Номҳо ва унвонҳои Исои Масеҳ

Дар Китоби Муқаддас ва дигар матнҳои масеҳӣ Исои Масеҳ бо номҳо ва унвонҳои мухталиф, аз Барраи Худо то Қодири Мутлақ то Нури ҷаҳон маъруф аст. Баъзе унвонҳо, ба монанди Наҷотдиҳанда, нақши Масеҳро дар чаҳорчӯби теологии масеҳият ифода мекунанд, баъзеи дигар асосан маҷозӣ мебошанд.

Номҳо ва унвонҳои маъмул барои Исои Масеҳ
Танҳо дар Китоби Муқаддас зиёда аз 150 унвонҳои гуногун дар мавриди Исои Масеҳ истифода шудаанд. Аммо, баъзе унвонҳо нисбат ба дигарон хеле маъмуланд:

Масеҳ: унвони "Масеҳ" аз христони юнонӣ гирифта шудааст ва маънои "тадҳиншудагон" аст. Он дар Матто 16:20 истифода шудааст: "Пас аз он ӯ ба шогирдон амр дод, ки ба касе нагӯянд, ки ӯ Масеҳ аст." Унвон инчунин дар аввали китоби Марқӯс омадааст: "Оғози Инҷили Исои Масеҳ, Писари Худо".
Писари Худо: Исоро дар тамоми Аҳди Ҷадид "Писари Худо" меноманд - масалан, дар Матто 14:33, пас аз он ки Исо дар рӯи об қадам мезанад: "Ва онҳое ки дар қаиқ буданд, ба Ӯ саҷда карданд ва гуфтанд:" Шумо воқеан Писари Худо ҳастанд. "" Сарлавҳа илоҳияти Исоро таъкид мекунад.
Барраи Худо: Ин унвон дар Китоби Муқаддас танҳо як маротиба омадааст, гарчанде ки дар як гузориши муҳим Юҳанно 1:29 омадааст: "Рӯзи дигар ӯ Исоро дид, ки ба сӯи худ меояд ва гуфт:" Инак, Барраи Худо, ки гуноҳи Худоро бардошта истодааст дунё! '"Шиносоии Исо бо барра бегуноҳии Масеҳ ва итоаткории Худоро дар назди Худо, ҷанбаи муҳими салиб нишон медиҳад.
Одами нав: Дар Аҳди Қадим, Одам ва Ҳавво, аввалин мард ва зан, мебошанд, ки афтидани одамро бо хӯрдани меваи дарахти маърифат зудтар месозанд. Як порчаи Қӯринтиён 15:22 Исоро ҳамчун Одами нав ё дуюм, ҷойгир мекунад, ки бо қурбонии худ одами афтодаро наҷот медиҳад: "Зеро, чунон ки дар Одам ҳама мемиранд, ончунон дар Масеҳ ҳам онҳо зинда хоҳанд шуд."

Нури ҷаҳон: Ин унвонест, ки Исо дар Юҳанно 8:12 ба худ додааст: «Боз як бори дигар Исо ба онҳо гуфт:" Ман нури ҷаҳон ҳастам. Ҳар кӣ Маро пайравӣ кунад, дар торикӣ роҳ нахоҳад рафт, балки нури ҳаётро соҳиб хоҳад шуд. "" Нур ба маънои анъанавии маҷозии худ, ҳамчун нерӯе, ки ба нобиноён имкон медиҳад, истифода шаванд.
Худованд: Дар Қӯринтиён 12: 3, Павлус менависад, ки "касе, ки бо Рӯҳи Худо сухан мегӯяд, ҳеҷ гоҳ намегӯяд" Исо лаънат аст! "Ва ҳеҷ кас наметавонад" Исо Худованд аст "гуфта наметавонад, магар дар Рӯҳулқудс". Содда "Исо Худованд аст" ифодаи садоқат ва имон дар байни масеҳиёни аввал гардид.
Логос (калима): логоти юнониро ҳамчун "ақл" ё "калима" фаҳмидан мумкин аст. Ҳамчун унвони Исо, он бори аввал дар Юҳанно 1: 1 омадааст: "Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд." Баъдтар, дар худи ҳамон китоб, "Калом", ки ҳаммаънои Худо аст, бо Исо ҳам омадааст: "Калом ҷисм шуд ва дар байни мо сокин шуд ва мо шӯҳрату ҷалоли ӯро ҳамчун Писари ягонаи Падар пур аз файз дидем ва ҳақиқат ".
Нони ҳаёт: Ин як унвони дигари худидоракунанда мебошад, ки дар Юҳанно 6:35 омадааст: «Исо ба онҳо гуфт:« Ман нони ҳаёт ҳастам; ҳар кӣ назди ман ояд гурусна нахоҳад монд ва касе ки ба ман бовар кунад, дигар ҳеҷ гоҳ ташна нахоҳад монд ». Унвон Исоро ҳамчун манбаи ғизои рӯҳонӣ муаррифӣ мекунад.
Алфа ва Омега: ин рамзҳо, ҳарфи аввал ва охирини алифбои юнонӣ, нисбат ба Исо дар китоби Ваҳй истифода шудаанд: «Тамом шуд! Ман Алфа ва Омега ҳастам: ибтидо ва интиҳо. Ба ҳамаи ташнагон ман аз чашмаҳои оби ҳаёт озодона медиҳам ». Бисёре аз муҳаққиқони Китоби Муқаддас боварӣ доранд, ки рамзҳо ҳукмронии абадии Худоро нишон медиҳанд.
Чӯпони хуб: Ин унвон ишораи дигарест ба қурбонии Исо, ин дафъа дар шакли ташбеҳе, ки дар Юҳанно 10:11 омадааст: «Ман чӯпони некам. Чӯпони хуб ҷони худро барои гӯсфандон фидо мекунад ».

Унвонҳои дигар
Унвонҳои дар боло овардашуда танҳо баъзе аз он чизе ҳастанд, ки дар Китоби Муқаддас омадааст. Дигар унвонҳои назаррас инҳоянд:

Адвокат: «Фарзандони хурдсолам, ман инро ба шумо менависам, то шумо гуноҳ накунед. Аммо агар касе гуноҳ карда бошад, мо дар назди Падар адвокат хоҳем дошт, яъне Исои Масеҳи одил ». (1 Юҳанно 2: 1)
Омин, Дар: "Ва ба фариштаи калисои Лаодикия бинависед:" Суханони Омин, шаҳодати мӯътамад ва ҳақиқӣ, ибтидои офариниши Худо "" (Ваҳй 3:14)
Писари азиз: «Инак, бандаамро, ки ман интихоб кардаам ва маҳбуби ман, ки ҷони ман аз ӯ хушнуд аст. Ман Рӯҳи Худро бар ӯ хоҳам гузошт ва вай адолатро ба халқҳо эълон хоҳад кард ». (Матто 12:18)
Капитани наҷот: "Зеро дуруст буд, ки ӯ, ки барои ӯ ва барои ӯ ҳама чиз мавҷуд аст, ҳангоми ба ҷалол овардани фарзандони зиёд, капитани наҷоти онҳоро бо азоб комил кард." (Ибриён 2:10)
Тасаллои Исроил: "Ҳоло дар Ерусалим марде буд, ки Шимъӯн ном дошт ва ин мард одил ва содиқ буд, мунтазири тасаллои Исроил буд ва Рӯҳулқудс бар ӯ буд." (Луқо 2:25)
Мушовир: “Барои мо кӯдак таваллуд мешавад, барои мо фарзанд дода мешавад; ва ҳукумат дар пушти ӯ хоҳад буд ва номи ӯ Мушовири аҷоиб, Худои Қодир, Падари ҷовид, Шоҳзодаи сулҳ номида хоҳад шуд ». (Ишаъё 9: 6)
Озодкунанда: "Ва бо ин роҳ тамоми Исроил наҷот хоҳад ёфт, чунон ки навишта шудааст:" Озодкунанда аз Сион хоҳад омад, соддалавҳиро аз Яъқуб хориҷ хоҳад кард "" (Румиён 11:26)
Худои муборак: «Аз они падарон ва насли онҳо, ба ҳасби ҷисм, Масеҳ аст, ки аз ҳама болотар аст ва Худо то абад муборак аст. Омин ". (Румиён 9: 5)
Сарвари калисо: "Ва ӯ ҳама чизро зери пойҳои худ гузошт ва ӯро ҳамчун калисо ба калисо дод." (Эфсӯсиён 1:22)
Санкт: "Аммо шумо муқаддасон ва одилонро рад карда, хоҳиш кардед, ки ба шумо қотил дода шавад". (Аъмол 3:14)
Ман ҳастам ", - гуфт Исо ба онҳо, 'Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям, пеш аз он ки Иброҳим буд.' (Юҳанно 8:58)
Симои Худо: "Дар он худои ин ҷаҳон зеҳни онҳоеро, ки имон намеоваранд, кӯр кардааст, то нури Инҷили бошукӯҳи Масеҳ, ки тасвири Худо аст, бар онҳо нурафшонӣ накунад." (2 Қӯринтиён 4: 4)
Исои Носирӣ: "Ва мардум гуфтанд: Ин Исо пайғамбари Носираи Ҷалил аст". (Матто 21:11)
Подшоҳи яҳудиён: «Куҷост он кас, ки шоҳи яҳудиён таваллуд шудааст? Зеро мо ситораи ӯро дар шарқ дидем ва омадем, ки ба ӯ саҷда кунем ». (Матто 2: 2)

Худованди ҷалол: "Ки ҳеҷ яке аз мирони ин ҷаҳон намедонист, зеро агар онҳо медонистанд, Худованди ҷалолро маслуб намекарданд." (1 Қӯринтиён 2: 8)
Масеҳ: "Аввал ӯ бародари худ Шимъӯнро меёбад ва ба вай гуфт:" Мо Масеҳро ёфтем, ки ӯ Масеҳ аст. " (Юҳанно 1:41)
Қудратманд: "Шумо инчунин шири ғайрияҳудиёнро шир хоҳед кашид ва синаи подшоҳонро шир хоҳед кашид; ва шумо хоҳед донист, ки Ман Худованд Наҷотдиҳандаи шумо ва Наҷотдиҳандаи шумо, тавонои Яъқуб ҳастам." (Ишаъё 60:16)
Носирӣ: "Ва ӯ омада, дар шаҳре бо номи Носира маскан гирифт, то ки гуфтаҳои пайғамбарон ба амал ояд, ӯро Носирӣ меномиданд." (Матто 2:23)
Шоҳзодаи Зиндагӣ: «Ва Ӯ Сарвари ҳаётро кушт, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳьё кард; ки мо шоҳид ҳастем ". (Аъмол 3:15)
Наҷотдиҳанда: "Зеро ман медонам, ки наҷотбахши ман зинда аст ва вай дар рӯзи охирини замин боқӣ хоҳад монд". (Айюб 19:25)
Рок: "Ва ҳамаашон як нӯшокии рӯҳониро нӯшиданд, зеро онҳо он сахраи рӯҳониро, ки аз паси онҳо мерафт, менӯшиданд ва он санг Масеҳ буд." (1 Қӯринтиён 10: 4)
Писари Довуд: "Китоби насли Исои Масеҳ, писари Довуд, писари Иброҳим". (Матто 1: 1)
Винои ҳақиқӣ: "Ман токи ҳақиқӣ ҳастам ва Падари Ман шавҳар аст". (Юҳанно 15: 1)