Даҳ аҳком дар Инҷил: чизҳое ҳастанд, ки бидонед

Оё ҳамаи даҳ Даҳ аҳкоми дар Хуруҷ 20 ва дигар ҷойҳо ҷойдошта дар Аҳди Ҷадид вуҷуд доранд?
Худо ба халқи Исроил даҳ аҳкоми одилонаи худро пас аз ғуломии Миср дод. Ҳар яке аз ин қонунҳо, ҳам дар Инҷил ва ҳам дар қисмати боқимондаи Аҳди Ҷадид аз нав сохта шудаанд. Ҳақиқатан ҳам, ба мо лозим нест, ки ба суханони Исо дар бораи қонунҳо ва аҳкоми Худо муроҷиат кунем.

Қариб дар аввали Мавъизаи машҳури кӯҳи Исо, ӯ тасдиқ мекунад, ки касоне, ки мехоҳанд ҳукмҳоро хотима бахшанд, бисёр вақт таҳрифшуда ва ё фаромӯш карда мешаванд. Ӯ мегӯяд: «Гумон накунед, ки барои вайрон кардани Таврот ё суҳафи анбиё омадаам; Наомадаам, ки барҳам занам, балки иҷро кунам ... то даме ки осмон ва замин аз байн нарафтаанд, пора ё порча набояд аз роҳи Қонун гузарад (аҳком, ҳукмҳо, қонунҳо ва ғ.) ... (Матто 5:17) - 18).

'Ҷот', ки дар ояти дар боло зикршуда алифбои хурди ибрӣ ё юнонӣ буд. "Хурд" ин хислати хеле хурд ё нишонаест, ки ба баъзе ҳарфҳои алифбои ибрӣ барои фарқ кардани якдигар аз дигаре илова шудааст. Аз изҳороти Исо мо метавонем чунин хулоса барорем, ки азбаски осмон ва замин ҳоло ҳам дар ин ҷоанд, аҳкоми Худо "нест карда нашуданд", балки то ҳол амал мекунанд!

Юҳаннои ҳавворӣ, дар китоби охирини Китоби Муқаддас, дар бораи аҳамияти шариати худ ба таври возеҳ сухан мегӯяд Дар бораи масеҳиёни ба ҳақиқат мубаддалгаштае, ки пеш аз баргаштани Исо дар замон зиндагӣ мекунанд, ӯ мегӯяд, ки онҳо "аҳкоми Худоро риоя мекунанд" E онҳо низ ба Исои Масеҳ имон доранд (Ваҳй 14:12)! Юҳанно мегӯяд, ки ҳам итоат ва ҳам имон метавонанд ҳамзистӣ кунанд!

Дар зер фармоишҳои Худо, ки дар китоби Хуруҷ боби 20 оварда шудаанд, дар зер оварда шудаанд, ва дар якҷоягӣ дар ҳар ҷо, ки онҳо дар Аҳди Ҷадид маҳз ё дар асл такрор карда мешаванд.

1 #

Ман пеши худоёни дигаре нахоҳӣ дошт (Хуруҷ 20: 3).

Шумо Худованд Худои худро парастиш хоҳед кард ва танҳо ба Ӯ хидмат кунед (Матто 4:10, инчунин ба 1 Қӯринтиён 8: 4 - 6 нигаред).

2 #

Шумо барои худ як ҳайкали кандашуда нахоҳед сохт - ягон монандӣ ба ҳар он чи дар осмон аст, ё дар замин дар зер аст ё дар зери об зери замин аст; ту саҷда намекунӣ ва ба онҳо хизмат намекунӣ . . (Хуруҷ 20: 4 - 5).

Эй фарзандон, худро аз бутҳо нигоҳ доред (ниг. Юҳанно 1:5, инчунин ба Аъмол 21:17 нигаред).

Аммо тарсончак ва кофир. . . ва мушрикон. . . онҳо дар кӯл, ки бо оташ ва кибрит месӯзад, нақши худро хоҳанд бозид. . . (Ваҳй 21: 8).

3 #

Исми Худованд Худои худро бар абас исбот нахоҳӣ кард, зеро ки Худованд ӯро аз гуноҳҳое, ки ба исми Ӯ бар абас гирифтаанд, озод намекунад (Хуруҷ 20: 7).

Падари мо, ки дар осмон аст, исми Ту муқаддас бод. . . (Матто 6: 9, инчунин ба 1 Тимотиюс 6: 1 нигаред).

# 4

Рӯзи шанберо фаромӯш накунед, то ки онро дар ибодати Худо нигоҳ доред. . . (Хуруҷ 20: 8 - 11).

Рӯзи шанбе барои инсон сохта шудааст, на инсон барои рӯзи шанбе; Аз ин рӯ, Писари Одам низ Парвардигори Шанбе мебошад (Марқӯс 2:27 - 28; Ибриён 4: 4, 10, Аъмол 17: 2).

# 5

Падару модаратро ҳурмат кунед. . . (Хуруҷ 20:12).

Падар ва модари худро ҳурмат кунед (Матто 19:19, инчунин ба Эфсӯсиён 6: 1 нигаред).

# 6

Қатл накунед (Хуруҷ 20:13).

Қатл накунед (Матто 19:18, инчунин ба Румиён 13: 9, Ваҳй 21: 8 нигаред).

# 7

Нагузоред, ки зино накунед (Хуруҷ 20:14).

Зино накун (Матто 19:18, инчунин ба Румиён 13: 9, Ваҳй 21: 8 нигаред).

# 8

Дуздӣ нахоҳед кард (Хуруҷ 20:15).

“Дуздӣ накунед” (Матто 19:18, инчунин ба Румиён 13: 9 нигаред).

# 9

Шумо бар зидди ёри худ шаҳодати бардурӯғ надоред (Хуруҷ 20:16).

“Шаҳодати бардурӯғ надеҳ” (Матто 19:18, инчунин ба Румиён 13: 9, Ваҳй 21: 8 нигаред).

# 10

Ба хонаи ҳамсояи худ намехоҳӣ. . . зани ҳамсояи шумо. . . ва ҳеҷ чиз ба ёри худ тааллуқ надорад (Хуруҷ 20:17).

Набояд, (Румиён 13: 9, инчунин ба Румиён 7: 7 нигаред).