи гунаҳкорон ва барқарор кардани шахсони тақдимшуда 18 июли соли 1946 сарф карда шуд. Раванди мазкур 8 феврали соли 1995 оғоз ёфт. барои латукӯби ӯ.

Ин роҳнамо ҳукмеро баровардааст, ки рисолати ҳаёти ӯро дар қалб ҳис мекард:

"Исо, Марям, ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот деҳ"

Аз рӯзномаи хоҳар Консолата, ин сӯҳбатҳо, ки ӯ бо Исо дошт ва кӯмаки беҳтарин дар фаҳмидани ин даъват ба даст оварда шуд:

"Ман аз шумо инро намепурсам: амали муҳаббати пайваста, Исо, Марям Ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот диҳед". (1930)

“Ба ман гӯед, Консолата, шумо кадом дуои зеборо ба ман дода метавонед? "Исо, Марям, ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот деҳ". (1935)

"Ман ташнаи амали муҳаббати шумо ҳастам! Consolata, маро хеле дӯст дор, танҳо маро дӯст дор, ҳамеша маро дӯст дор! Ман ташнаи муҳаббат ҳастам, аммо барои ишқи пурра, барои дилҳо тақсим нашудаам. Маро барои ҳама ва барои ҳар як дили инсоне, ки вуҷуд дорад, дӯст дор ... Ман барои муҳаббат хеле ташна ҳастам .... Шумо ташнагии маро хомӯш мекунед .... Шумо метавонед .... Шумо инро мехоҳед! Далер бошед ва биравед! " (1935)

«Медонед, чаро ман ба шумо ин қадар дуои вокалиро роҳ намедиҳам? Зеро амали муҳаббат бештар самарбахш аст. "Исо ман туро дӯст медорам" ҳазорон куфрро таъмир мекунад. Дар хотир доред, ки амали комили муҳаббат наҷотдиҳии абадии одамро ҳал мекунад. Аз ин рӯ, пушаймон шавед, ки танҳо як "Исо, Марям Ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот диҳед". (1935)

Исо хурсандии худро аз даъвати "Исо, Марям, ман дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот диҳед" гуфтааст. Ин дар навиштаҳои хоҳар Консолата, ки Исо якчанд маротиба такрор карда буд, ваъдаҳои тасаллибахш дорад, ки Исоро даъват мекунад, то муҳаббаташро тақвият диҳад ва пешниҳод кунад: «Вақтро беҳуда сарф накунед, зеро ҳар амали муҳаббат ҷони худро нишон медиҳад. Аз ҳама тӯҳфаҳо, бузургтарин тӯҳфае, ки шумо ба ман пешниҳод мекунед, ин рӯзи пур аз муҳаббат аст. "

Ва дафъаи дигар, 15 октябри соли 1934: "Ман нисбати шумо Консолата ҳуқуқ дорам! Ва барои ин ман орзуҳои беандозае дорам "Исо, Марям, ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот деҳ" аз вақти бедор шудан то вақте ки шумо дар шом хобидаед ".

Боз ҳам равшантар Исо ба Консолата мефаҳмонад, ки даъват ба манфиати ҷонҳо, ки дар формулаи амали ҷовидонаи муҳаббат мавҷуд аст, ба ҳама ҷонибҳо дахл дорад: "Исо, Марям Ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот медиҳем" ҳама чизро дар бар мегирад: ҷонҳо аз Пургурт ҳамчун калисои мусаллаҳ; ҷони бегуноҳ ва гунаҳгор; мурдагон, атеистон ва ғайра ”

Тӯли солҳои зиёд хоҳар Консолата дар бораи табдил додани яке аз бародаронаш Никола дуо гуфта буд. Дар моҳи июни соли 1936 Исо ба вай иқрор шуд: "Ҳар амали муҳаббат ба шумо садоқатмандиро ҷалб мекунад, зеро ин маро вафодор мегардонад ... Дар хотир доред, Консолата, ки ман ба шумо Никола додаам ва ба шумо" Бародарон "-ро танҳо барои амали беисти муҳаббат ... зеро ин муҳаббатест, ки ман аз офаридаҳои ман мехоҳам ... ". Амали муҳаббате, ки Исо мехоҳад, суруди ҳақиқии муҳаббат аст, ин амали ботинии ақл мебошад, ки дар бораи муҳаббат ва қалби дӯстдошта фикр мекунад. Формулаи "Исо, Марям Ман туро дӯст медорам, ҷонҳоро наҷот деҳ!" он танҳо мехоҳад, ки кӯмак шавад.

"Ва, агар як махлуқи иродаи нек мехоҳад, ки маро дӯст дорад ва ҳаёти худро як амали ягонаи муҳаббат кунад, аз вақти бархоста шуданаш то хоби марг (бо дили пур) ман барои ин рӯҳ девона мекунам." ... Ман ташнаи муҳаббат ҳастам, ташнаам аз ҷониби офаридаҳои худам дӯст дошта шавад. Ҷонҳое, ки ба ман муроҷиат мекунанд, чунин мешуморанд, ки зиндагии сабук ва тавбаовар зарур аст. Бубинед, чӣ гуна онҳо маро дигар карданд! Онҳо маро тарсу ҳарос мекунанд, дар ҳоле ки ман танҳо хуб ҳастам! Вақте ки онҳо ҳукмеро, ки ба шумо додаам, фаромӯш мекунанд: "Худованд Худои худро бо тамоми дили худ ва бо тамоми ҷони худ дӯст хоҳӣ дошт ..." Имрӯз, мисли дирӯз, мисли фардо, ман танҳо офаридаҳои худро хоҳиш хоҳам кард ва ҳамеша барои муҳаббат ".