Понздаҳ рӯзи ҷумъа ба шарафи қалби муқаддаси Исо

Аз ҷониби DON GIUSEPPE TOMASELLI

Имприматур

Катанае, 1051952 Гвидо Аложсиус СВ Архиепископ

Барои дархост кардани ин буклет ё буклетҳои дигари аҷоиби Дон Томаселли, лутфан тамос гиред:

КОРИ ХАЙРИ ФУРӮШАНДАГОН ДОН ҶИЗЕПП Томаселли

Viale Regina Margherita, 27 98121 Messina ТАКЛИФИ ройгон ccp 12047981

Ин буклетҳои олиҷанобро хонед ва ба рӯҳҳои дигар тақдим кунед, то ҷони худро бо марворид бой гардонед ва Исоро шинохтед ва ӯро шадидтар дӯст доред.

ПЕШ

Марям Муқаддасро содиқон на танҳо бо амалияи Панҷшанбеи аввали моҳ, балки инчунин бо Понздаҳ рӯзи шанбе пайравӣ мекунанд. Маликаи Осмон ба онҳое, ки ӯро дар рӯзи шанбе эҳтиром мекунанд, чӣ қадар фазилатҳо ато мекунад!

Тавре ки дида мешавад, дар ин садоқат як кресендои доимо афзоянда буд.

Шояд касе бипурсад: Чаро Дили Муқаддасро бо амалияи понздаҳ ҷумъаи пайдарпай эҳтиром накунем? Шояд Исо сазовори эҳтиром ба монанди модари муборакаш нест? Шояд садоқати Понздаҳ Ҷумъа барои ҷонҳо камтар самаровар бошад? Дур аз он! ... Исо ба қадри Леди мо ва ҳатто бештар сазовори он аст. Вай сарчашмаи ҳама ганҷҳоест, ки сарчашмаест, ки худи Маликаи Осмон аз он мекашад.

Гуфта мешавад: Оё нӯҳ ҷумъаи аввали моҳ кофӣ нест? Чаро бештар илова кардан лозим аст?

Дар некӣ маҳдудият нест. Ҷаласаи барқароркунандаи Ҷумъаи аввал дили Исоро хеле тасаллӣ медиҳад; ва азбаски дар ин замонҳо гуноҳҳои Худо аз ҳама эътиқод зиёд мешаванд, зиёд кардани ҷамоатҳои ислоҳкунанда қулай аст.

Ман бояд ба нашри 13-уми дастур идома диҳам, ман вазифадорам ба Дили Муқаддаси Исо барои паҳншавии босуръати амалияи парҳезгорӣ ташаккур гӯям.

Аз гузоришҳое, ки ман гирифтам, ман мефаҳмам, ки коҳинон ва содиқон садоқати понздаҳумро бо шавқ қабул карданд. Теъдоди онҳое, ки даври Ҷамъиятҳоро оғоз мекунанд, ҳоло зиёданд ва файзҳои зиёде ба даст оварда мешаванд.

Ман аз бисёр неъматҳои махсусе, ки аз ҷониби Дили Муқаддас дода шудааст, огаҳӣ ёфтам: шифо ёфтан, ба кор таъин шудан, муваффақият дар мусобиқаҳо, бозгашти сулҳ ба оила, табдили гунаҳкорон ва ғ.

Ин садоқат, ки дар як муддати кӯтоҳ сарҳадҳои Италияро убур кард, аллакай дар тамоми ҷаҳон паҳн шуда истодааст. Дастур ба забонҳои дигар: фаронсавӣ, англисӣ, испанӣ, португалӣ, фламандӣ, олмонӣ ва ҳинду тарҷума шудааст.

Ҳар рӯз дар Қурбонии Муқаддаси Масса барои онҳое, ки ба тарғиби ин амал манфиатдоранд, дуо мегӯям. Муаллиф

БА РОХИОНОН

Ман ин калимаро ба бародаронам дар Каҳоният муроҷиат мекунам.

Мо, эй бародарон, вазирони Худои Таоло дар рӯи замин ҳастем. Биёед ба арвоҳе, ки Провидент ба Дили Муқаддас ба мо супурдааст, муроҷиат кунем ва онҳоро ба ҷуброн тела диҳем.

Одатан содиқон дар ташаббусҳои муқаддас моро пайравӣ мекунанд. Аз ин рӯ, ҳама чиз дар бораи ҷидду ҷаҳд дар иҷрои хизмати муқаддаси мост.

Ин китобча метавонад дар амалияи Понздаҳ ҷумъа ҳамчун дастур хидмат кунад. Ин бояд бошад, ки ҳар як рӯзи ҷумъа дастури ҳар як рӯзи ҷумъа бинӯшед ва хонед, то ки содиқон ба ҷуброн ва инчунин ба таҷдиди расму оинҳо баргарданд.

Чӣ қадар файзи неки Исо ба он коҳиноне, ки худро паҳнкунандаи ин қадар некӣ хоҳанд кард!

БА ҶОНҲОИ ПИЕФ

Исо ба Санкт Маргарет Алакоке гуфт: "Номи онҳое, ки садоқати маро паҳн мекунанд, дар дили ман навишта хоҳад шуд ва ҳеҷ гоҳ бекор карда нахоҳад шуд!"

Оё шумо, ё ҷонҳои парҳезгор мехоҳед, ки номи шумо дар қалби илоҳӣ навишта шавад? Садоқати понздаҳуми ҷумъаро паҳн кунед! Дар ин бора ҳамчун оила, дар байни шиносҳо сӯҳбат кунед! Варақаҳо ва варақаҳои ҳисоботиро тарғиб кунед, ки дар бораи муқаддас кардани ин ҷумъаҳо дастур медиҳанд.

Ҳаввории чунин садоқат шуморо барои Исо азизтар мекунад ва меҳрубонии илоҳӣ ба дили шумо рехта мешавад.

Ҳадаф

Ҳадафи асосии Понздаҳ ҷумъа эҳтиром ва ҷуброн ба Дили Исо мебошад.

Ғайр аз ин, яке аз воситаҳои самараноки ҷалби неъматҳои илоҳӣ ваъдаест, ки понздаҳ ҷумъаи пайдарпайро бо имон ва муҳаббат оғоз мекунад. Ҳама неъматҳоро бо ҷамоатҳои репаративӣ, ҳам рӯҳонӣ ва ҳам муваққатӣ дархост кардан мумкин аст.

Дар бораи он чӣ аз Худо талаб карда мешавад, ба чизҳои зерин диққат диҳед:

Агар илтифоти талабкардашуда мувофиқи иродаи Худо бошад ва аз ин рӯ барои ҷон муфид бошад, файз ба даст хоҳад омад; агар ӯ дер омада бошад, силсилаи дигари Понздаҳ Ҷумъаро мувофиқи гуфтаҳои Исо такрор кунед: «Бикӯбед, он ба рӯятон кушода хоҳад шуд; хоҳиш кунед ва он ба шумо дода мешавад ».

Агар файзи дилхоҳ барои лаҳзаи барои ҷон муфид набошад, пас Худо файзи дигаре хоҳад бахшид, ки шояд аз оне, ки интизор мерафт, зиёдтар бошад.

Кӣ амалияи ҷумъаҳоро оғоз мекунад, кӯшиш мекунад, ки дар лутфи Худо зиндагӣ кунад ва агар тасодуфан ба гуноҳи азиме дучор ояд, фавран аз ҷояш мехезад, зеро агар рӯҳ дар дӯстии Худо набошад, вай наметавонад барои гирифтани неъматҳои илоҳӣ даъво кунад.

Ҳоло ин садоқат ба таври амалӣ шарҳ дода шудааст.

Қоидаҳои амалӣ

Даври якуми понздаҳ ҷумъа дар миёнаи моҳи март оғоз ёфта, рӯзи ҷумъаи охири июн ба поён мерасад.

Даври дуввум аз нимаи моҳи сентябр оғоз ёфта, рӯзи ҷумъаи охири сол ба охир мерасад.

Ду баст дар калисоҳо, ректорияҳо ва донишкадаҳои динӣ бо шукӯҳ сурат мегиранд.

Ҳама, хусусӣ, метавонанд силсилаи Понздаҳ Ҷумъаро дар ҳар вақти сол иҷро кунанд; аммо, вақте ки файзҳои муҳимро интизор мешаванд, тавсия дода мешавад, ки якчанд нафар амалияи парҳезгориро бо истифода аз дастури мувофиқ якҷоя анҷом диҳанд.

Дар ҳолатҳои фавқулодда понздаҳ пайдарпай Иҷро кардан мумкин аст, яъне амалия дар ду ҳафта ба итмом мерасад.

Онҳое, ки бинобар халалдор шудан ё аз сабаби фаромӯшӣ, дар рӯзи ҷумъа Ҷамъияти муқаддасро гирифта натавонистанд, метавонистанд ягон рӯзро то омадани ҷумъаи дигар ҷуброн кунанд.

Вақте ки як ҷумъа бо рӯзи ҷумъаи аввали моҳ рост меояд, Ҷамъият ҳарду амалро қонеъ мекунад.

Ҳар рӯзи ҷумъа, дар тӯли понздаҳ ҳафта, Ҷамъияти муқаддас қабул карда мешавад, то ҷуброни ҷиноятҳое, ки ба Худо карда шудааст.

Ҳар дафъае, ки мо тамос мегирем, иқрор шудан шарт нест. дар файзи Худо будан лозим аст.

Тавсия дода мешавад, ки эътирофи муқаддасро хуб ба роҳ монед, яъне:

1) Аз шарм баъзе гуноҳи ҷиддиро пинҳон накунед.

2) Ҳама гуноҳҳои мирандаро нафрат кунед.

3) Ваъда диҳед, ки дар ҳолатҳои наздики гуноҳи азим гурезед.

Агар эътироф яке аз ин се шартро надошта бошад, он қурбонӣ хоҳад шуд, чунон ки Ҷамъияти муқаддас низ қурбонӣ хоҳад буд.

Ҳар рӯзи ҷумъа фолгаи ҳафтаина пешниҳод карда мешавад; онро содиқона амалӣ кунед.

Ҷонҳои саховатманд, вақте ки онҳо лутфе ба даст меоранд, миннатдории худро ба Дили Исо фаромӯш накунед; ташаккури олие, ки шумо метавонед рӯзи панҷшанбе азнавсозии Понздаҳ бошед.

КАДОМ ПУРСИДА МЕШАВАД

Ниёзҳои ҳама гуногунанд. Бо понздаҳ ҷумъа шумо метавонед ҳар гуна файзро талаб кунед; аммо муҳимтарин лутфҳо ва шояд камтарин дархостҳо рӯҳониён мебошанд.

Тавсия дода мешавад, ки Дили Муқаддасро хусусан аз неъматҳои дар ин ҷо номбаршуда пурсед:

1) Донистани тарзи интихоби ҳолати зиндагӣ, мувофиқи хости Худо.

2) Қуввати наҷот ёфтан аз ягон гуноҳи вазнин.

3) Бо оромиши муқаддаси Рӯҳулқудс бимирад.

4) Ноил шудан ба сулҳ дар оила.

5) Ёфтани шарики хуб ё ҳамсафари хуб дар зиндагӣ, яъне тавонистани иртиботи ахлоқӣ ва мазҳабӣ. Касе ки ин файзи хеле муҳимро талаб кунад, ба Исо ваъда диҳед, ки давраи издивоҷро ба тариқи муқаддас гузаронад.

6) Ба мурдагон додани ҳуқуқи овоздиҳӣ. Ин василаи хуби хунук кардани мурдаҳост, зеро Исо бо ин қадар ҷамоаҳои ҷубронбахш тасаллӣ ёфта, дар ивази ҷонҳои покиза тасаллӣ хоҳад бахшид.

7) Бо пайдо кардани ягон ҷои кор таъминоти зарурӣ дар оила.

8) Дар баъзе имтиҳони муҳим муваффақ шавед, алахусус дар озмунҳо.

9) Дар ҳаёти рӯҳонӣ оромиши қалб ва оромӣ талаб кунед.

10) Ҷонҳои гунаҳкорро табдил диҳед. Табдили баъзе одамон муҳимтарин ва мушкилтарин файз аст; беҳтар аст, ки гардишҳои Понздаҳро рӯзи ҷумъа такрор кунед. Ҳамин тавр қуввати шайтон кам мешавад ва файзи Худо то ғалабаи комил меафзояд.

АВАЛИ ҶУМ MА ҚУРБОНИҲОИ ИХАРИСТИРО ТАРЗИЕД

ГЕКТОРА

Дили Исо сарчашмаи муҳаббат аст. Вай меҳри беандозаи худро ба ҷаҳон бо асрори ҷисм ва марги худ дар салиб нишон дод. Зиёда аз ин муҳаббат онро бо зинда мондан ва дар рӯи замин боқӣ мондан дар зери шакли эвхаристӣ ҷовидонӣ кардааст.

Коҳин дар лаҳзаи муқаддас, дар вақти омма, дар нон ва шароб калимаҳоеро талаффуз мекунад, ки Исо дар хӯроки охирин гуфта буд ва сипас Худованд ба қурбонгоҳи муқаддас нузул мекунад, то худро ба ҷонҳо ғизо диҳад.

Ҷамъият! Чӣ сирре! Офаридгор ғизои махлуқ мегардад!

Исо гуфт: «Ман ноне ҳастам, ки аз осмон нозил шуд. Ҳар кӣ Бадани Маро бихӯрад ва Хуни Маро бинӯшад, ҳаёти ҷовидонӣ хоҳад ёфт ва ман ӯро дар рӯзи охирин зинда хоҳам кард ».

Исо ба дилҳои мо ворид мешавад, то истироҳат кунад, худро тасаллӣ диҳад, моро қувват бахшад ва бо тӯҳфаҳои худ бой гардонад.

Дар амали Ҷамъият, Исо аз ҷоне, ки ӯро қабул мекунад, бештар лаззат мебарад, зеро падар бештар аз оғӯши писараш, аз худи писар лаззат мебарад.

Аммо оё ҳамаи онҳо бо роҳи муқаддас муошират мекунанд? Мутаассифона, онҳое ҳастанд, ки ба зиёфати Евхаристӣ бо гуноҳи азим дар рӯҳ наздик мешаванд. Сент-Пол мегӯяд: "Касе ки Бадани Худовандро ба таври шоиста нахӯрад ва Хуни худро ба таври ношоиста бинӯшад, маҳкумияти ӯро мехӯрад ва менӯшад".

Азбаски аввалин шарти муошират хуб доштани рӯҳи бе гуноҳи вазнин аст ва азбаски Иқроркунӣ роҳи нест кардани гуноҳҳост, ҳамаи онҳое, ки Исоро бо гуноҳи миранда қабул кардан мехоҳанд, қурбонии эвхаристиро мекунанд, ё ин ки онҳо иқрор накарданд, ё онҳо ихтиёран бад эътироф кард.

Ва кӣ қурбониҳои эвхаристиро номбар карда метавонад, ки онҳо дар вақти риояи Писҳо ва дар маросимҳои муайяни динии сол иҷро карда мешаванд? Чӣ гуна Исо бояд азоб кашад, то ба қалбе, ки шайтон ҳукмронӣ мекунад, ворид шавад! ... Худо ва Шайтон бояд якҷоя бошанд, ҳаёт ва мамот.

Худи Исо дарди азими ин қурбониҳоро ба рӯҳи фавқулодда Ҷозефа Менендес зоҳир карда, гуфт: "Ман мехоҳам он ғамеро, ки дар зиёфати охирин, вақте ки вай маросими евхаристиро ҷорӣ кард, диламро фаро гирам! ... Аҳ, чӣ тавр Ман дар он лаҳза дидам, ки қурбониҳо, ғазабҳо, зишткориҳои даҳшатноке, ки ба муқобили ман содир карда мешуданд! ... Чӣ қадар қалбҳои бо гуноҳ олуда ба ман медаромаданд ... ва гӯшт ва хуни ҳаромкардаи ман танҳо хидмат мекарданд бисёр ҷонҳоро маҳкум кунад! ... "

Касбҳои дигари эвхаристӣ низ қурбонӣ мебошанд. Исо дар Муқаддаси муборак бо роҳпаймоӣ гузаронида мешавад ва бисёриҳо аз зону задан ва ё кушодани сари худ шарм медоранд. Дар мавридҳои дигар, мардони беитоат ба худ аз ташнагии пул иҷозат медиҳанд, ки ба хайма зада даромада, зарфҳои муқаддасро, ки лашкариёни муқаддас дар он ҷо нигоҳ дошта мешаванд, дузданд. Ва пас аз дуздӣ дар калисо чанд маротиба лашкариёни муқаддасро дар рӯи замин пароканда ёфтаанд, ки онҳоро поймол мекунанд ё дар кӯча ё дар ҷойҳои ношоиста мепартоянд!

Мо вазифадорем, ки ҳамаи ин қурбониҳоро барқарор кунем. Бигзор ин рӯзи ҷумъаи аввал ба тасаллои Дили Исо барои ҳама ҷиноятҳое, ки дар Муқаддас муборак бошад, бахшида шавад. Бо ин мақсад муқаддасот ва омма, дуоҳо ва корҳои неки рӯз бояд пешниҳод карда шаванд.

ФОЛГ Дар тӯли ҳафта аксар вақт, эҳтимолан садои соатҳо бигӯед: Бигзор муқаддаси муқаддас ва илоҳӣ ҳар лаҳза ситоиш ва сипосгузорӣ карда шавад!

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм, барои ҷуброни қурбониҳои эвхаристӣ, панҷ Патер, Аве, Глорияро қироат кунед.

ЛИТАНИЯҲОИ СС. Муқаддас

Худовандо, ба мо раҳм кун

Худовандо, ба мо раҳм кун.

Худовандо, моро гӯш кун.

Худовандо, моро гӯш кун.

Мизбони сулҳ, мо туро мепарастем!

Асири муҳаббат,

Офтоби калисо,

Маркази қурбонгоҳҳои мо,

Маркази қалбҳои мо,

Лаззати ҷонҳои пок,

Таровати ноором,

Дору барои гунаҳкорон,

Сарчашмаи ҳаёт,

Тасаллои дилҳо,

Нони фариштагон,

Ғизои ширини ҷонҳо,

Ғизои пурқувват,

Иди муқаддас,

Ҳамсари ҷонҳо,

Нони ҳаррӯзаи мо,

Кӯмак ва қуввати мо,

Намунаи фазилат,

Манбаи файз,

Диле, ки ҳамеша барои мо мезанад,

Муқаддаси муҳаббат,

Шодии кӯдакон,

Силоҳи ҷавонон,

Нури олимон,

Дастгирии пиронсолон,

Тасаллои мурдан,

Гарави шӯҳрати оянда,

Оҳи бокираҳо,

Дифоъ аз тӯҳмат,

Константи Шаҳидон,

Осмони калисо,

Гарави муҳаббат,

Калом ҷисм сохт,

Ҷони Исо,

Ҷасади Исо,

Хуни Исо,

Илоҳияти Исо.

Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад, гуноҳҳои моро нест мекунад.

Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад, ба мо раҳм кунед.

Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад, ба мо осоиштагӣ бахшад.

D.) Шумо ба онҳо Нонеро фиристодед, ки аз осмон фаромадааст.

R) Ки дар худ тамоми шириниро дорад.

Биёед дуо кунем

Худоё, ки ту дар ин Муқаддаси аҷоиб хотираи Шавқу ҳаваси худро ба мо боқӣ гузоштӣ, ба мо ато намо, то сирри муқаддаси Бадани Худ ва Хуни худро парастиш кунем, то ки ҳамеша дар мо меваи Наҷоти худро эҳсос кунем. Шумо, ки то абад зиндагӣ ва подшоҳӣ мекунед. Омин.

Ҷумъаи дуввум

Таъмири сӯиистифода аз эътиқод

ХОНЕД

Дили Исо муқаддасотро таъсис дод, то файзи худро ба ҷонҳо расонад. Муқаддаси эътироф яке аз бузургтарин каналҳои файз аст; онро барҳақ муқаддаси раҳм меноманд.

Исо ба расулон ва ворисони онҳо гуфт: «Тамоми қудрат ба ман дар осмон ва бар замин дода шудааст. Чӣ тавре ки Падар Маро фиристод, ман низ шуморо аз миён мебардорам ... Рӯҳулқудсро қабул кунед. Ба онҳое, ки шумо гуноҳҳои онҳоро омурзидаед, онҳо омурзида хоҳанд шуд; ва ба касоне, ки шумо онҳоро нигоҳ медоштед, ҳифз карда мешаванд. "

Дар ҳақиқат, бо ин қудрати илоҳӣ, вазирони Худо гуноҳҳои ҷонҳои тавбаро мебахшанд. Ҳама гуноҳҳо бо маҳви муқаддасотӣ бекор карда мешаванд, зеро Хуни Исо барои пок кардани қалби бо гуноҳ олудашуда меафтад.

Вақте ки рӯҳи гунаҳкор аз бадбахтии ӯ гиря мекунад ва аз гуноҳаш маҳрум мешавад, Исо чӣ қадар хурсандӣ мегирад! Хурсандии падари писари саркаш аз оғӯши шахси дӯстдоштааш ва ба мурда боварӣ доштанаш ин тасвири рангини ид аст, ки Исо дар мавриди гуноҳкорро аз гуноҳ маҳрум карданаш ҷашн мегирад.

Онҳое, ки хуб эътироф мекунанд, одатан дар дил шодии амиқ эҳсос мекунанд. Хушо онҳое, ки медонанд, ки чӣ гуна Эътирофро ҳамчун доруи қавӣ барои наҷоти худ истифода баранд!

Аммо оё ҳамаи онҳое, ки ба эътироф эътироф мекунанд, омурзиши гуноҳҳоро мегиранд? Оё ҳама ба Исо хурсандӣ меоранд, ки ӯ аз эътирофи хуб ба худ ваъда медиҳад?

Чӣ тавре ки қурбониҳои Евхарист вуҷуд доранд, онҳое низ ҳастанд, ки Эътироф мекунанд. То бубинад, ки маросими раҳмати Ӯро чӣ гуна садақа мекунанд, Дили Исо чӣ қадар азоб мекашад!

Кӣ гуноҳи ҷиддиеро аз коҳин пинҳон мекунад ...; ки иродаи бозгашт ба ягон гуноҳи мирандаро дорад ...; ки бе нияти гурехтан аз ҳолатҳои ҷиддии гуноҳ иқрор мешавад ...; ки гуноҳ мекунад ва такрор мекунад ва мегӯяд: «Ба ҳар ҳол ман иқрор мешавам»…; онҳое, ки ба эътироф бо ҳадафҳои сирф инсонӣ ё ба хотири касе розӣ шудан ё барои роҳати иҷтимоӣ муроҷиат мекунанд ... ҳамаи онҳо қурбонии эътирофро иҷро мекунанд. Барои ҳар кадоми онҳо Дили Исо хуншор мешавад. Исо мехост, ки Хуни ӯ ҳамеша барои пок шудан фуруд ояд; ва ба ҷои баъзе касон, ӯ бояд барои лаънат фурояд.

Дар ин рӯзи ҷумъаи дуввум ӯ ният дорад, ки Дили Муқаддасро барои ифроткории Сакраменти Иқрор таъмир кунад.

Пеш аз ҳама, биёед ҳамеша ба ин маросим бо хислатҳои мувофиқ наздик шавем, яъне: виҷдонро тафтиш кунем, дарди ҳақиқии гуноҳҳоро тасаввур кунем, гуноҳҳои худро бо фурӯтанӣ ва самимият зоҳир кунем ва тавбаеро, ки коҳин ба мо медиҳад, хуб иҷро кунем.

Агар баъзан мо бад эътироф мекардем, биёед кӯшиш кунем, ки онро бо як эътирофи махсус ислоҳ кунем, ки оромиро дар ҷон боқӣ мегузорад. Ҳисобҳо дар назди Худо метавонанд ҳар вақт ҳисоб карда шаванд; каме иродаи нек басанда аст.

Танзими шуурро ҳеҷ гоҳ аз як рӯз ба рӯзи дигар ё аз моҳ ба моҳ нагузоред; ки вақт дорад, вақтро мунтазир нашавед. Марг ҳар лаҳза метавонад моро фаро гирад ва вой бар виҷдони бад!

Дили Исо ҷонҳои гунаҳкорро дар трибунали тавба бесаброна интизор аст; ӯ омода аст, ки бузургтарин қонуншиканиро бубахшад ва фаромӯш кунад; раҳмати ӯ беандоза аз бадбахтии инсон бузургтар аст. Ин шайтон аст, ки ҷонҳоро бозмедорад, то онҳоро боз дар оғӯши Исо нагузоранд, пас бигзор домҳои ҷаҳаннам бартараф карда шаванд!

ФОЛГ Виҷдонро биомӯзед, то бубинед, ки чӣ гуна Эътирофҳо қабул карда шуданд. Агар зарур бошад, аз ҳарвақта бештар иқрор шавед, гӯё ин охирин умри шумо бошад, гӯё ки дар бистари марг қарор дошта бошед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта панҷ Патер, Аве, Глорияро ба ифтихори панҷ захм, барои ҷуброни қурбониҳои Иқрор хонед.

ТОҶ КАРДА ШАВАД ПЕШ АЗ ҶАМIONИЯТ

D.) Худоё, биё ва маро наҷот деҳ!

R.) Худовандо, зуд ба кӯмаки ман биё! Глория Патри ва ғайра

1. Исои меҳрубони ман, дар бораи Дили Илоҳии шумо инъикос карда, ҳама чизи пур аз шириниро барои гунаҳкорон дида, ҳис мекунам, ки дилам шод аст ва аз эътимод пазироӣ кардани шумо пур аст. Вой, ман чӣ қадар гуноҳ кардам! Аммо ҳоло, ҳамчун Петрус ва ҳамчун Маҷдалияи ғамгин, ман барои онҳо мегирям ва аз онҳо нафрат мекунам, зеро онҳо хафаи шумо ҳастанд, эй некиҳои олии ман. Бале, эй Исо! Ба ман бахшиши умумӣ диҳед ва ман пеш аз он ки шуморо бори дигар хафа кунам, бимирам.

Як Патер Ностер ва панҷ Глория Патри.

Дили ширини Исои ман,

Маро водор кун, ки туро беш аз пеш дӯст бидорам!

2. Ман, Исои ман, дили меҳрубонтарини шуморо баракат медиҳам ва ман дар даҳшатам, аз ин фарқи шумо фарқ мекунад. Мутаассифона, бо як калима, як ишора баръакс, беқарор мешавам ва шикоят мекунам. Лутфан бетоқатии маро бубахшед ва ба ман файз бахшед, то дар оянда, дар ҳама гуна нокомиҳо ба сабри тағирнопазири шумо тақлид намоед ва аз ин сулҳи доимӣ ва муқаддас баҳраманд шавед.

Як Патер Ностер ва панҷ Глория Патри.

Дили ширини Исои ман,

Маро водор кун, ки туро беш аз пеш дӯст дорам!

3. Ман, эй Исои ман, Дили азобдидаи шуморо мафтун мекунам ва барои намунаҳои олиҷаноби азоби мағлубнашавандае, ки ба мо боқӣ мондаанд, ташаккур мегӯям. Ман барои нозукии аҷиби худ, ки ба ҳар дарди кӯчак таҳаммул намекунам, мебахшам. Аҳ, Исои азиз, дар дили ман муҳаббати доимӣ ва пурғайратро ба мусибатҳо, салибҳо, маргиҳо ва тавба бедор кунед, то ки шумо дар Калворӣ аз паи шумо равед. бо худ ба ҷалоли абадии биҳишт биё.

Як Патер Ностер ва панҷ Глория Патри.

Дили ширин де! Исои ман,

Маро водор кун, ки туро беш аз пеш дӯст бидорам!

V) Эй дили Исо, ки аз муҳаббат ба мо сӯхтааст.

R) қалбҳои моро бо муҳаббат нисбат ба шумо афрӯхта!

Биёед дуо кунем

Эй Парвардигор, ҷобаҷо кун, то Рӯҳи Муқаддас моро бо он муҳаббате, ки Худованди мо Исои Масеҳ аз қаъри Дили худ ба замин рехтааст, афзоиш диҳад ва мехоҳад, ки он беш аз пеш бисӯзад. Омин

Ҷумъаи сеюм таркишро ислоҳ мекунад

ХОНЕД

Худо ба мо забон додааст, ки онро бо некӣ истифода барем ва алалхусус Ӯро, Офаридгор ва Наҷотдиҳандаи худро ситоиш кунем.

Бисёриҳо, мардон ва занон, забонро барои дашном додан ба Аълоҳазрати Илоҳӣ лаънат мекунанд ва қай мекунанд.

Худованд ба номи муқаддаси ӯ ҳасад бурда, фармоне дод, ки онро асоси Декалог гузошт: "Номи Худоро беҳуда нагиред".

Исо ба Патер Ностер таълим дод, ки он дуои кӯтоҳе буд, ки дар он чизҳои аз ҳама муҳим аз Худо талаб карда мешаванд. Аммо пеш аз ҳама вай таълим медод, ки аз Падар тақдири номашро пурсед: "Падари мо, ки дар осмон аст, исми шуморо муқаддас бод! ...".

Аммо дар рӯи замин ҳеҷ номе нест, ки мисли номи Худо таҳқир карда шавад!

Чӣ қадар куфр ба Исои Масеҳ! Дар устохонаҳо, дар казармаҳо, дар дӯконҳо, дар оилаҳо, қад-қади кӯчаҳо чӣ қадар таҳқири Писари Худо шунида мешавад!

Ҳар як куфр монанди як торсакӣ аст, ки писар ба падари худ медиҳад. Куфр Исо, Наҷотдиҳандаи башарият, касе ки тамоми Хуни худро барои мо рехтааст! Чӣ носипосии даҳшатнок!

Дар як рӯз кӣ медонад, ки чӣ қадар ҳазорон ва даҳҳо ҳазор куфр хонда мешавад! Барқарор кардани Дили Исо вазифаи некон аст .. Бигзор ин рӯзи ҷумъаи сеюм барои Исо барои таҳқирҳояш тасаллӣ ёбад. Тамоми корҳои рӯз ва ҳафта бояд ба ӯ дар ҷуброни куфр пешниҳод карда шаванд. Ҳар як амали ҷуброн ба монанди қатрае малҳам дар дили илоҳии хашмгин аст.

Мо мекӯшем, ки ҳамеша номи Худоро эҳтиром кунем ва бе ягон сабаби номаш ном набарем. Мо ҳеҷ гоҳ ба касе имконият намедиҳем, ки лаънат кунад, бо садақа ва сабр бо аъзоёни оила. Баъзе куфрро шунида, мо фавран ҷуброн мекунем ва мегӯем: «Худо муборак бод! ", Ё:" Шукргузорӣ ба Исои Масеҳ! ".

Вақте ки мо дарк мекунем, ки ислоҳи куфр метавонад муфид бошад, биёед инро бидуни эҳтироми инсон озодона иҷро кунем; агар мо пешбинӣ кунем, ки ислоҳкунӣ дар ҳоли ҳозир метавонад зарар дошта бошад, зеро куфргӯ метавонад хашмгинтар шавад, дар вақти оромтар гуфтани сухани хуб оқилона аст.

Инчунин бояд эпизодеро, ки дар Фотима пеш аз зуҳури Бонуи мо рух дода буд, ба ёд орем.

Фариштаи боҳашамат худро ба се фарзанд муаррифӣ кард. Вай косаи калонеро дар дастҳояш нигоҳ дошт, ки аз ҷониби Хост болотар мерафт. Ӯ ба рӯъёиён гуфт: «Зону занед, заминро бӯса кунед ва бо ман бигӯед:« Худовандо! Ман барои онҳое, ки шуморо лаънат мекунанд, баракат медиҳам. ".

Аз он вақте ки Фаришта се фарзандро насиҳат кард, ки ин дуои кӯтоҳро бихонанд, ин нишонаи он аст, ки он ба Худо писанд аст ва куфрро таъмир мекунад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки онро дар давоми рӯз зуд-зуд ва бо садоқат хонед.

ФОЛГ Баъзе куфрҳоро шунида, бигӯед: «Худо муборак бод! Ё: «Худовандо, ман туро барои касоне, ки туро лаънат мекунанд, баракат медиҳам! ".

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ ҷуброни Pater, Ave, Gloria -ро бихонед, то ки барои куфр гӯянд.

ТА PRМИРИ ДУО, КИ ПЕШ АЗ ҶАМ COMMОТ ХОНДА ШАВАД

Падари ҷовидон, ки барои муҳаббати одамон Писари ягонаи шуморо барои хун, барои хидматҳояш, барои дили илоҳии худ ба марг супурд, ба тамоми ҷаҳон раҳм кунед ва ҳамаи гуноҳҳои содиршударо бахшед, алахусус куфрҳо. Глория Патри.

Падари ҷовид, ман ба шумо ситоишҳои Марям Муқаддас, фариштагон, муқаддасон ва ҷонҳои некро пешниҳод мекунам, то куфр ва таҳқири шариронро барқарор кунед. Глория Патри.

Падари ҷовидон, ман ба шумо таҳқири торсакӣеро, ки Исо дар Оташи худ дошт, дар ҷуброни куфр пешниҳод мекунам. Глория Патри.

Падари ҷовид, ман ба шумо таҳқиреро пешниҳод мекунам, ки Исо дар Оташи Туф ва тамасхур ва ҷуброни куфр дошт. Глория Патри.

Падари ҷовид, ман ба шумо он гармиро, ки Исо дар салиб дошт, барои ҷуброни куфр пешкаш мекунам. Глория Патри.

Падари ҷовид, ман ба шумо ҷароҳатҳои Исоро барои ҷуброни куфр пешниҳод мекунам. Глория Патри.

Падари ҷовидон, ман ба шумо ҷазои бонуи моро дар зери салиб, ҷуброни куфр пешниҳод мекунам. Глория Патри.

Падари ҷовидон, ман ба шумо оммаҳои муқаддасро пешниҳод мекунам, ки имрӯз дар ҷаҳон ҷашн гирифта мешаванд, барои ҷуброни куфр. Глория Патри.

Чӣ қадар куфр ва таҳқири ҳама гуна шаклҳо хоҳад буд, эй Исои ширинтарини ман, ки дар тӯли ин рӯз ба муқобили шумо ё ба Марям муқаддастарин партофта мешавад, ман мехоҳам ба шумо баракатҳо ва ҳамду сано пешниҳод кунам. Омин!

ТА REPМИР БАР ЗИДИ ХУНҲО

(дар шакли розарӣ, дар панҷ пост)

Донаҳои coar:

Биёед ба Исои Наҷотдиҳанда ҷалол, арҷгузорӣ, шараф диҳем!

Ба Марям бокира

Ва ҳамд ба муқаддасон! Патер Ностер.

Донаҳои хурд:

V) Худовандо, ман туро барои касоне, ки туро лаънат мехонанд, муборак мегӯям!

R) Эй бокираи покдоман, ҳамеша муборак бош!

(Ҳар 10 даъват: 1 Глория Патри).

Дар охир:

Худо муборак бод! ... ва ғайра

Ин ҷуброни зидди куфр аксар вақт дар калисо ва дар оилаҳое, ки куфр доранд, ба таври оммавӣ сурат мегирад.

ЧОРУМИ ГУНОҲОНИ ҶУМ CONА

ХОНЕД

Ҳама дар ҷаҳон гуноҳ мекунанд, баъзеҳо зиёдтар ва баъзеҳо камтар. Аммо, онҳое ҳастанд, ки танҳо хатогиҳои хурд содир мекунанд ва шахсоне ҳастанд, ки ба гуноҳҳои ҷиддӣ дучор меоянд. Ҷонҳои алоҳида, вақте ки ба гуноҳи марговар дучор меоянд, фавран бархоста, бадиҳои бадаҳоро нафрат мекунанд. Ҷонҳои дигар .. ба ҷои ин дар гуноҳи миранда зиндагӣ мекунанд ва аз бозгашти худ ба файзи Худо хавотир намешаванд: онҳо гуноҳ мекунанд ва бо сабукии азим тавба мекунанд, бидуни нигаронӣ аз ҳукмҳои Худо ва зиндагии дигаре, ки моро интизор аст. Инҳо маҳз ҳамон ҷонҳое ҳастанд, ки барои он бояд дуо кард ва ислоҳ кард.

Табдил додани гунаҳгор, тавре ки Августини муқаддас таълим медиҳад, мӯъҷизаи бузургтар аз зинда кардани мурдагон аст. Бо вуҷуди ин, Дили Муқаддаси Исо мехоҳад, ки гунаҳкорон табдил ёбанд ва мегӯяд: "Ман барои гунаҳкорон ба замин омадам ... Беморон ба табиб бештар аз табибони солим ниёз доранд ... Ман омадаам, ки гӯсфандони гумшударо ҷустуҷӯ кунам ... Дар осмон ҷашни бештаре барои гунаҳкоре мешавад, ки тавба кардааст, на барои наваду нӯҳ нафар одилона, ки ба тавба ниёз надоранд. "

Вазифа ба Исо писанд омадан аст! Ӯ ташнаи шадиди ҷонҳои гунаҳкор аст.

Агар мо дар ҳолати гуноҳ қарор дошта бошем, мо набояд аз наздик шудан ба Худованд натарсем; Дили пурмеҳри ӯ ҳама чизро мебахшад ва фаромӯш мекунад. Мо ваъда медиҳем, ки ҳарчи зудтар ба файзи ӯ бармегардем. Дар бораи ҷони гунаҳкор Исо метавонад ҷони муқаддас созад; ӯ инро бо зани сомарӣ, бо Марями Маҷдалия, Пелагия, бо Маргеритаи Кортона ва бо ҳазор нафари дигар кард.

Агар мо дар лутфи Худо бошем, мо бояд барои табдил додани қафо кӯшиш кунем. Аввалин воситаи табдил додани гунаҳкорон дуо аст. Панҷ Падар, Салом ва ҷалол ба панҷ захм дуои хеле таъсирбахш мебошанд.

Рӯзе Исо ба ҷон, қурбонии фавқулодда гуфт: «Дуо кунед, барои гунаҳкорон бисёр дуо гӯед! Вақте ки ҷон бо хоҳиши шадиди тавба кардан ба гунаҳкор дуо мегӯяд, тавбаи ӯ бештар ба даст оварда мешавад, агар танҳо дар охири умраш бошад ва хафагӣ, ки Дили ман гирифтааст, барқарор карда шавад. Агар гунаҳкоре, ки мо барояш дуо мегӯем, табдил наёбад, намоз ҳеҷ гоҳ гум намешавад, зеро аз як тараф он дард тасаллӣ медиҳад, ки гуноҳ боиси марги ман мешавад ва аз тарафи дигар, таъсир ва қудрати он хидмат мекунад, агар на барои он гунаҳкори гуворо. ... ба ҷонҳои дигар, ки меваҳоро беҳтар истиқбол кунанд. "

Аз ин рӯ, биёед далериро аз даст надиҳем, агар бо дуо гуфтан дар бораи ҷони гунаҳкор табдили ӯро фавран набинем.

Ғайр аз намоз, қурбонӣ ба манфиати гунаҳкорон хеле муфид аст. Ҳар қурбонӣ, ҳарчанд хурд бошад ҳам, бо шоистагии Исои Масеҳ арзиши бузург ба даст меорад ва ба гунаҳкор афзоиши файзро ба даст меорад. Баъзан қурбонӣ метавонад ҷонеро наҷот диҳад, чунон ки аз суханони хонуми мо ба Йозефа Менендес дида мешавад: «Шумо, духтари ман, ин субҳ пеш аз Масс шумо як кори хурди хубе кардед, бо қурбонӣ ва бо муҳаббат. Дар он лаҳза ҷон ба ҷаҳаннам афтод; Писари ман Исо қурбонии хурди шуморо истифода бурд ва ӯ наҷот ёфт. Бубин, духтарам, бо амалҳои хурд чӣ қадар ҷонҳоро наҷот додан мумкин аст! "

Вақте ки мо азоб мекашем, салиб, беморӣ, нороҳатии лаҳзаина ... биёед меваҳоро бесаброна гум накунем, аммо мо фавран мегӯем: Худовандо, ман ба шумо ин салибро пешниҳод мекунам, то ягон гунаҳкорро табдил диҳед! Ҷонҳоеро, ки наҷот хоҳем дод, мо онҳоро дар зиндагии дигар хоҳем шинохт; онҳо тоҷи зебои моро то абад ташкил хоҳанд дод.

ФОЛГ Дар ҳар мухолифат ва ранҷу азоб бигӯед: Худовандо, иродаи ту иҷро мешавад! Ман ин салибро ба хотири гунаҳкорон қабул мекунам!

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта ба муносибати панҷ захм барои табдили гунаҳкорони саркаштарин панҷ Pater, Ave, Gloria тиловат кунед.

Дуо ба панҷ ғам

(Тавсия дода мешавад, ки бозӣ карда шавад!)

Бо муҳаббат ва миннатдорӣ, бо дили ғамгин ва меҳрубон ворид шуда, биёед захмҳои муқаддаси шуморо фурӯтанона ва бо эҳтиром ба сӯи шумо, эй Исо, бо эътимоди бузург парастиш кунем ва бӯсем.

Эй Наҷотдиҳандаи илоҳӣ, мо ба шумо тавассути ин захмҳои беназир илтиҷо менамоем, ба тавре ки дар бадани муқаддастарини худ бераҳмона сабт кардаед, то гунаҳкоронро табдил диҳед ва моро аз тамоми захме, ки гуноҳ ба ҷони мо расондааст, шифо диҳед. Ҳайкалча, Парвардигор, бале, ин захмҳои илоҳӣ ва хотираи Оташи хунинтарини туро дар дили мо нақш бастааст.

Худовандо, ба мо раҳм кун!

1. Мо аз шумо барои балои дасти ростатон илтимос мекунем. Патер Ностер.

Мо ба Ҷароҳати дасти рости шумо саҷда карда, хоҳиш ва илтимос мекунем, ки он ҳамаи гунаҳкоронро баракат диҳад, инчунин ниятҳо, суханон, амалҳои моро баракат диҳад ва ба мо дар некӣ кардан ва аз бадӣ дур шудан кӯмак кунад.

Ман, эй Худои ман, ба дасти ту бо эътимод, бадан ва ҷони ман, ҳаёти худ, марги худ, тақдири муваққатӣ ва ҷовидонаи худ, нақшаҳо ва амалишудаам.

Ман ҳама гунаҳкоронро ба дасти рости шумо, хешовандон, дӯстон, хайрхоҳон, ҷонҳои муқаддас, мардон ва занони диндор, мубаллиғон ва мубаллиғон гузоштам, то на шайтон, на ҷаҳон ва на ҷисм онҳоро рабуда натавонанд. Худовандо, ба мо раҳм кун!

2 Аз ту илтимос мекунем, ки Исо, захми дасти чапатро. Патер Ностер. Мо захми дасти чапатонро мепарастем ва лутфан моро дастгирӣ кунед. Мо ба гунаҳкорони ӯ, душманони мо, ки онҳоро бо тамоми дил дӯст медорем, тавсия медиҳем, чунон ки шумо дӯст медоштед, эй Исо, онҳоеро, ки туро маслуб кардаанд.

Ман то ҳол ба шумо тамоми бадкорон, озодихоҳонро тавсия медиҳам, ки аз шумо илтиҷо кунанд, ки дасти қудратманд ва меҳрубононаи худро бар зидди ҳамаи душманони Калисо дароз кунед, бетартибиҳо ва тарҳҳои бади онҳоро саркӯб кунед ва бо ҳикмат ва файзи тантанаи худ нафрати онҳоро ба садақоти шадид ва кинаю адовати онҳо дар некӣ, лаънатҳои онҳо ба қадри баракатҳо, ҷанги онҳо дар сулҳи комил. Ҳама ин гунаҳкоронро аз дасти душмани ашаддӣ кашида гиред ва онҳоро ба воситаи бозгашти самимона ба назди шумо баргардонед.

Худовандо, ба мо раҳм кун!

3. Мо аз шумо илтиҷо менамоем, ки дарди пойи ростатонро дарёбед. Патер Ностер.

Мо захми пои ростатонро мепарастем ва аз шумо илтиҷо мекунем, ки бо шарофати ин захми муқаддас қадамҳои худро ба пешрафт дар роҳи наҷот равона созед.

Ва мо аз шумо дардҳоеро, ки дар ин вабои дардноктарин кашидаед, хоҳиш менамоем, то гунаҳкоронро табдил диҳед, ҷонҳои азиятдидаи беморон ва бечораи марговар, ғуломон, маҳбусон, нашъамандон ва пеш аз ҳама коҳинони гумроҳшуда, гунаҳкорони ноумед ва аксари ҷонҳои партофташуда дар Покистон.

Худовандо, ба мо раҳм кун!

4. Мо аз шумо илтиҷо мекунем, ки пои чапатонро захмӣ кунед. Патер Ностер.

Мо захми пои чапатонро мепарастем ва ба воситаи ин захм аз шумо илтимос мекунем, ки дили гунаҳкоронро ислоҳ кунед, мушкилоти моро ислоҳ кунед, камбудиҳои худро ислоҳ кунед ва моро аз пушти сар бозгардонед.

Мо шуморо азоб мекашем, ки дар ин захми пои чапатон азоб кашидед, то ба бидъаткорон, парҳезгорон, яҳудиён ва кофирон раҳм кунед.

Худовандо, ба мо раҳм кун!

5. Мо аз шумо захми канори муқаддаси шуморо илтимос мекунем. Патер Ностер.

Мо захми Ҷониби Муқаддасро мепарастем ва аз шумо хоҳиш дорем, ки то кушодани ин захми бениҳоят олиҷаноб бошед, дарунҳои раҳмати бепоёни худро бар гумроҳон ва бар мо паҳн кунед ва қалбҳоямонро бо муқаддастарин ҷароҳати Худоҳо табобат кунед ... Дили муқаддаси шумо, то доғҳо ва ҷаззобии ҷони моро бо хун ва обе, ки аз канори муқаддас ҷорист, бишӯед. Ва азбаски арӯси шумо, Калисои муқаддас, ба шарофати ин муқаддастарин ва азизтарин Хун ва об, ба монанди Ҳавво аз соҳили Одам ташаккул ёфтааст, аз ин рӯ, мо аз ҷониби сӯрохи муқаддаси худ илтимос мекунем, ки ба калисои худ раҳм кунед шумо худро бо хуни гаронбаҳотарини худ харидед ... Онро пок кунед, муқаддас кунед, идора кунед, пок, муқаддас ва беайб нигоҳ доред, сарбаланд кунед ва онро бар ҳамаи душманон ва хатоҳое, ки ба он ҳамла карда метавонанд, ғалаба кунед; бигзор сулҳ, ваҳдат, садақа, хулоса ҳама фазилатҳои масеҳӣ ҳукмронӣ кунанд. Омин.

Шаш бор гуфта шудааст: Дили муқаддаси Исо, ба мо раҳм кун!

ПАНҶУМИ ҶУМIDА ГУНОҲҲОИ НАФРАТРО ТАСДИҲ МЕКУНАД

ХОНЕД

Пас аз муҳаббати Худо, амри аввал дӯст доштани ҳамсоя аст. Юҳанно таълим медиҳад: Касе гӯяд, ки Худоро дӯст медорад ва дар ин миён аз ҳамсояи худ нафрат дорад, вай дурӯғгӯй аст, вай худро фиреб медиҳад ва диндории ӯ бефоида аст.

Исои Масеҳ аксар вақт вазифадор аст, ки бо суханони сахт вазифадор аст, ки одами худро дӯст дорад; ба таври возеҳ фармон медиҳад, ки касонеро, ки ба мо зарар мерасонанд, низ дӯст доранд: Душманони худро дӯст доред, ба онҳое, ки ба шумо зарар мерасонанд, некӣ кунед, дар ҳаққи таъқибкунандагон дуо гӯед. Комил бошед, чунон ки Падари шумо, ки дар осмон аст, комил аст, ки офтоби худро ба некиву бадӣ дурахшонад ва ба одилон ва бадкорон борон фиристад ... агар шумо бародари худро аз таҳти дил набахшед, ҳатто ҳатто Падари осмонӣ гуноҳҳои шуморо мебахшад ... раҳмдил бошед ва шумо раҳмат меёбед ... Бо андозае, ки шумо чен кардаед, ба шумо чен карда хоҳад шуд ... Ва агар шумо ба Худо ва шумо тақдим карданӣ бошед Дар хотир доред, ки бародари шумо ба муқобили шумо чизе дорад, ҳадияро дар пойи қурбонгоҳ бигузоред, рафта бо бародари худ мусолиҳа кунед ва пас барои тақдим кардан баргардед. Дар акси ҳол, тӯҳфаи шумо қабул карда намешавад ... Ва ҳангоми дуо гуфтан чунин бигӯед: Падари мо, ... мо қарздорони худро мебахшем. "

Аз ин рӯ, Исо на танҳо нафрат карданро таълим медиҳад, балки дӯст доштани касонеро, ки ба мо зарар мерасонанд. Ӯ аз баландии салиб намунаи дурахшони хайрияро ба ҷо оварда, дар ҳаққи салибдоронаш дуо гуфт: "Падар, онҳоро бибахш, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ кор карда истодаанд!"

Исо ба омурзиш ва муҳаббат фармон медиҳад; ва мардҳо ба ҷои бадбинӣ рӯй меоранд. Чӣ қадар хафаҳо, чанд вендеттаҳо, чӣ қадар муборизаҳо дар ҷомеа ва оилаҳо! Дили Исо барои ин қадар қонуншиканӣ сахт хафа мешавад ва онро таъмир кардан лозим аст.

Ин рӯзи ҷумъаи панҷум вазифаи барқарор кардани нафрат ва ба даст овардани бисёр ҷонҳо барои бахшидани гуноҳҳои гирифташуда мебошад.

Аммо пеш аз он ки барои дигарон ҷубронпулӣ диҳем, тавсия дода мешавад, ки мо худамон бо ҳама сулҳу оштӣ бошем. Бо назардошти заъфи инсон, кина ва нафратро нигоҳ доштан хеле осон аст. Имкониятҳо ҳам бо оила ва ҳам берун аз он кам намешаванд.

Як зарбулмасал мегӯяд: Бародарон, кордҳо. Дӯстон, душманон. Хешовандон, морҳо. Ҳамсояҳо, қотилон. Маҳз ин категорияҳои одамон одатан сабаби бадбиниро ба вуҷуд меоранд. Дар ҳамин ҳол, мо бояд бибахшем; бояд қонуншиканиҳоро фаромӯш кард; ба салом мувофиқат кардан вазифадор аст; вақти ташриф овардан ба мусолиҳа вақтро аз даст надиҳед.

Чӣ гуна Исо аз дидани ҷони саховатманде, ки ҳама хафагиро мебахшад, лаззат мебарад!

Пас, биёед ба Исо далели муҳаббатро диҳем. Ӯ ба мо бо фаровонии сулҳи худ подош хоҳад дод. Нафрат ғусса ва аламро ба рӯҳ меорад, дар ҳоле ки бахшиш шодии ором ва покро ба бор меорад.

Пас аз бахшиши саховатмандона афзоиши файз мушоҳида мешавад. Пас аз он ки Ҷованни Гуалберто қотили бародарашро бахшид, вай файзи муқаддас шуданро ба даст овард.

Ҳар касе, ки аз Дили Муқаддас сипосро интизор аст, фавран бубахшед ва гузаштаро ислоҳ кунед.

ФОЛГ Хафагиҳоро барои муҳаббати Исо бубахшед ва бо касоне, ки мо нисбати онҳо кинаву кина дорем, сулҳ кунед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ нафар Pater, Ave, Gloria -ро бихонед, барои онҳое, ки дар тӯли ҳаёти мо моро хафа кардаанд.

ДУО ПЕШ АЗ ҶАМ .ИЯТ ХОНДА ШАВАД

Эй Худо, беохир муқаддас ва меҳрубон, ман туро дӯст медорам ва саҷда мекунам. Ман бо фурӯтанӣ ба ҳузури шумо саҷда мекунам ва ба шумо тамоми амалҳои парастиш, ҷуброн ва сипосгузории ҷонҳои дӯстдори шуморо пешниҳод мекунам.

Ман ба шумо як тарзи махсуси Ҷамъияти муқаддасро, ки ман бояд онро қабул кунам, ва холокости комилтарини Писари Илоҳии шуморо, ки худро дар қурбонгоҳҳо дар тамоми гӯшаҳои рӯи замин дар ҳама лаҳзаҳои имрӯз месӯзонад, пешниҳод мекунам. Гиред, эй Падари Илоҳӣ, он хуни хеле покро барои ҷуброн барои хашми онҳое, ки нисбати ҳамсояи худ нафрат ва кина доранд; гуноҳҳои худро нест кун ва ба онҳо раҳм кун.

Падар, бениҳоят хуб, ман ҳама корҳои некеро, ки мекунам, ба ин Қурбонии муқаддас муттаҳид мекунам ва ният дорам, ки гуноҳҳои нафрат ба махлуқоти шуморо ислоҳ кунам.

Падари Ман, хоҳиши маро қабул кун, то туро тасаллӣ диҳам; ва азбаски ман низ бадбахт ҳастам, ман ба шумо хидматҳои Исо, Наҷотдиҳандаи инсониятро пешниҳод мекунам, то адолати илоҳии шуморо, ки аз нафрате, ки дар ҷаҳон ҳукмфармо аст, қонеъ гардонед. Патер Ностер ..

Падари ҷовид, гуноҳҳои маро бибахш, чунон ки ман онҳоеро, ки маро хафа кардаанд, мебахшам. Глория Патриа ..

Падари ҷовид, ман ба шумо садақаи бепоёни Исои Масеҳро барои ҷуброн барои набудани садақа пешниҳод мекунам. Глория Патри ..

Падари ҷовид, барои омурзише, ки Исо ба салибдорон дод, нафратро дар дили фарзандони шумо нест мекунад. Глория Патри ...

Падари ҷовид, ман ба шумо захмҳои Исои Масеҳро пешниҳод мекунам, то захмҳои қалбро, ки қурбонии нафрат ҳастанд, шифо диҳед. Глория Патри ...

Дили муқаддаси Исо, онҳоеро, ки маро ранҷонданд, баракат диҳед. Глория Патри ..,

Дили муқаддаси Исо, баракат ба онҳое, ки дар ҳаққи ман бад гуфтанд. Глория Патри ..

Дили муқаддаси Исо, онҳоеро, ки дар бораи ман бад фикр кардаанд, баракат диҳед. Глория Патри ..

Дили муқаддаси Исо, ба ҳамсояи ман раҳм кун, чунон ки ту ба ман раҳм мекунӣ. Глория Патри ...

Ҷумъаи шашум

Таъмири гуноҳҳои зидди покӣ

ХОНЕД

Худои Офаридгор моро дар ҷисм ва ҷисм ташаккул дод. Рӯҳ қисми азизтарини мост ва мо бояд онро ба ҳар ҳол наҷот диҳем. Ҷисм, гарчанде ки аз ҷон пасттар аст, аммо сазовори эҳтироми комил аст; зеро он муқаддас аст. Агар Косаи Масса муқаддас бошад, зеро он азизтарин Хуни Исои Масеҳро дар тӯли якчанд дақиқа нигоҳ медорад, аз ҳама бештар ҷисми инсон низ бештар аст, зеро он ба бадан ва хуни Исо бо ҳамроҳӣ ғизо мегирад; инчунин аз он сабаб, ки онро обҳои таъмидӣ ва Хризми муқаддас муқаддас гардонида буданд ва азбаски ин маъбади Рӯҳулқудс аст. Ва тавре ки онҳое, ки зарфи муқаддасро нопок месозанд, ба онҳое, ки ҷисми худашон ва дигаронро нопок мекунанд, низ гуноҳи ҷиддӣ мекунанд.

Худо барои он, ки махлуқоти худ Бадрро бо шаъну шараф муҳофизат кунанд, ду ҳукм дод: Шашум: Нӯҳумро зинокорӣ накунед: Ба шахси дигарон орзу накунед.

Дили муқаддас тозагиро хеле дӯст медорад, зеро маҳз Барра дар байни савсанҳо мечарад. Гуфт: Хушо покдилон, зеро онҳо Худоро хоҳанд дид!

Покӣ, ки Худованд талаб мекунад, фарқ мекунад, яъне мувофиқи ҳолати шахс. Покии бакорат вуҷуд дорад, ки бояд онҳое риоя кунанд, ки издивоҷашон вобастагӣ надорад ва тозагии издивоҷе, ки барои ҷуфти издивоҷ муқаррар шудааст.

Аммо дар ҷаҳон барои чунин фазилати нек чӣ гуна ғамхорӣ вуҷуд дорад? Чунин ба назар мерасад, ки ҳама чиз бар зидди он тавтиа дорад; ҳама мехоҳанд лаззат баранд, аҳкоми илоҳиро поймол кунанд ва ҳукмҳои азими Худоро фаромӯш кунанд.

Дили Исо аз сабаби беинсофӣ чӣ қадар гуноҳҳоро қабул мекунад! Вай афкор ва амалҳои инсонро назорат мекунад ва инчунин онҳоро дар танҳоӣ ва торикӣ мебинад.

Агар ӯ метавонист тамоми тӯдаи беинсофиро бубинад, ӯ дар ҳайрат мемонд. Исо нисбати ин қадар хафагӣ бетафовут нест ва Дили ӯ сӯрохташуда боқӣ мондааст. Ӯ ба бештар аз як ҷониб тасаллияти бузурги худро зоҳир намуда, гуфтааст: ҷаҳон ба сӯи ҳалокат меравад! ... Гуноҳҳои нопокӣ аз ҳад зиёданд! ... Ман ҷуброн мехоҳам, то бозуи ҷазои худро нигоҳ дорам.

Биёед дар ин рӯзи ҷумъа ба худ уҳдадор шавем, ки Дили Илоҳиро барои ин қадар бадбахтиҳои ахлоқӣ таъмир кунем. Ва пеш аз ҳама, биёед бубинем, ки савсани покӣ дар мо сафед аст ё не. Ҳар касе, ки дар издивоҷ зиндагӣ мекунад, метавонад самимона бигӯяд: Ман виҷдони тоза дорам ...?

Ҷуфти машғул гуфта метавонанд: Ман аз вақти издивоҷ пушаймон нестам…? Чӣ гуна мо чашмҳоро нигоҳ медорем? Чӣ тавр мо ҳиссиётро дар назорат нигоҳ дорем? Оё дили мо ба ягон меҳри гуноҳ печидааст?

Агар виҷдон моро барои баъзе гуноҳҳо азоб диҳад, пеш аз таъмир кардани Дили Исо барои гуноҳҳои дигарон, биёед онро барои гуноҳҳои худ ислоҳ кунем; мо ваъда медиҳем, ки дар тозагии комил зиндагӣ хоҳем кард.

Исо мебахшад. Исо фаромӯш мекунад. Аммо ӯ мехоҳад, ки омодагии гурехтан аз имкониятҳои бадро бубинад. Шикастани баъзе дӯстии хатарнок ... нигоҳ доштани ҳавасҳо ... метавонад ба шумо қурбониҳои ҷиддӣ расонад. Аммо Исо инро талаб мекунад, чуноне ки аз Санкт Мария Горетти, шаҳиди покӣ талаб карда мешавад.

Умед набошед, ки аз Дили Муқаддас файз мегиред, агар рӯҳ қурбонии гуноҳи нопок бошад.

ФОЛГ Нигоҳ доштани тозагӣ: дар амал, намуди зоҳирӣ ва фикрҳо.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ Патер, Аве, Глорияро бихонед, то Дили Исоро барои беинсофиҳое, ки дар ҷаҳон содир шудаанд, таъмир кунед.

ТА PRМИРИ ДУО, КИ ПЕШ АЗ ҶАМ COMMОТ ХОНДА ШАВАД

Падари ҷовид, ман ба шумо азоби Исоро дар Гетсемани, ҷуброни ишқҳои гуноҳона, пешниҳод мекунам. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо дардҳоеро пешкаш мекунам, ки Исо ҳангоми тозиёнаи бераҳмона дар ивази гуноҳҳои онҳое, ки муқаддаси Матримониро харом мекунанд, азоб кашид. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо азоби Исои бо хорҳо тоҷдоршударо пешниҳод мекунам, ҳамчун ҷуброни андешаҳои бад. Глория Патри ...

Падари ҷовидон, ман ба шумо шармандагии аз ҷониби Исо ҳангоми маҳрум шудан ба Калворӣ пешниҳодшударо барои ҷуброни беинсофӣ пешкаш мекунам. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо азоби Исоро дар салиб заданд, дар ивази ҷуброни гуноҳҳои ҷавонӣ пешкаш мекунам. Глория Патри ...

Падари ҷовид, ман ба шумо ҷазои азоби Исоро пешниҳод мекунам, то ҷуброни гуноҳҳои ғурурро иҷро кунам. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо муҳаббати Исоро ба покӣ пешкаш мекунам, то ин фазилатро дар ҷонҳои бегуноҳ нигоҳ доред. Глория Патри ...

Падари ҷовид, ман ба шумо тозагии Марямро пешниҳод мекунам, то шумо дар ҷаҳон бисёр ҷонҳои бокира ба воя расонед. Глория Патри ...

Падари ҷовид, ман ба шумо хуни Барраи покро барои ҷуброни гуноҳҳои содирнамудаатон пешниҳод мекунам. Глория Патри ...

Се бор бигӯ: Дили муқаддаси Исо, ман ба ту таваккал мекунам!

ҲАФТУМ ҶУМIDА ТАВСИДИ ГУНОҲҲОИ ҶАНҶОЛ

ХОНЕД

Яке аз гуноҳҳои ҷиддитарин ҷанҷол аст, зеро ба воситаи он бадиҳо дар ҷонҳо зиёд мешаванд. Хавас ё сабаби ба гуноҳ кардани дигарон ҷанҷол номида мешавад.

Ин бадӣ метавонад тавассути ба васваса андохтани гуноҳ ё таълим додани содир кардани он анҷом дода шавад. Намунаи бади ахлоқ одатан скандал номида мешавад. Ҷаҳон як тӯдаи ҷанҷолҳо аст ва Исои Масеҳ бар зидди он "вой" -и даҳшатнокеро эълон кардааст: Вой бар ҳоли ҷаҳон, барои ҷанҷолҳояш! Ин ғайриимкон аст, ки ҷанҷол рух надиҳад; аммо вой бар ҳоли он нафаре, ки бо айби ӯ ҷанҷол рух хоҳад дод! Ва чаро Исои Масеҳ дар ин маврид худро сахтгир нишон медиҳад? Зеро ҷанҷол қотили рӯҳонӣ аст. Исо Хуни худро барои наҷот додани ҷонҳо дод ва шахси ҷанҷолдор онҳоро аз онҳо медуздад ва меваи Наҷотро барои онҳо бефоида мегардонад.

Ҷанҷоле, ки ба хурдсолон дода мешавад, ҷинояти азимтарест, ба тавре ки Исо хитоб кард: «Вой бар ҳоли касе, ки яке аз ин хурдсолонро, ки ба Ман имон меоранд, ҷанҷол мекунад! Беҳтар мебуд, ки санги осиёбро ба гардани ин ҷанҷол баста, ба қаъри баҳр афтанд! "

Ҳамзамон ҳар рӯз чанд ҷанҷол рух медиҳад. Чӣ қадар ҷонҳои бегуноҳро бадахлоқӣ меомӯзанд! Ҳатто ба онҳое, ки мехоҳанд роҳи ростро пеш гиранд, чӣ қадар пешниҳодҳои хиёнаткор дода мешаванд!

Онҳое, ки мавриди ҷанҷол қарор гирифтаанд, ба осонӣ дар хафаи Худо истодагарӣ мекунанд ва дар навбати худ барои дигарон ҷанҷол хоҳанд буд ва инҳо барои дигарон.

Дили Исо аз хафагии одамон ва алахусус аз ҷанҷол захмӣ шудааст. Дар ин рӯзи ҷумъаи ҳафтум, бояд дар ин робита санадҳои ҷуброн анҷом дода шаванд. Биёед дуо гӯем, ки шумораи ин бадбахтҳо коҳиш ёбад ва онҳое, ки қурбони ҷанҷол шудаанд, табдил шаванд.

Оё заҳри ҷанҷол гирифтан ба мо, дар кӯдакӣ ё ҷавонӣ, рух надодааст? Мо барои бадбахтоне, ки ҷони моро захмӣ кардаанд, дуо мегӯем.

Ва оё чунин набуд, ки мо низ дар як лаҳзаи оташи шаҳват ва кӯрии ахлоқӣ ба ягон рӯҳ ҷанҷол дода бошем? Мо чӣ кор мекунем? Бадии содиркардаро бо ашки хун гиря кунед ва ба қадри кофӣ таъмир кунед.

Таъмир ӯҳдадории ҷиддӣ аст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ҳамаи воситаҳое, ки мо қодирем, татбиқ карда шаванд.

Шояд шумо ба касе ҷанҷол дода бошед? Дар ин бора зуд-зуд дуо гӯед. Ба ӯ ва бар шумо раҳмати илоҳӣ бихонед! Оё намунаи бади шумо ва сухани бади шумо он рӯҳро хароб кардааст? ... Ҳоло бо мисол ва маслиҳати худ онро ба некӣ баргардонед.

Фаромӯш накунед, ки ҷони ҷанҷолкардаи шумо ба осонӣ дигаронро ҷанҷол мекунад. Шумо бояд ҷонҳоро то ҳадди имкон таъмир кунед, наҷот диҳед ва дар ҷаҳон апостоли ҳақиқӣ гузаронед.

Ҳар кӣ ҷони худро наҷот додааст, пешопеши Худро дар осмон таъин кардааст; ва касе ки ҷонро ҷанҷол кардааст, агар таъмир накунад, бояд битарсад, ки ҷони худро ба дӯзах насиб кардааст.

ФОЛГ Агар ягон шахс ё оила сабаби гуноҳ ё ҷанҷол бошад, барои муҳаббати Дили Исо муносибати худро бо он қатъ кунед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ Pater, Ave, Gloria тиловат кунед, то ки Дили Муқаддасро барои ҷанҷолҳое, ки хурдсолон мегиранд, таъмир кунад.

Литани аз дили муқаддаси Исо

ТО ПЕШВОЗГИРИ КАБУЛ ШАВАД

Худовандо, ба мо раҳм кун.

Исои Масеҳ, ба мо марҳамат кун.

Худовандо, ба мо раҳм кун.

Исои Масеҳ, моро гӯш кун.

Исои Масеҳ, моро бишнав.

Падари осмонӣ, Худо, ба мо раҳм кун.

Писар, Наҷотдиҳандаи ҷаҳон, Худо,

Рӯҳулқудс, Худо "

Сегона муқаддас, Худои ягона "

Дили Исо, Писари Падари ҷовид "

Дили Исо, ки Рӯҳулқудс дар батни Марям бокира ташкил кардааст "

Дили Исо, ки ба Каломи Худо моҳиятан муттаҳид шудааст "

Дили Исо, ҷалоли бепоён, "

Дили Исо, хаймаи Ҳаққи Таоло, "

Дили Исо, истиқомати Худо ва дарвозаи осмон, "

Дили Исо, кӯраи сӯзонандаи сӯзон "

Дили Исо, макони адолат ва муҳаббат, "

Дили Исо, ки пур аз меҳру муҳаббат аст "

Дили Исо, вартаи ҳама фазилатҳо, "

Дили Исо, сазовори ҳама ситоиш аст "

Дили Исо, подшоҳ ва маркази ҳар дил, "

Дили Исо, ки тамоми пуррагии Илоҳият дар он сокин аст "

Дили Исо, ки Падар аз Ӯ писандидааст "

Дили Исо, ки дар пуррагии он ҳамаи мо иштирок кардем "

Дили Исо, орзуи теппаҳои ҷовид "

Дили Исо, пуртоқат ва пур аз марҳамат,

Дили Исо, сарват барои ҳамаи онҳое, ки туро мехонанд,

Дили Исо, ки сарчашмаи ҳаёт ва муқаддас аст "

Дили Исо, ки ҷонибдори гуноҳҳои мост,

Дили Исо, ки ба марг итоаткор буд "

Дили Исо, ки бо opprobrium сер шудааст "

Дили Исо, ки барои гуноҳҳои мо гирифтор шудааст "

Дили Исо, ки бо найза сӯрох шудааст "

Дили Исо, манбаи ҳама тасалло "

Дили Исо, ҳаёт ва созиши мо, "

Дили Исо, қурбонии гунаҳкорон "

Дили Исо, саломатии онҳое ки ба ту умед доранд "

Дили Исо, умеди мурдан, "

Дили Исо, хурсандии ҳамаи муқаддасон "

Барраи Худо, ки гуноҳҳои дунёро аз мо дур мекунад, моро бибахш, эй Парвардигор!

Барраи Худо, ки гуноҳони ҷаҳонро мебардорад, моро гӯш кун, эй Парвардигор!

Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад, ба мо раҳм кунад! Патер Ностер.

Дили Исо, ки ҳалим ва фурӯтан аст, дили моро ба мисли ту кунад!

ҲАШТӮМИ ҶУМIDА СУХАНИ БАДРО ТАСМИР МЕКУНАД

ХОНЕД

Пеш аз он ки суди Худо ҳисобот диҳад, дар бораи ҳама корҳое, ки дар тӯли ҳаёт карда шудаанд, ҳисобот додан лозим аст. Довари илоҳӣ инчунин сабаби калимаҳоро мепурсад. Дар Инҷили Муқаддас мехонем: "Аз ҳар сухани беҳудае, ки одамон гуфтанд, дар рӯзи ҷазо дар бораи он ба ман ҳисобот хоҳанд дод."

Дар ҷаҳон чӣ қадар калимаҳо гуфта мешаванд! Аммо ҳар чӣ гуфта мешавад, оё дуруст ва муқаддас аст? Ва агар Исо суханони беҳуда, яъне онҳоеро, ки бо хунукназарӣ гуфта мешаванд, доварӣ кунад, пас чӣ гуна ӯ маҷбур нахоҳад шуд суханони бадахлоқона ва суханони беинсофона ҳукм кунад?

Он сӯҳбатҳо дар мавзӯъҳои нозуки покӣ, ки барои хандидан ва шӯхӣ кардан ё аз он чӣ Худо манъ кардааст, лаззат мебурданд, ин суханони беинсофона ё бадахлоқона мебошанд. Одатан онҳое, ки ба нопокӣ ғарқ шудаанд, ин суханонро мегӯянд, зеро тавре ки Исо мегӯяд: "Даҳон аз фаровонии дил сухан мегӯяд." Вақте ки дар дил нопокӣ ҳукмронӣ мекунад, ҳатто калимаҳо, назарҳо ва шӯхӣ ба сӯи бадӣ майл мекунанд.

Сухани бад асосан шарми воқеӣ аст. Гуфтани беҳуда нест: Мо ҳоло калон шудем! ... Баъзе чизҳо аллакай маълуманд! ... Онҳое, ки гӯш мекунанд, аз ман зиёдтар медонанд! ...

Мутаассифона, сухани беинсоф балои ҷомеа аст. Дар маҷлисҳо, дар сӯҳбатҳои хусусӣ, дар идораҳо, дар мошинҳо, дар оилаҳо ... ин гуноҳ дар ҳама ҷо паҳн шудааст.

Дили Исо, дӯстдоранда ва нигаҳбони тозагии ҷонҳо аз ин қадар гуноҳҳо хафа шудааст. Ҳар сухани бад монанди неши тезе аст, ки Дили ӯро озор медиҳад.

Кӣ бояд ӯро тасаллӣ диҳад? Фидокорони ӯ. Дар ин рӯзи ҷумъа, ният аст, ки Дили Илоҳиро барои гуноҳҳое, ки аз онҳое, ки бадгӯӣ мекунанд, қабул кунад.

Бигзор бадбахтии афтодан ба ин гуноҳ ба сари мо, ҷонҳои барқароркунанда наояд! Ҳеҷ гоҳ аз даҳони мо калимаи носазо, ибораи баробар ва ё сухани бадахлоқонаро тарк накунед. Агар мо дар гузашта гуноҳ карда бошем, бигзор дигар он барои оянда набошад. Биёед дар хотир дорем, ки он забон бояд пок бошад, ки он бояд бо Исо дар Муқаддаси Муборак тамос гирад. Мо ҳеҷ гоҳ бо омодагӣ ба сухани бад гӯш намедиҳем, ки дигарон ҷуръат карда онҳоро дар ҳузури мо нигоҳ доранд; ӯро бо завқ гӯш кардан аллакай айб аст. Мо вазифадорем, ки то ҳадди имкон ва бо роҳҳои мувофиқ аз гуфтугӯи бадахлоқона ҷилавгирӣ кунем, онҳоеро, ки дар пеши мо чунин ҷасорат доштанд, мазаммат намоед.

Иблис, ки хизматгорони худро ба сухан гуфтан бо бад тела медиҳад, тарс ва эҳтироми инсониро дар некӣ ҷой медиҳад, то онҳо ба онҳо иҷозат диҳанд, ки суханони худро боздоранд. Аз ин рӯ, тарси танқиди атрофиён бояд бартараф карда шавад ва онҳое, ки бидуни маҳдудият сухан мегуфтанд, бо нерӯ ба ёд оварда шаванд.

Онҳо мегӯянд: «Ман гӯё барои таъна задан беэҳтиромӣ мекунам ва метарсам, ки дӯстиамро гум кунам! ". Ин чунин нест! Касе ки бераҳмона сухан гӯяд, сазовори эҳтиром нест, дар ҳақиқат сазовори таҳқир аст, зеро ин шаъну эътибори шунавандаро паст мезанад. Аз даст додани дӯстиатон бо шахси бадахлоқ хуб аст, на бад.

Онҳое, ки аз ҷиҳати энергетикӣ сиҳат шудаанд, ба душворӣ ба даҳонашон иҷозат намедиҳанд. Агар пас аз як таънаи одилона касе паси мо механдад ва моро "мутаассиб" ё "марди муқаддас" мехонад, беҳтар аст, ки хушбахт бимонед, ки фикр кунед: Ман вазифаи худро иҷро кардам! Худоро ҷалол додам! Ман кори Шайтонро пешгирӣ кардам! Ман барои осмон ҷоиза ба даст овардам!

ФОЛГ Аз сӯҳбати бадахлоқона гурехта, онҳоеро, ки бо ҷанҷол гап мезаданд, сарзаниш кунед.

Дуо кунед. Ҳар рӯзи ҳафта панҷ Патер, Аве, Глорияро ба ифтихори панҷ захм, дар ҷуброни ҷиноятҳое, ки Исо ба сабаби суханрониҳои пурсарусадо мегирад, тиловат кунед.

ДУО ПЕШ АЗ ҶАМ .ИЯТ ХОНДА ШАВАД

Эй Исо, Худои зебогии бепоён, ман бо фурӯтанӣ худро ба назди ту месупорам ва носазогии худро дарк мекунам. Шумо мехоҳед, ки ба дили камбағали ман барои истироҳат ворид шавед. Аз ҳад зиёд, эй Исо, ту дар ҷаҳон хафа шудаӣ ва ман мехоҳам Туро барои талхӣ, ки суханрониҳои бад ба ту мерасонанд, ислоҳ кунам.

Кош метавонистам Дили Муқаддаси Вирҷинияро дошта бошам, то ки шуморо сазовор пазируфтам. Аммо шумо, ки аз гротои Байтулмуқаддас саркашӣ накардед, ба дили ман омад, ки мехоҳад шуморо тасаллӣ диҳад.

Чӣ қадар ҷонҳо, эй Исо, пас аз омода кардани забон барои зиёфати евхаристӣ барои гирифтани ҷисми покат, пас аз муддате баргашта, бо ҳамон забон бо бадгӯӣ молед!

Эй Парвардигор, бибахш; ин ҷонҳои бечораро бибахшед! Ва гуноҳҳои маро низ бибахш, зеро ман дар гузашта низ бо ин бадбахтӣ туро хафа карда будам! Аммо ман ба ту ваъда медиҳам, ки Исо, аз ин ба баъд мехоҳам забони худро нигоҳ дорам ва бо он барои ситоиши ту ва дӯст доштани ту истифода барам! Аксари бокираи пок, барои ман бо ин Ҷамъияти муқаддас даҳшати бузурге дар суханронии бад ба даст оред! Бигзор таронаи муҳаббат ба Исо, маркази дилҳо ва гавҳари муҳаббат, дар дили ман дар ҳар лаҳзаи ҳаёт об шавад. Омин!

Се маротиба бигӯ:

Эй Парвардигор, халқатро бибахш! То абад аз мо интиқом нагиред!

Патор, аве, Глория.

Ман туро хеле дӯст медорам, Исои ман,

ки ту он қадар сазовори дӯстдории ту ҳастӣ!

Ман мехостам барои ту бимирам, Худои азиз,

ки шумо аз мурдан барои ман нафрат накардед!

Ишқ туро ғалаба кард ва муҳаббат туро дар umi1 Остия нигоҳ медорад,

Эй Худованди бузурги ман, ва Дили ту чунон меҳрубон ва қавӣ аст

ки барои ишқи ман дард ва маргро хор мешуморад!

Ҷумъаи нӯҳум

Ислоҳ барои чопи бад

ХОНЕД

Чӣ тавре ки ҷисм ба нон ниёз дорад, ақл низ ба таҳсил ниёз дорад. Агар ғизо солим бошад, ба саломатӣ фоида дорад; агар заҳролуд шавад, марг меорад. Пас барои таҳсил. Агар китобҳои хондаи шумо хуб бошанд, онҳо ба ақл нур ва ба дил тасаллӣ мебахшанд; агар аз тарафи дигар онҳо бад бошанд, ақлро вайрон мекунанд ва урфу одатҳоро бад мекунанд.

Чӣ тавр шумо медонед, ки чоп хуб аст ё бад? Аз мавзӯъҳое, ки ӯ сару кор дорад ва тарзи муносибат бо онҳо. Бад китобест, ки дар бораи дини муқаддас, Папа, Рӯҳониён ва таълимоти Исо бад сухан мегӯяд. Китобе, ки ба мавзӯъҳои бешармона ё беинсофона дахл мекунад, низ бад аст.

Имрӯз дар ҷаҳон мо бисёр мехонем. Тамоми матбуоте, ки дар атроф паҳн мешавад; оё он пок ва муқаддас аст?

Дур аз он! Қисми зиёди чопи муосир бад ва аксар вақт хеле бад аст.

Нависандагон медонанд, ки китоби бешармонаро нисбат ба дигарон бо камоли ҳавас мехонанд, зеро он ҳавасҳоро навозиш мекунад; аз ин рӯ барои фоида онҳо аз коштани лойи ахлоқӣ шубҳа надоранд.

Кӣ метавонад бузургии бадиро, ки китоби баде ба вуҷуд меорад, чен кунад? Ин чӣ қадар фикрҳои бадро бедор мекунад! Чӣ қадар фишорҳо ба нопокӣ!

Ва заҳр на танҳо дар романи бад, балки дар маҷаллаи бешармона ва нашрияи даврӣ низ ҳаст.

Ҳар як китоби баде, ки паҳн мешавад, захми навест ба Дили Исо, зеро ҷонҳо вайрон шуда, ба сӯи ҳалокати абадӣ мераванд.

Эй Исои азиз; чӣ қадар Дили пурмуҳаббати шумо бояд дар назди гуноҳҳое, ки аз сабаби хониши бад содир мешаванд, ғамгин бошад: Мо мехоҳем дар дарди шумо иштирок кунем ва мехоҳем шуморо тасаллӣ диҳем!

Рӯҳҳои ихлосманди Дили Муқаддас бояд аз матбуоти каҷрафтор нафрат кунанд, вагарна ин садоқат ҳеҷ фоидае нахоҳад дошт.

Азбаски хондани китоби бад, қарз додан, панд додан ва нигоҳ доштани он гуноҳ аст, мо ба Исо ваъда медиҳем, ки фирори бадро, ки оқибат дар оила пайдо мешавад, нест кунад. Мо бояд онро фавран, бидуни пушаймонӣ аз нархи китоб, нобуд кунем. Ҷони мо хуни Исоро харҷ кард ва дуруст аст, ки мо барои наҷоти он қурбониҳо меорем.

Шайтон барои пешгирии нобуд шудани китобҳои бадахлоқона чӣ гуна баҳонаҳо пешкаш мекунад! Ӯро гӯш накунед. Беҳтараш китобро дар оташ гузоред, ба ҷои он ки абадан дар дӯзах сӯзед. Ҳар як романи баде, ки худро нобуд мекунад, шайтонест, ки худро аз муомилот мебарорад.

Мо китобҳои хуб мехонем! Бигзор ҳеҷ як оила аз китоби тиллоӣ, ки Инҷил маҳрум аст, маҳрум нашавад. Зиндагии муқаддасон, алахусус муқаддасони муосир бештар, он чӣ қадар равшанӣ ба ҷон медиҳад!

Вақте ки шуғлҳо имкон медиҳанд, бегоҳӣ ва ид, чанд саҳифаи рӯҳониро хонед. Ба воситаи хониши хуб гунаҳкорони тадҳиншуда табдил ёфтанд, дигарон каламушҳои муқаддас шуданд ва дигарон худро ба ҳаёти тадҳиншудаи комилтаре бахшиданд.

ФОЛГ Матбуоти бадро дар оила ҳарчи зудтар нест кунед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ Патер, Аве, Глорияро бихонед, то Дили Исоро барои гуноҳҳое, ки матбуоти бадро ба вуҷуд меоранд, барқарор кунед.

ЛИТАНИЯҲОИ ТА REPМИР

ПЕШ АЗ КОММУНИСТ КАБУЛ КАРДА МЕШАВАД

Аз фаромӯшӣ ва носипосии одамон, мо туро тасаллӣ медиҳем, Худовандо!

Аз тарк кардани шумо дар хаймаи муқаддас,

Аз ҷиноятҳои гунаҳкорон,

Аз нафрати бадкорон

Аз куфрҳое, ки бар зидди шумо қай карда шудаанд,

Аз таҳқирҳо ба Илоҳияти шумо,

Аз қурбониҳое, ки муқаддаси муҳаббати шумо ба онҳо нопок аст,

Аз беадолатӣ ва беэҳтиромӣ, ки ба ҳузури беназири шумо содир шудааст,

Аз хиёнатҳое, ки шумо қурбонии беназири худ доред,

Аз хунукии шумораи зиёди фарзандони шумо

Аз нафрате, ки аз даъватҳои муҳаббати шумо ба амал омадааст,

Аз хиёнати онҳое, ки худро дӯсти ту мегӯянд,

Аз муқовимати мо ба файзи шумо,

Аз хиёнати худамон,

Аз дилсахтии номафҳуми дилҳои мо,

Аз таъхирҳои тӯлонии мо дар дӯст доштани шумо,

Аз гармии мо дар хидмати муқаддаси шумо,

Аз ғаму ғуссаи талх, ки гум шудани ин қадар ҷонҳо шуморо меорад,

Интизориҳои тӯлониатон дар назди дари дили мо,

Аз партовҳои талх, ки шумо аз он менӯшед;

Аз оҳҳои муҳаббати шумо,

Аз ашки муҳаббати ту,

Аз асорати муҳаббати шумо,

Аз шаҳодати ишқи ту,

ДУО

Эй Исои Наҷотдиҳандаи илоҳӣ, ту иҷозат додед, ки ин нолаи дарднок аз дили шумо раҳо шавад. «Ман тасаллоҷӯёнро ҷустуҷӯ кардам ва ҳеҷ касеро наёфтам! », Deign барои пазируфтани хироҷҳои ноустувори тасаллои мо ва бо кӯмаки файзи шумо ба мо қавӣ кӯмак расонед, ки барои оянда аз ҳама чизҳое, ки ба шумо писанд нестанд, канорагирӣ карда, худро дар ҳама чиз ва ҳамеша барои фарзандони содиқи шумо нишон диҳем. Омин

ДАҲУМИ ҶУМIDА ТАВСИЯИ ХАЗРАТИ ҶАҲОН

ХОНЕД

Худо ҳаловати ҳалолро манъ намекунад, зеро истироҳат дар зиндагӣ зарур аст. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо чунин мешуморанд, ки бидуни завқ ба ҳавасҳо дилхушӣ кардан имконнопазир аст.

Вақтхушие, ки ҷаҳон пешкаш мекунад, хусусан дар ин замонҳо, асосан бад ё ҳадди аққал хатарнок аст.

Кинотеатрҳо серодаманд; тамошобинон бо шавқ завқ мебаранд. Азбаски аксари филмҳо бадахлоқӣ ҳастанд ва ё майли бадахлоқӣ доранд, кӣ метавонад гуноҳҳои андеша ва хоҳишеро, ки ҳангоми намоиш рух медиҳанд, ҳисоб кунад? Ва телевизион дар оилаҳо чӣ қадар офатҳои маънавиро ба бор меорад! ...

Ва дар бораи рақсҳои муосир, ки шайтон барои харобии рӯҳонӣ бедор мекунад, чӣ гуфтан мумкин аст? Ҷавонони ноогоҳ мехоҳанд вақтхушӣ кунанд ва душмани ҷонҳо аз фурсат истифода бурда, савсани покиро догдор мекунад. Дар шомҳои рақс ва дар тӯбҳо чӣ қадар айб содир кардан мумкин аст!

Дар давраи тобистон мо ба сӯи баҳр медавем. Ин на бештар эҳтиёҷотро ба соҳил мерасонад, балки хоҳиши хурсандӣ кардан. Агар нигоҳи барқасдона ва қасдона барои Аълоҳазрат илоҳӣ бошад, Худованд дар мавсими оббозӣ чӣ қадар хафагӣ мекунад? Занон ва мардони калон ва хурд, дар либосҳое, ки одатан беадабанд, соатҳои дарозро дар бекорӣ мегузаронанд ... ва дар ин миён гуноҳҳои ҷанҷол, суханрониҳои қабеҳ, нигоҳҳои ғайриқонунӣ, фикрҳо ва хоҳишҳои бад зиёд мешаванд.

Ҳамаи ин бадӣ дар Дили Исо аксуламал ба амал овард, ки маҷбур аст гӯяд, ки як рӯз дар Гетсемани: "Ҷони ман то марг ғамгин аст!" . Ҳангоми азоби Гетсемани, Исо барои тасаллӣ ба расулон рӯ овард ва гуфт: "Бедор бошед ва дуо кунед!" Ҳоло ӯ барои тасаллӣ ба содиқонаш рӯ меорад.

Биёед дили Исоро таъмир намуда, дар бораи ин қадар одамони нобино дуо гӯем, ки пас аз лаззатҳои фиребандаи зиндагӣ девона медаванд ва мо ваъда медиҳем, ки ба рафтори онҳо тақлид намекунем.

Бале, барои хурсандӣ кардан, аммо ҳеҷ гоҳ бо поймол кардани қонунҳои Худо ба васваса наафтед.

Бе итминони ахлоқии он ҳеҷ гоҳ ба намоиши филмҳо наравед; ин бо маълумоти пешакӣ ё суғурта аз светофори кинематографӣ ба даст оварда мешавад. Агар ҳангоми намоиш ягон сюрприз рух диҳад, шумо бояд бархезед ва толорро тарк кунед. Ҳар қадар касе ба чунин вақтхушиҳо камтар равад, ҳамон қадар рӯҳи ором боқӣ мемонад.

Ба ҷавонписарон ва духтарон каме сахтгирӣ лозим аст, то онҳо ба кино зуд-зуд нараванд. Ин хурсандӣ тадриҷан онҳоро ғорат мекунад. Волидон дар ин бора фикр мекунанд!

Ҳар кӣ садоқатро ба Дили Муқаддас парварад, набояд дӯстдори шомҳои рақсӣ бошад. Фаромӯш накунед, ки рақси фосиқона, алахусус рақси муосир, масхараи аслии шайтон аст ва Исо ва Шайтонро қонеъ карда наметавонанд, зеро онҳо наметавонанд ба ду хоҷа хизмат кунанд.

Дар мавсими оббозӣ, агар нигоҳубини баҳр зарур бошад, шумо ба он ҷо бо тамоми чораҳои эҳтиётӣ, ки виҷдони дуруст пешниҳод кардааст, меравед ва нагузоред, ки худи шуморо одамони бадрафтор ба доми худ кашанд. Ки мо ба баҳр барои тоза кардани ҷисм ва таровати он наравем ва дар айни замон рӯҳро бо лой молида, оташи ҷовидонаро омода кунем.

Нагӯед: Дунё чунин сохта шудааст! Биёед вақтхушиҳои барои мо омодашударо гирем! Мо бояд ба замон мутобиқ шавем, чунон ки Исо ботантана гуфт: "Вой бар ҳоли дунё барои ҷанҷолҳо!" яъне: Вой бар онҳое, ки дастурҳои каҷрафтаи дунёро пайравӣ мекунанд!

ФОЛГ Худро аз вақтхушӣ маҳрум кунед, дар он ҷое, ки Исоро хафа кардан мумкин аст ва дигаронро низ ба ин даъват кунед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм, барои ҷуброни гуноҳҳое, ки дар кинотеатрҳо, рақсҳо ва соҳилҳо содир шудаанд, панҷ Pater, Ave, Gloria тиловат кунед.

ТАКЛИФҲОИ ДУСТОНИ ДИЛИ МУҚАДДАС D1 ИСО БА ЁДИ ПЕШ АЗ КОММУНИСТ

Гуноҳҳо дубора дигар нахоҳанд шуд!

Онҳо найзаҳои бераҳмона барои Дили Исо мебошанд.

Дар рақсҳо дигар!

Ҳангоми рақсидан шумо Дили Исоро поймол мекунед.

Дигар сафсата нест!

Ман заҳра ҳастам, ман миррам барои Дили Исо.

Дигар часпонда нашудааст!

Агар шумо дӯст бошед, шумо мехоҳед, ки Дили Исо бошед.

Дигар филмҳо!

Филми бадеӣ Исоро сӯрох мекунад.

Эй Дили Исо, ки бо opprobrium сер аст, ин Ҷамъияти муқаддасро барои ҷуброни ҷиноятҳое, ки онҳое, ки худро ба вақтхушиҳои дунявӣ медиҳанд, ба ту меоранд, қабул кун. Ман низ як рӯз ба шумо чунин андӯҳҳо додам ва ба аскароне ҳамроҳ шудам, ки шуморо дар сутун мезаданд. Ҳоло ман ин қадар дардро эҳсос мекунам ва намехоҳам дигар дардҳои ба шумо монандро нав кунам.

Ҷуброни камбизоати маро қабул кунед! Тавре ки як рӯз Вероника чеҳраи ғарқи хунро пок кард, ман низ имрӯз мехоҳам ашкҳоеро хушк кунам, ки туро бешумор ҷонҳоро ба бозичаҳои дунявӣ рехтанд ва дарк намекунанд, ки онҳо хато мекунанд! Хушбахтӣ шумо!

Ман, эй Исо, ин хушбахтиро ҳис мекардам, вақте ки ман гуноҳҳои худро дар назди пои шумо мисли Магдалиния гиристам ва вақте ки шуморо бо имон ва муҳаббат ба Муқаддас муборак қабул кардам.

Бори дигар ба қалби бечораи ман биёед! Дар ман истироҳат кунед! Бо ин ҷамъият ман мехостам, ки гуноҳҳои ҳазорон нафарро нест кунам ва бо ин ба шумо, дилрабои зебои Исо тасаллӣ бахшам, омин!

Ёздаҳум ҷумъа

ТАAМИРИ ПРОФАНДАИ ФЕСТИВАЛЬ

ХОНЕД

Худо ба рӯзи худ ҳасад мебарад. Вай дар Декалог фармоне гузошт, ки пеш аз он бо калимаи муҳими "Тақдири идҳоро фаромӯш накунед", яъне: "Дар хотир доред", фаромӯш накунед.

Худованд ҳамеша мехоҳад, ки иззату эҳтиром дошта бошад, аммо алахусус дар рӯзи худ. Бо вуҷуди ин, рӯзи ид одатан рӯзест, ки Илоҳият бештар ранҷидааст.

Кор вазифа аст; касе, ки кор мекунад, Худоро ҷалол медиҳад, дар рӯзҳои якшанбе ва идҳо, касе ки бидуни сабаби воқеии сахт кор мекунад, гуноҳи азим аст. Чӣ қадар одамон интизори кор дар ҳизбанд! Чӣ қадар ғусса ба Худованд дода мешавад!

Ҳар касе, ки дар давоми ҳафта оммаи муқаддасро, яъне дар рӯзҳои истироҳат, беэътиноӣ мекунад, Худоро ранҷонида наметавонад.Ҳар касе, ки дар зиёфати Қурбон дар ид иштирок намекунад, агар ягон монеаи бузурге набошад, гуноҳи азим мекунад. Ва чӣ қадар миллионҳо ҷонҳо рӯзи якшанбе ба омма беэътиноӣ мекунанд!

Дар рӯзҳои корӣ одамон ба кор бештар аз вақтхушӣ диққат медиҳанд. Дар охири рӯз, пас аз каме сабукии мӯътадил, одатан кас ба истироҳат меравад. Аз тарафи дигар, дар ид, азбаски аксарияти одамон кор намекунанд, вақт одатан дар лаззати дунявӣ машғул аст, ки дар онҳо Худоро хафа кардан осон аст.

Боз як гуноҳи осон, ки дар рӯзҳои истироҳат содир мешавад, таҳқири маъбад аст. Агар Худо ба рӯзи худ ҳасад бурда бошад, ба хонаи худ камтар ҳасад намебарад. Одатан, таҳқири калисоҳо дар рӯзҳои корӣ сурат намегирад, зеро одатан кам одамон ба он ҷо мераванд. Дар ҷашнвора, калисоҳо ҳадди аққал дар баъзе вақтҳо аҳолӣ карда мешаванд. Аммо чӣ қадар нокомиҳои эҳтиром ба Худо! ... Ки аз пеши Хаймаи муқаддас мегузарад ва ҳатто ба зону намезанад; онҳое, ки ҳангоми масса сӯҳбат ва хандон мекунанд; бисёр занон ба калисо бештар аз он мераванд, ки аз онҳо дуо гӯянд ва сару либос доранд ва бо одобӣ кам либос пӯшанд; бисёр дигарон, мардон ва занон, ба калисо мераванд, то флирт кунанд, ба ҷанҷоли некӣ бирасанд. Ва Исо чӣ кор мекунад? ... Дили илоҳӣ, ки ҳама чизро мушоҳида мекунад, азият мекашад ... Адолати илоҳии ӯ мехоҳад амал кунад, зеро ӯ як рӯз дар маъбади Ерусалим, вақте ки муфтхуронро ронд, амал кард; аммо раҳмати бепоёнаш ӯро бозмедорад.

Пас, дар рӯзҳои истироҳат чӣ қадар гуноҳ содир карда мешавад! Бигзор Дили Исо аз ин қадар шарорат таъмир шавад!

Рӯҳони парҳезгор бояд ҳар зиёфатро ба ин ҷуброн бахшанд ва ин аст роҳи амалӣ. Илова бар Маси муқарраршуда, агар имкон бошад, барои онҳое, ки онро беэътиноӣ мекунанд, як Масси дигар шунида мешавад.

Ҳама корҳои хуби рӯзи якшанбе бояд ба Худо барои ҷуброни таҳқири идона тақдим карда шаванд, яъне Communion, Rosary, дигар амалҳои парҳезгорӣ ва қурбониҳо бояд ба ин мақсад равона карда шаванд. Оҳ, ин ҷуброн то чӣ андоза ба Худо писанд аст!

Ин ҷумъаи XNUMX-ум ба он мақсад равона карда шудааст. Таъмир кофӣ нест, инчунин ваъда додан ба Дили Исо барои муқаддас кардани ид зарур аст.

Фидокорони Дили Илоҳӣ бояд заҳмат кашанд, то онҳо рӯзи Худовандро муқаддас гардонанд.

Фаромӯш набояд кард, ки онҳое, ки ҳукми сеюми декалогро хуб риоя мекунанд, аз ҷониби Худо ба таври мушаххас ва на танҳо дар корҳои рӯҳонӣ, балки аксар вақт дар тӯфонҳо баракат дода мешаванд.

ФОЙЛАҲО. Эҳтиёт бошед, ки касе дар оила таътилро таъқир накунад.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ Патер, Аве, Глорияро бихонед, то гуноҳҳои дар ид содиршударо барқарор кунед.

ЛИТВАҲОИ ХУНИ ПРЕЗИДЕНТ

ТО ПЕШВОЗГИРИ КАБУЛ ШАВАД

Худовандо, ба мо раҳм кун.

Исои Масеҳ, ба мо марҳамат кун.

Худовандо, ба мо раҳм кун. Исои Масеҳ, моро гӯш кун.

Исои Масеҳ, моро бишнав.

Падари осмонӣ, ки Худо аст, ба мо раҳм кунад

Писарам, Наҷотдиҳандаи ҷаҳон, ки Худо ҳаст, ба мо раҳм кун

Рӯҳулқудс, ки Худо ҳастед "

Муқаддастарин Сегона, Худои ягона "

Беҳтарин хуни Масеҳ, вазири сулҳ "

Беҳтарин хуни Масеҳ, шукӯҳи биҳишт, "

Беҳтарин хуни Масеҳ, дору барои гунаҳкорон,

Азизтарин хуни Масеҳ, озод кардани ҷонҳо дар Пуркунӣ, "

Азизтарин хуни Масеҳ, тасаллои марг "

Азизтарин хуни Масеҳ, малҳами ҳама захмҳо, "

Беҳтарин хуни Масеҳ, ҳадяи Падари Илоҳӣ, "

Беҳтарин хуни Масеҳ, тантанаи Калисо, "

Беҳтарин хуни Масеҳ, муҳаббати Падари ҷовид "

Азизтарин хуни Масеҳ, хуни Модар бокира, "

Азизтарин хуни Масеҳ, атри бокираҳо "

Азизтарин хуни Масеҳ, тадҳини коҳинон "

Азизтарин хуни Масеҳ, нерӯи ҷавонӣ "

Азизтарин хуни Масеҳ, сафедии қурбонгоҳ,>

Азизтарин хуни Масеҳ, наҷоти ҷонҳо "

Азизтарин хуни Масеҳ, ғизои ҷонҳо "

Азизтарин хуни Масеҳ, нури ҷаҳон,

Азизтарин хуни Масеҳ, қалъаи шаҳидон,

Хуни азизтарин Масеҳ, ки дар ҳар хатар дифоъ карда мешавад,

Азизтарин хуни Масеҳ, таровати рӯҳ ва дилҳо,

Азизтарин хуни Масеҳ, нӯшидани баргузидагон "

Азизтарин хуни Масеҳ, тухмдиҳанда ва ганҷинаи бокираҳо,

Беҳтарин хуни Масеҳ, ки дар ҳамлаҳои шайтон дифоъ шудааст "

Беҳтарин хуни Масеҳ, ҷазои азоб, "

Беҳтарин хуни Масеҳ, шираи ишқи илоҳӣ,

Азизтарин хуни Масеҳ, санги наҷот "

Азизтарин хуни Масеҳ, кафорати ҷаҳон, "

Азизтарин хуни Масеҳ, тоҷи Калисо,

Азизтарин хуни Масеҳ, нархи фидияи мо "

Азизтарин хуни Масеҳ, сарчашмаи файз, "

Азизтарин хуни Масеҳ, ҳавзи саломатӣ, "

Хуни гаронарзиши Масеҳ, паноҳгоҳи гунаҳкорони камбағал,

Азизтарин хуни Масеҳ, сарчашмаи ҳалимӣ ва ҳар як фазилат "

Азизтарин хуни Масеҳ, шодмонии абадии осмон,

Ширинтарин хуни Масеҳ, ба мо ва ба тамоми ҷаҳон раҳм кун!

Барраи Худо, ту гуноҳҳои ҷаҳонро дур мекунӣ, моро бибахш, эй Парвардигор

Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро дур мекунад, моро бишнав, эй Худованд!

Барраи Худо, ки гуноҳони ҷаҳонро мебардорад, ба мо раҳм кун, эй Парвардигор!

Дувоздаҳум рӯзи ҷумъа

ТАAМИРИ ҶИНОЯТҲО

ХОНЕД

Зиндагӣ атои Худост ва бояд дар худ ва дигарон эҳтиром дошта бошад. Вой бар онҳое, ки онро бо айби худ буридаанд!

Фармони панҷуми "Кушта нашавед" аз ҷумлаи муҳимтарин Декалог аст. Нокомӣ дар ин амри Худо маънои сазовори ҷазоҳои сангинтараш дорад. Танҳо ҷазои бузургеро, ки Қобил ҳангоми куштани бародараш Ҳобил гирифта буд, ба ёд оред. Куштори ихтиёрӣ яке аз чаҳор гуноҳест, ки аз ҳама бештар дар назди Худо қасос мехоҳанд.

Вақте ки ягон ҷиноят содир мешавад, гирифтани дили Исо чӣ қадар дардовар аст! Ва ҳар рӯз чӣ қадар аз ин ҷиноятҳо истеъмол карда мешаванд! Барои боварӣ доштан ба шумораи зиёди қотилон ба зиндонҳо ворид шудан кофист. Ва хондани рӯзномаҳо, мо чӣ қадар ҷиноятҳои мудҳишро меомӯзем! Ва оё худи Исоро ҷаллодон куштанд?

На танҳо Дили Исо аз сабаби куштор, балки инчунин аз рехтани хуни инсон сахт хафа шудааст. Кӣ задухӯрдҳоеро, ки ҳар рӯз рух дода метавонанд ва дар натиҷа латукӯб ва захмӣ шуданро номбар мекунанд?

Кас бояд дар ягон беморхонаи калон бимонад, то аз дидани ин қадар одамони бадбахт, ки бо захмҳо фаро гирифта шудаанд, ба даҳшат ояд.

Аммо, қотилони бузургтарин на ҳамеша дар зиндон баста мешаванд, ҳамон тавре ки бузургтарин дуздон онҳое нестанд, ки дар зиндонҳо ҳастанд.

Агар ҳамаи онҳое, ки ҳаёти кӯдаконро пеш аз дидани равшанӣ ба зиндон меандозанд, зиндонҳо бояд афзоиш ёбанд ва он гоҳ шумораи занон аз мардон зиёдтар хоҳад буд.

Қатли кӯдак дар муддати чанд моҳ, ё дурусттар аз як рӯз ё як соат пас аз он ки Худо ӯро офарид, ҷинояти азимтарест аз куштани ҷони калонсолон. Калисои Муқаддас ба шахсоне, ки ин ҷиноятро содир мекунанд ва инчунин онҳоеро, ки машварат медиҳанд ё бо онҳо ҳамкорӣ мекунанд, хориҷ мекунад

Ва чаро куштани кӯдак пеш аз он ки рӯшноиро бубинад, нисбат ба дигар ҷиноятҳо гуноҳи сангинтар аст? Сабабҳо гуногунанд. Калонсоле, ки кушта шудааст, ба баъзе камбудиҳо дучор мешавад ё рақибро таҳрик медиҳад; аз тарафи дигар, кӯдак комилан бегуноҳ аст. Марди баркамол, ки мавриди ҳамла қарор гирифтааст, метавонист худро дифоъ кунад; кӯдак нотавон аст. Калонсоли кушташуда метавонад ба осмон равад, зеро ӯ таъмид гирифтааст; кӯдак ба осмон рафта наметавонад, зеро бидуни таъмид.

Теъдоди кӯдаконе, ки пеш аз таъмид кушта шудаанд, ба ҳаддест, ки метарсанд. Одатан қотилони кӯдакон волидайн мебошанд. Чӣ қадар модарони оила, ки эҳтимолан ба калисо мераванд, дар дастҳои онҳо хуни бегуноҳ доранд ва шояд на барои як ҷиноят, балки барои якчанд ҷиноят гунаҳгоранд!

Дили Исо пеш аз ин қадар ҷиноят албатта хуншор шуда, ҷуброн талаб мекунад. Бигзор ин рӯзи ҷумъаи дувоздаҳум барои Исо тасаллӣ ёбад.Биёед ба номи ҳамаи одамони хунхор аз Дили илоҳӣ бахшоиш бихоҳем. Бигзор шумо гуноҳкоронро бахшед ва пушаймон шавед, то онҳо барои ҷиноятҳои худ андӯҳгин шаванд ва дигар ҳеҷ гоҳ ин корро содир накунанд! Ту, эй Исо, ки Хуни Худро барои башарият рехтӣ, Падари Илоҳиро таъмир мекунӣ! Ҳар як гуноҳро бо хуни худ бишӯед! Як қатра хуни азизтарини шумо метавонад ҳамаи ҷиноятҳои инсониятро нест кунад.

ФОЛГ Аксар вақт мегӯянд: Падари ҷовид, ман ба шумо хуни азизтарин Исои Масеҳро пешниҳод мекунам, ҳамчун гуноҳ барои гуноҳҳои худ ва инсоният.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта панҷ Патер, Аве, Глорияро, ба ифтихори панҷ захм, барои табдили онҳое, ки дар зиндонҳо ҳастанд, тиловат кунед.

ИЛТИМОС

ХУНИ АРЗИШТАРИН

(дар шакли розарӣ, дар панҷ пост)

Донаҳои coar:

Падари ҷовид, ишқи ҷовидонӣ, бо муҳаббати худ ба сӯи мо биё

ва дар дили мо ҳама чизеро, ки ба шумо дард медиҳад, нест кунед. Патер Ностер.

Донаҳои хурд:

V) Падари ҷовид, ман ба шумо Хуни Исои Масеҳро тавассути қалби беайби Марям пешниҳод мекунам.

R) Ҳангоми ҷуброни ҷиноятҳои ҷаҳон (даҳ маротиба).

Дар охири ҳар даҳсола, Глориа Патриро хонед.

Ҷумъаи сенздаҳум

Таъмири беадолатиҳо

ХОНЕД

Қоидаи дӯст доштани ҳамсояи худ чунин аст: бо дигарон коре накунед, ки мо намехостем бо мо кунанд. Агар ҷаҳон пур аз беадолатиҳо бошад, пас ин ба вайрон кардани ин дастури бузург вобаста аст.

Шумо бояд ашёи дигаронро эҳтиром кунед, бе ягон чизи ҳамсояи худ ба таври ғайримуқаррарӣ. Бо вуҷуди ин, чӣ қадар дуздӣ содир карда мешавад!

Ва дар ин маврид танҳо ба истилоҳ "дуздони касбӣ" ҳастанд, аммо дуздони воқеӣ ҳамаи онҳое ҳастанд, ки дар хариду фурӯш беадолатӣ мекунанд, молро тағир медиҳанд, пулҳои ба иштибоҳ гирифтаи дигаронро нигоҳ медоранд ва ба пардохти он беэътиноӣ мекунанд. қарзҳое, ки ба коргарон танҳо музди меҳнат намедиҳанд, аз фоизи қарз фоизи зиёд талаб мекунанд, ва ашёи ёфтшударо барнамегардонанд ...

Беадолатиҳои ҷиддӣ дар аз даст додани падари ростқавл аз ҷои кор, додани шаҳодати бардурӯғ ба зарари касе, гунаҳкори бегуноҳ ба дигарон, ошкор сохтани камбуди муҳиме, ки то ҳол пинҳон аст ...

Беадолатиҳои дунё бешуморанд.

Дили муқаддаси Исо таъсири инқадар камбудиҳоро эҳсос мекунад ва дардҳои Оташинро шиддат мегирад.

Ин ҷумъаи сенздаҳуми ҷуброн Исои некро хеле тасаллӣ медиҳад ва ихлосмандони Дили Муқаддас дар эҳтиром ва қаноатмандии ӯ рақобат мекунанд.

Биёед бо боварӣ ба ӯ бигӯем: Шумо, эй Исо, ки қурбонии беадолатиҳои бузургтарин шудед, беадолатиҳои башариро мебахшед ва нест мекунед! Он ба онҳое, ки қурбониёни авбошӣ мекунанд, дар зиндон бегуноҳанд ва ба онҳое, ки аз номи неки худ, барои қурбониёни тӯҳмат ва нафрат мотам мегиранд, қувва ва истеъфо медиҳад.

Эй Худои адли бепоён, бегуноҳии мазлумонро дурахшон кун!

Мо ислоҳ мекунем ва дар ҳолати зарурӣ рафторамонро ислоҳ мекунем. Аз рӯи беадолатӣ виҷдон моро ҳеҷ гоҳ ба ташвиш намеорад. Бояд барои пинҳон шудан гурехт: чизҳои дигаронро баргардонед ва номи некро ба дигарон баргардонед. Ё ҷуброн ё лаънат ба он!

Оё мо гуфта метавонем, ки мо ҳамеша бо дигарон муносибати хуб дорем? Оё мо ду вазн ва ду ченро истифода намебарем? Чаро мо ба дигарон мисли худ муносибат намекунем? Мехоҳӣ бидон, эй ҷон, агар золим бошӣ? Фикр кунед!

Оё мехоҳед, агар дигарон дар бораи шумо бад фикр кунанд ва аз рафтори шумо гумон кунанд? Шумо хушбахт намешудед. Ва чаро пас шумо дар бораи дигарон бад фикр мекунед? Шумо беинсофед.

Мехоҳед, ки касе камбудиҳо ва нуқсонҳои шуморо ба бом бардорад? Шумо намехоҳед. Ва чаро шумо дар бораи дигарон беинсофона, шиква ва танқид мекунед? Шумо беинсофед.

Оё ин дуруст нест, ки шумо мехоҳед ба шумо писандида ва муносибати нозуке кунанд? Пас чаро шумо худро ба манфиати дигарон қарз намедиҳед ва бо ҳамсояи худ муносибати дағалона намекунед? Шумо беинсофед.

Оё мехостед хандед ё бидонед, ки дигарон дар пушти шумо механданд? Албатта не. Ва чаро шумо ҳамсояи худро масхара мекунед ва ӯро масхара мекунед? Шумо беинсофед.

Ӯ ҳақ аст, ки бо дигарон тавре муносибат кунад, ки мехоҳанд бо худаш муносибат кунанд.

ФОЛГ Дар ҳаққи дигарон бад фикр накунед, шиква накунед ва ба касе зарар нарасонед.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта дар васфи панҷ захм панҷ Патер, Аве, Глорияро бихонед, то Дили Исоро барои гуноҳҳои беадолатӣ барқарор кунед.

Таъмир ACT

ПЕШ АЗ КОММУНИСТ ИҶРО КАРДА ШАВАД

Эй Исои ширинтарин, ки муҳаббати беандозааш ба одамон бо носипосии фаромӯшӣ, беэътиноӣ ва беэътиноӣ пардохта мешавад, дар ин ҷо мо ба қурбонгоҳҳои шумо саҷда карда, ният дорем, ки ҷароҳатҳоеро, ки дар ҳар тараф Дили меҳрубонтарини шумост, барқарор кунем. аз ҷониби одамон маҷрӯҳ карда мешавад.

Аммо бо назардошти он, ки мо дар замонҳои дигар низ худро бо ин қадар нолоиқӣ доғ карда, ҳоло дарди шадидро аз сар мегузаронем, мо пеш аз ҳама барои мо раҳмати шуморо илтимос мекунем ва омодаем, ки ҷуброни худро бо кафорати ихтиёрӣ, на танҳо барои гуноҳҳои содиркардаи худ, балки инчунин онҳое ки аз роҳи саломатӣ саргардон шуда, ба шумо пайравӣ карданро ҳамчун Чӯпон рад мекунанд ва дар бевафогии худ меистанд.

Ва дар ҳоле, ки мо ният дорем тамоми ҷамъоварии чунин ҷиноятҳои даҳшатнокро ҷуброн кунем, мо ният дорем, ки бахусус беадолатиҳои инсониро ислоҳ кунем. Эй кош, мо метавонем гуноҳҳоро бо хуни худ бишӯем!

Дар ин миён, ҳамчун ҷуброни шарафи мазлумони илоҳӣ, ба шумо он қаноатмандиро пешниҳод менамоем, ки шумо як рӯз дар салиб ба Падар пешниҳод кардед ва ҳар рӯз шумо дар қурбонгоҳҳо таҷдид мекунед ва бо тамоми дили худ ваъда медиҳед, ки мехоҳед таъмири мо гуноҳҳо бо ёрии файзи шумо.ва дигарон.

Қабул кунед, мо, эй Исои меҳрубон, бо шафоати Марями Муборак, ба шумо дуо мегӯем, ки ин таъзими ихтиёрии ҷубронро ба ҷо оред ва бигзоред мо шуморо дар иззати ҳамсояи худ содиқтар нигоҳ дорем, зеро фикр кардем, ки мо бо шумо он чизе ки мекунем, мекунем ҳамин гуна мо омин!

Панҷ маротиба Глория Патри бигӯед:

Падари ҷовид, ман ба шумо захмҳои Исои Масеҳро пешкаш мекунам,

то захмҳои ҷони маро шифо бахшам!

Ҷумъаи чордаҳум

ГУНОҲҲО ВА ОНҲОИ ОИЛАРО Таъмир кунед

ХОНЕД

Навиштаҳои Муқаддас мегӯяд: "Гуноҳҳои дар гузашта содиршударо фаромӯш накунед."

Хотираи гуноҳҳои гузашта набояд ба рӯҳ фишор орад, балки бояд ҳамчун ҳавасманде бошад, ки бо фурӯтанӣ ва эътимод ба сӯи Худо муроҷиат кунад ва фикр кунад, ки Исо падари раҳмат аст.

Гарчанде ки Дили Исо гуноҳҳои моро бахшидааст, мо вазифаи ҷубронро дорем.

Сент-Пол мегӯяд: "Ҳар кӣ гуноҳ кунад, бармегардад Исоро ба салиб мехкӯб кунад." Ва мо чанд маротиба маслуб шудани Исоро нав кардем! Чӣ қадар гуноҳҳои дар танҳоӣ содиршуда! Чӣ қадар дигарон дар назди дигарон содир карда, намунаи бад нишон доданд! Чӣ қадар одамон бо айби мо, ё бо иғво ё маслиҳат, ё барои аз гуноҳ истифода накардан гуноҳ карданд!

Ҳама дар ин ҷумъаи чордаҳум тамоми бадиҳои дар ҳаёт кардашударо бо андеша, бо сухан, бо амал ва бо ҳар гуна беамалӣ таъмир мекунанд.

Ба Исо гуфта мешавад: Ҷони маро бо хуни худ бишӯ! Ҳама бадиҳои маро дар оташи Дили худ бисӯзонед!

Барқарор кардани гуноҳҳои оилаи мо низ арзанда аст. Ҳатто вақте ки оила худро масеҳӣ меномад, на ҳама аъзоёни он ҳамеша чун масеҳиёни ҳақиқӣ зиндагӣ мекунанд. Дар ҳар оила одат шудааст, ки гуноҳ содир кунад. Ҳастанд онҳое, ки дар рӯзи якшанбе оммаро тарк мекунанд, онҳое, ки дастури Пасхаро тарк мекунанд; ҳастанд касоне, ки бадгӯӣ ва дашномро бад мебинанд ё одати баде доранд; шояд онҳое ҳастанд, ки ба таври ҷанҷолӣ зиндагӣ мекунанд, алахусус дар ҷинси мардона.

Аз ин рӯ, ҳар як оила одатан гуноҳи гуноҳро барои таъмир дорад. Бигзор фидокорони Дили Муқаддас ин ҷубронро ба зимма гиранд. Хеле хуб аст, ки ин кор ҳамеша иҷро карда мешавад ва на танҳо дар давоми понздаҳ ҷумъа. Аз ин рӯ, ба ҷонҳои парҳезгор тавсия дода мешавад, ки рӯзи муайяни ҳафтаро интихоб кунанд, ки дар он ҷазо барои гуноҳҳои худ ва барои хонавода анҷом дода шавад. "Як ҷон метавонад барои бисёр ҷониҳо ислоҳ кунад!" Исо ба хизматгори некхоҳаш Консолата гуфт. Модари боғайрат метавонист як рӯзи ҳафта як рӯз барои гуноҳҳои ҳамсар ва ҳамаи фарзандон ҷуброн кунад. Духтари парҳезгор метавонад дили муқаддасро аз тамоми гуноҳҳое, ки волидон ва бародарон содир мекунанд, қонеъ гардонад.

Дар рӯзи таъиншуда барои ин ҷуброн, биёед бисёр дуо гӯем, Қасри муқаддасро қабул кунем ва дигар корҳои хайрро анҷом диҳем. Амалияи ҷашн гирифтани як миқдори муқаддас дар ҳолати имконпазир бо мақсади ҷуброн кардан сазовори таҳсин аст.

Чӣ қадаре ки Қуддус ин амали нозукро дӯст медорад ва онҳоро то чӣ андоза саховатмандона қабул мекунад!

ФОЛГ Рӯзи муайянеро барои ҳар ҳафта интихоб кунед ва Дили Исоро барои гуноҳҳои худ ва оила таъмир кунед.

ДУО. Барои ҷуброни гуноҳҳои оилаи худ ҳар рӯзи ҳафта дар васфи захмҳои муқаддас панҷ Pater, Ave, Gloria тиловат кунед.

ДУО БАРОИ ОИЛА ПЕШ АЗ ҶАМ .ИЯТ

Эй Парвардигори Исои Масеҳ, биёед ҳамеша намунаҳои оилаи муқаддаси шуморо тақлид намоем, то дар соати марги мо бокира Марям, модари шумо ҳамроҳи Санкт Юсуф ба пешвози мо ояд ва мо сазовори қабули шумо дар ҷалоли абадӣ. биҳишт.

Эй Исои меҳрубон, ки бо фазилатҳои бебаҳо ва намунаҳои ҳаёти хонаводаи шумо оилаи дар ин замин интихобкардаи худро муқаддас гардондед, ба хонаи мо, ки ба шумо саҷда кард, бо эҳтиром дуо мекунад, бо таассуф назар кунед. Ба ӯ меҳрубонона кумак кунед, ӯро аз ҳар гуна хатарҳо муҳофизат кунед, дар ниёзҳояш кӯмак кунед ва ба ӯ файз бахшед, то ҳамеша дар тақлид ба оилаи муқаддаси худ бимонед, то бо роҳи содиқона ба шумо хидмат кардан дар замин, ӯ метавонад шуморо дар осмон баракат диҳад. Ҳама гуноҳҳоеро, ки дар оилаи мо дар лаҳзаи заъф содир шуда буданд, бубахшед.

Марям, модари ширинтарин, мо ба шафоати шумо муроҷиат мекунем ва итминон дорем, ки Писари Илоҳии шумо ба дуоҳои шумо ҷавоб медиҳад.

Ва шумо низ, ё Патриархи шарифи Санкт Юсуф, намунаи сарони оилаҳо; бо миёнаравии пурқудрати худ ба мо кӯмак кун ва назрҳои худро ба Исо тавассути дасти Марям пешниҳод кун омин

Даъватҳо

Исои ман, Ҷисми муқаддас, ки дар боғ хуншор шуд?

Онҳо гуноҳҳои ман буданд. Исои ман, маро бубахш, раҳм кун! Глория Патри.

Исои ман, ин ки буд, ки рӯи туро торсакӣ зад?

Онҳо гуноҳҳои ман буданд. Исои ман, маро бубахш, раҳм кун! Глория Патри.

Исои ман, Бадани ту кист, ки тозиёна мезад?

Онҳо гуноҳҳои ман буданд. Исои ман, афв, раҳм кун! Глория Патри.

Понздаҳуми ҷумъа

ДАР ХАКИ ТАРАФ ДУО ГУЗОРЕД

ХОНЕД

Вақт яке аз бузургтарин тӯҳфаҳоест, ки Худо ба мо дода метавонад. Бо истифода аз вақт, мо метавонем худро бо шоиста то абад ғанӣ гардонем. Ягона созишномаи ҷолиб дар зиндагӣ наҷоти ҷон аст. Аммо оё ҳама фикр мекунанд, ки моро зиндагии дигаре интизор аст? Оё ҳама барои ҷони худ ғамхорӣ мекунанд? Мутаассифона, мо тавре зиндагӣ мекунем, ки гӯё ҳамеша дар рӯи замин боқӣ монем. Аммо касе бояд бимирад. Ҳеҷ кас наметавонад аз ин қонуни универсалӣ раҳо шавад. Ҳеҷ чиз ба андозаи марг ва номуайян мисли соати марг дақиқ нест.

Омода бошед, мегӯяд Исо, зеро дар соате ки шумо интизор нестед, Писари Одам хоҳад омад. Вай шабона ҳамчун дузд хоҳад омад. Ҳушёр бошед!

На ҳама омодаанд, ки худро оромона ба Худо муаррифӣ кунанд, зеро бисёриҳо дар гуноҳ зиндагӣ мекунанд. Аммо вой бар ҳоли он ки дар соати марг худро дар расвоии Худо бинед! Ҳар рӯз садҳо ҳазор одамон мемиранд. Вазифаи садақа аст, ки ба онҳо дар ибодат ва дигар корҳои хайр кумак кунад.

Дили муқаддаси Исо, ки дар салиб барои ҳама мурдааст, мехоҳад, ки ҳама дар файзи ӯ бимиранд. Азбаски дар байни мурдагон гунаҳкорони саркаш низ ҳастанд, ҳаракат кардани раҳмати илоҳӣ ҳадди аққал дар як соати охир қулай аст.

Исо файзи Худро ба касе инкор намекунад, чунон ки пеш аз он ки нафаси охирини худро ба дузди тавба инкор накард.

Ин рӯзи ҷумъаи гузашта барои тасаллӣ додани Дили Муқаддас бо тавлиди гунаҳгорони марг хизмат мекунад.

Дуо барои мурдагон бояд нигаронии ҳар як рӯҳони парҳезгор бошад, зеро тамоми рӯзҳо, зеро ҷонҳои ҳаррӯза то абад мераванд.

Сент-Терезаи кӯдак Исо сахт бемор буд; ӯ як хоҳарро ҷеғ зад ва бо ӯ чунин суҳбат кард: «Агар шумо, хоҳари азиз, дар бистари марг мебудед, оҳ, ман барои шумо чӣ қадар дуо мекардам; Ман мемирам! Барои ман дуо гӯед! Ман ба кумаки илоҳӣ чунон ниёз дорам! "

Агар муқаддас метавонад ба дуоҳои бистари марг ниёз дошта бошад, пас дар бораи гунаҳкорон чӣ гуфтан мумкин аст? Пас биёед барои ин мақсад дуо гӯем. Вақте ки мо аз марг огоҳ мешавем, биёед таваҷҷӯҳ кунем, ки ӯ Муқаддасоти Муқаддасро қабул кунад. Ҳар касе, ки ин вазифаи вазнинро сарфи назар мекунад, дар назди Худо ҷавобгар хоҳад буд.

Агар мо фаҳмем, ки баъзе шахсони фавтида аз тасаллои динӣ даст мекашанд, мо бо имон ба Худо дуоҳо ва қурбониҳо меорем.

Агар тавонем, биёед чанд маросими муқаддасро барои марги хушбахтонаи ӯ ҷашн гирем. Биёед аз Худо баъзе азобҳои мушаххасро талаб кунем ё барои некӯаҳволии шахси фавтида бе дин равем. Он гоҳ афзоиши фавқулоддаи файз ба вуқӯъ хоҳад омад, ки дар он бемор бемор ҳолати ғамангези ӯро дарк хоҳад кард ва ба осонӣ ба сӯи Худо бармегардад.

Он коре, ки барои гунаҳкорони мурдан анҷом дода мешавад, аз ҷониби Дили Муқаддаси Исо хеле қабул карда мешавад ва ҳар рӯз чаҳор ҷон метавонанд бо муроҷиат ба манфиати мурдагон наҷот ёбанд!

Садақаеро, ки мо ба дигарон истифода мекунем, Худо боиси он мегардад, ки рӯзе он ба мо истифода хоҳад шуд. Вақте ки мо дар бистари марг қарор дорем, Дили Муқаддас ҷонҳои дигарро зинда мекунад, ки дар ҳаққи мо дуо гӯянд.

ФОЛГ Ҳар бегоҳ, пеш аз истироҳат, ба худ чунин савол диҳед: Агар марг имшаб ояд, ҷони ман чӣ гуна мебуд? Агар ягон гуноҳи ҷиддӣ ба виҷдон дард кунад, мо бо дарди комил амал карда, ваъда медиҳем, ки ҳарчи зудтар иқрор мешавем.

ДУО. Ҳар рӯзи ҳафта барои Pater, Ave, Gloria, дар васфи панҷ захм, барои марги рӯз тиловат кунед.

ACT Таъмир

(хондан тавсия дода мешавад)

Худои ман, кош ман туро то он дараҷае, ки сазовори он ҳастӣ, дӯст медоштам ва иззат мекардам; Мехостам он ибодатеро, ки ба шарофати бузургии соҳибихтиёронаи шумо аст, расонам ва хашму ғазаберо, ки ба Аълоҳазрати олии шумо содир карда шуд, барқарор кунам. Аммо азбаски ман чизе надорам, ки ба шумо арзандае дошта бошам, ки сазовори шумост ва ҳар чизе ки ман барои гуноҳҳои худ ҷуброн карда метавонам, бо шумора ва вазнинии онҳо таносубе надорад, то ки камбуди тӯҳфаҳои ман ва нокомии тавбаҳоямро ҷуброн кунам, ман ба шумо Писари маҳбуби худ Исои Масеҳро тақдим кунед; Ман ба шумо тамоми ҷалолеро пешниҳод мекунам, ки вай шуморо аз лаҳзаи аввали ҳомила шуданаш то ба сууд баромаданаш ба даст овардааст; Ман ба шумо тамоми амалҳои ҳаёти ӯ, Оташи худ, марги ӯро пешниҳод мекунам; Ман ба шумо тамоми оммаҳоеро пешниҳод мекунам, ки дар рӯи замин ҷашн гирифта шудаанд ва то охири ҷаҳон таҷлил карда мешаванд.

Ман ба шумо муқаддасӣ, покизагии Марямро пешниҳод мекунам; Ман ба шумо ҳама ситоишҳо ва таърифоти фариштагонро, тамоми муҳаббати каррубиён ва серафимиёнро пешниҳод мекунам. Ман ба шумо тамоми ғайрат ва меҳнати ҳаввориён, ҳама дардҳои шаҳидон, парҳезгории эътиқодмандон, покдомании бокираҳо, дуоҳо, рӯза, маргиҳо ва ҳиссиёти неки ҳамаи муқаддасонро пешниҳод мекунам.

Ман ба шумо тамоми корҳои некеро пешниҳод мекунам, ки аз ибтидои олам бо корҳои то охири асрҳо анҷомёфта анҷом дода шудаанд. Аз шумо илтимос мекунам, ки маро ҷудо кунед.

Ман аз ҳама ҷиноятҳои содиршуда ва дар тамоми ҷаҳон содиршаванда нафрат дорам ва нафрат дорам. Ман нияти худро ба нияти Исои Масеҳ ва муқаддасон муттаҳид мекунам. Ман мехоҳам туро ситоиш кунам, дӯст бидорам, ҷалол диҳам, ба ту ҳамон тавре, ки туро ситоиш карданд, дӯст доштанд, хидмат карданд ва ҷалол доданд. Омин!

ЗАМИМА

Маслиҳатҳо ва таълимоти гаронбаҳо барои ҳаёти масеҳӣ

Вақтхушӣ бо Исо пас аз қабули муқаддас

Исо, ту дар дили ман ҷой гирифтӣ ва ман боварӣ дорам, ки ту Писари Худо ҳастӣ, ки одам офаридааст; Шумо Писари Худо ҳастед, ки тамоми оламро офаридааст; шумо Писари Марям бокира ҳастед, ки дар Байт-Лаҳм таваллуд шудааст, дар салиб мурдааст ва эҳё шуд. Ман медонам, ки Ту довари ман ҳастӣ, ки пас аз марг ту бояд барои ман абадӣ насибро таъин кунӣ. Исои ман, ту дар қалби ман ҳастӣ ва аз ту илтимос мекунам, ки дар рӯзи ҷазо, вақте ки ба ман ҳукми абадӣ диҳӣ, раҳм кун; шояд дар он лаҳза Ту Наҷотдиҳандаи ман бошӣ, на судяи шадиди ман. Бадкориҳои маро пок кун, то дар рӯзи ҷазо ҳама чиз пок шавад.

Ман медонам, Исо, ба ту қурбонии гуноҳҳо писанд аст; шумо гуноҳҳоро дӯст намедоред, балки қурбонии гуноҳҳоро, зеро шумо ба Санкт Гемма гуфтед: «Ҷемма, гуноҳҳои худро ба ман деҳ! », Ва ба Сан-Гироламо шумо низ гуфтаед:« Гироламо, гуноҳҳои худро ба ман бидеҳ! ". Агар ин пешниҳод ба шумо писанд ояд, эй Исо, зеро вақте ки гуноҳҳои инсониятро нест мекунӣ ва меваҳои Наҷоти худро дар амал татбиқ мекунӣ, лаззат мебарӣ, пас ман, Исо, дар ҳоли ҳозир тамоми гуноҳҳои содиркардаи худро ба ту бо тамоми дил пешниҳод мекунам зеро истифодаи оқилона дар ин лаҳза. Ман ба ту, Исои ман, гуноҳҳоеро медонам, ки ман медонам ва он гуноҳҳоеро, ки дигарон бо айби ман кардаанд, ҳама гуноҳҳои хешовандонам, алахусус оилаи ман, тамоми гуноҳҳое, ки дар ҷаҳон содир мешаванд, қурбониҳо, куфрҳо, ҷанҷолҳо., ҷиноятҳо, дуздӣ, беадолатиҳо ва нафратҳо. Ман инчунин ба шумо гуноҳҳои содиршуда ва инчунин содиршавандаҳоро пешниҳод мекунам. Ҳама чизро дар дили ишқи бепоёнатон нест кунед.

Чӣ гуна ман метавонам, Исо, ба шумо саҷда кунам, ки Худо сазовори он аст, эй махлуқи бечора? Хуб, ман медонам, ки дар ин лаҳза Ту дар ман ҳастӣ ва Суди Осмонӣ дорӣ, ки туро тоҷ медиҳад; пас ман Суди Осмониро ба иҷрои вазифаи худ даъват мекунам. Меҳмонон Анҷелихе, Суди Баракатҳо, Фариштаи ман, Мария СС., Шумо ба Исо саҷдаҳое мекунед, ки ман пардохт карда наметавонам, зеро ман қодир нестам. Исоро барои ман саҷда кунед, барои ман шукр гӯед, барои ман ӯро баракат диҳед, барои ман ӯро ҷалол диҳед, барои ман ӯро дӯст доред, барои ман ӯро тасаллӣ диҳед ва илтимос кунед, ки ба ҷони ман раҳм кунад.

Исо, ман ин Ҷамъияти муқаддасро пешниҳод мекунам, то дар Евхарист ба шумо саҷда кунам ва барои ин тӯҳфаи бузурги евхаристӣ, ки ба ҷаҳон додаед, ташаккур гӯям. Бубинед, ки чанд нафар барои ин тӯҳфаи беандоза ба шумо ташаккур намегӯянд! Бо ин Ҷамъият мехоҳам ба шумо барои тамоми башарият ташаккур гӯям. Шумо, эй Исо, дар Евхаристи муқаддас чӣ қадар талхиро қабул мекунӣ, чӣ қадар ғуссаҳо барои қурбониҳо, барои имони хурд, барои бадрафторӣ бо онҳое, ки бад муошират мекунанд, барои сабукфикрӣ дар калисо! Бо ин Ҷамъият ман дар назар дорам, ки на танҳо ба шумо барои тӯҳфаи эвхаристӣ ташаккур гӯям, балки ғаму андӯҳи шуморо, ки дар ин Сакраменти муҳаббат ба даст меоред, барқарор кунед.

Исои ман, ман ин ҳамбастагии муқаддасро ба шумо пешкаш мекунам, то ки ба шаҳват ва марги шумо эҳтиром гузорам, эй Исо, барои он ки худро барои тамоми махлуқоти худ қурбон кунӣ. Бигзор, эй Исо, ба Малакути Шайтон назар кун; бубинед, ки чӣ қадар ҷонҳо дар гуноҳ зиндагӣ мекунанд, дар ҷаҳон чӣ қадар бадӣ вуҷуд дорад! Исо, барои ҳавас ва марги ту, дар ин лаҳза ба ҳамаи ҷонҳое, ки дар гуноҳ зиндагӣ мекунанд, ва дар зери асорати шайтон мебошанд, назаре ба раҳм намоед; махсусан ба одамони ҷанҷол раҳм кунед, ҷалоли Падарро барқарор кунед ва ҳарчи бештар ҷонҳоро аз шайтон кашед.

Исо, ман ин Ҷамъияти муқаддасро ба шарафи Падари ҷовид, Падари осмонии шумо пешниҳод мекунам; ва Рӯҳулқудс. Ман онро ба шарафи се шахси илоҳӣ ва инчунин ба шарафи Мадонна, модари осмонии ман пешниҳод мекунам; ба ифтихори муқаддаси Юсуф, фариштаи нигаҳбони ман, муқаддаси муқаддаси ман ва ба шарафи тамоми Суди Осмонӣ. Исо, ман медонам, ки ман бо Ту, бахшояндаи ҳама некӣ дар тамос ҳастам ва чуноне ки ман гуноҳҳои худро ба ту пешниҳод кардам, акнун аз ту барои ман ва барои дигарон фазилатҳо ва пешниҳодҳо металабам. Ман хуни илоҳии шуморо, ашки бонуи моро ба ҷонҳои дар покӣ дуо мекунам. Бубин, Исо, чӣ қадар ҷон азоб мекашад! Чанд нафар аз шиносонам, чӣ қадар азизони ман, хешовандон ва шояд ҳатто ҷонҳое, ки бо айби ман азият мекашанд! Ман ба шумо, Исо, тавсия медиҳам, ки ҷонҳои партофташуда, алахусус шахсони муқаддасро, ки аз ҷонҳои дигар бештар азият мекашанд; Ман ба шумо рӯҳониёни коҳинро тавсия медиҳам, ки барои шумо на танҳо дар ин сарзамин, балки дар Покистон низ азизанд.

Исои ман, хуни илоҳии ту ва ашки хонуми мо ба болои мурдан меафтад. Шумо медонед, ки ҳар рӯз садҳо ҳазор нафар одамоне ҳастанд, ки ба абадият мегузаранд. Исо фикр кун, ки ҳама абадият аз лаҳзаи марг вобаста аст. Ман ба шумо ҳама мурдагонро тавсия медиҳам, алахусус онҳое, ки имрӯз ҳастанд, гунаҳкорони саркаштаринро, ки намехоҳанд ба бистари марг табдил ёбанд; бигзор коҳин ёфт шавад, ки онҳоро ба фоидаи шумо баргардонад; ба онҳо дарди азими гуноҳҳо кашед! Исо, барои азоби шумо дар салиб, барои он марги муқаддас, барои ашкҳое, ки Хонуми мо дар зери салиб рехтааст, ба мурдагон марҳамат кунед ва, вақте ки шумо дузди хубро дар дӯзахи охирин аз дӯзах наҷот додед, инро аз дӯзах кандаед. 'имрӯз дар як соати охирини ҳаёт бузургтарин гуноҳкорон ба сӯи абадият гузаштанд!

Исои ман, ту медонӣ, ки азоб барои ҳама аст ва ту медонӣ, ки инсон дар ҷаҳон чӣ гуна азоб мекашад. Дар он ҷо чанд нафар бемор ҳастанд! Ба онҳо қувват ва истеъфо диҳед. Ман ба шумо ҷонҳои тавсия медиҳам, ки аз дард ноумед шаванд, онҳое, ки ҷони худро аз даст додан мехоҳанд. Бубинед, ки ҳар рӯз чӣ қадар худкушӣ рух медиҳад! Ҷонҳоро аз ин қадамҳои бад нигоҳ доред!

Исо, ман ба ту ҳамаи ҷонҳои асроромезро тавсия медиҳам, ҳамаи он ҷонҳоро, ки ту мехостӣ бо доғҳо, бо зиндагии асроромез бартарӣ диҳӣ;

Ман ҳамаи онҳоеро, ки маро ранҷонданд, мебахшам, онҳое, ки бо ман муносибати хуб надоранд. Ман ҳамаро мебахшам, ман мехоҳам бо ҳама сулҳ кунам. Тавре ки шумо ба ман раҳм мекунед, ман мехоҳам ба дигарон раҳм кунам. Вай инчунин бо баракат ва шодмонӣ камбудиҳо ва ғамҳоеро, ки баъзе атрофиён ба ман медиҳанд, бармеангезад, ки маро дар зиндагӣ бо ҳам нигоҳ медоранд.

Акнун, Исо, баракати шумо, хонуми мо, ба таври фаровон бар ман ва ба арвоҳе, ки ман ба шумо тавсия додаам, фуруд ояд.

Исо, акнун ман вазифаи худро иҷро мекунам; Ман наметавонам дар калисо бимонам, то шуморо бо ҳамроҳӣ нигоҳ дорам. Ман ба шумо саҷдаҳоеро пешкаш мекунам, ки Суди Осмонӣ дар давоми рӯз ба шумо мерасонад; ин саҷдаҳоро, ки аз ҷониби ман карда шудааст, бипазиред ва бигзор ҳар як тапиши қалби ман як амали муҳаббат ба сӯи шумо бошад, Подшоҳи дилҳо ва кӯраи ишқи илоҳӣ.

Ба номи Падар, ба номи Писар, ба номи Рӯҳи Муқаддас. Омин ».

ЧОР КОММУНИСТ

Бисёре аз ҷонҳо одатан дар як моҳ як маротиба, яъне ба муносибати ҷумъаи аввал қабул мекунанд. Ба онҳо мехостам чор Иҷлосияи пайдарпай пешниҳод кунам. Мо ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ муошират намекунем. Чор Иҷлосияҳои пай дар пай, дар сурати дилхоҳ, ба осонӣ иҷро мешаванд. Дар рӯзи ҷумъаи аввал, Исо дар муқаддаси муборак ба ҷуброни гуноҳҳо қабул карда мешавад.

Рӯзи дигар, рӯзи шанбеи аввал, Ҷамъияти муқаддас бояд ҷуброни ҷиноятҳои ба дили покдили Мария додашударо қабул кунад. Рӯзи дигар, якшанбе, шумо бояд ба калисо барои оммаи идона равед. Боз ҳам.

Чорум рӯзи душанбе аст, зеро душанбеи аввали моҳ ба мурдаҳо бахшида шудааст. Ҳар кас мурдаи худро дорад, то онро дар ёд дорад ва дастгирӣ кунад; Ҷамъияти муқаддас ва Кӯмаки омма яке аз бузургтарин ҳуқуқи овоздиҳӣ ба ҳисоб меравад.

Барои сохтани ин чор Ҷамъият ҳар рӯз эътироф кардан шарт нест, агар ягон гуноҳи миранда содир нашуда бошад (куфр, аъмоли нопок, ҷиноятҳои вазнин ба дигарон, ҷашн нагирифтани омма). Агар виҷдон аз гуноҳҳои ҷиддӣ пушаймон нашавад, пеш аз он ки барои гуноҳҳои сабук дард кунад, метавонад ба осонӣ муошират кунад.

Дар ин алоқаҳо мо ба худ иҷозат медиҳем, ки дар бораи Панҷшанбеи якуми моҳи ҷорӣ илова намудани як Ҷамъияти муқаддаси Исои Худованди моро ба Александрина Мария да Коста муборак пешниҳод намоем. Исо дар якҷоягӣ бо ҳамдастӣ хоҳиш кард, ки ҳамеша дар он рӯз як соат саҷда ба SS карда шавад. Сакрамент, ҳама шаҳодат медоданд, ки дар натиҷаи ин садоқати муқаддас файзҳои бебаҳо ва фаровон ба даст овардаанд, дар хотир доред, ки Массаҳои Муқаддас, Ҷамъият ва Парастиши Евхаристӣ маркази ҳаёти масеҳиён мебошанд. Ба онҳое, ки шаш моҳ пай дар пай ин амалро ба ҷо меоранд, Худованд ваъда додааст, ки бо Марям дар соати марг кӯмак хоҳад кард ва аз ин рӯ наҷоти ҷони.

«Духтари ман, ҳамсари азизи ман, бигзор маро дар Евхаристам дӯст доранд, тасаллӣ диҳанд ва таъмир кунанд.

Ба номи ман бигӯед, ки ба онҳое, ки дар Панҷшанбеи аввали пай дар пай бо фурӯтании самимӣ, ғайрат ва муҳаббат самимона Коммюникро қабул хоҳанд кард ва як соати ибодатро дар назди Хаймаи ман дар иттифоқи наздик бо Ман гузаронанд, ман ба осмон ваъда медиҳам.

он аст, ки ба воситаи Eucharist, захмҳои муқаддаси ман эҳтиром кунем, аввалан китфи муқаддаси маро эҳтиром кунем, то каме ба ёд оварда шавад.

Онҳое, ки ба ёди захмҳои ман бо дардҳои модари муборакам ҳамроҳ мешаванд ва барои мо ҳам аз онҳо лутфи рӯҳонӣ ва ҳам ҷисмонӣ мехоҳанд, ваъда медиҳанд, ки ба онҳо дода хоҳад шуд, агар онҳо ба ҷони худ зарар нарасонанд.

Дар лаҳзаи марги онҳо модари муқаддаси худро бо худ меорам, то онҳоро ҳимоя кунад ». Исо ба Алессандрина муборак Мария да Коста

ВАЗИФАИ ВАТАН

Амалиёти парҳезгорона, содда ва муфид ба сӯи Қалби муқаддаси Исо ба истилоҳ "Гвардияи фахрӣ" аст. Серафим онро ба Санта Маргерита пешниҳод кард ва ҳоло он паҳн шудааст.

Ҳадафи ин амалия нигоҳ доштани ҳамбастагӣ бо Дили Муқаддаси Исо дар хайма баста ва таъмири он барои ҷиноятҳои содиркарда аст. Бо вуҷуди ин, ҳамааш ба як соат мерасад. Дар бораи чӣ гуна гузаронидани ин Соат чизе ҳатмӣ нест ва барои ба намоз гузаштан ба калисо рафтан шарт нест.

Ин аст роҳи иҷрои он:

Шумо вақти рӯзро интихоб мекунед; он низ метавонад мувофиқи талабот тағир ёбад, аммо беҳтар аст, ки ҳамеша ҳаминро нигоҳ доред. Вақте ки соати муқарраршуда аз ҳар куҷое ки бошед, рафтан бароятон мувофиқи рӯҳ дар назди Хайма қулай аст;

корҳои он соат ба тариқи махсус ба Исо тақдим карда мешаванд. Вазифаи худро бо муҳаббат ва садоқати зиёд ба ҷо оваред, бо ҳамсояи худ бо мулоимии бузург муносибат кунед, ҳамаи амалҳое, ки ба манфиати Ҳаёт, Оташи ва Марги Исо барои наҷоти ҷонҳо карда мешаванд, муттаҳид кунед.

Агар имконпазир бошад, дуо гӯед, ё Таъриф кунед ё китоби хубе хонед.

Дар машғулиятҳо иштирок карда, бигзор каме тамаркузашро нигоҳ дорад.

Бояд аз камбудиҳои хурд ҷилавгирӣ кард ва агар имкон бошад, баъзе корҳои хубе анҷом дода шаванд.

Гузашт. соат, аломати Салиб гузошта шудааст.

Вақти муҳофиз низ метавонад аз ним соат то ним соат бошад. Он ҳамчунин метавонад дар як рӯз якчанд маротиба такрор карда шавад.

Ин амалия, ки як қисми Апостоли Намоз аст, метавонад дар якҷоягии ҷонҳои дигар анҷом дода шавад.

Ҳар кӣ ҳаввории Дили Муқаддас аст, садоқати соатро паҳн кунед.

Соати софи муқаддаси гетсеман дар ҳафта

Исо ба Санкт Маргарет Алакоке гуфт: "Аз сарпарасти худ хоҳиш кунед, ки иҷозат диҳад, то бегоҳ аз соати ёздаҳ то дувоздаҳ соат дар калисои назди ширкати ман бимонед."

Исо то ҳол ба Йозефа Менендес гуфт: «Биёед ва маро дар калисо зиёрат кунед ва як соат назди ман бимонед! ... Ман ба шумо ва ҷонҳои азизам истифодаи соати муқаддасро тавсия медиҳам, зеро ин яке аз василаи тақдим ба Худо аст Падар, тавассути миёнаравии Исои Масеҳ, Писари Илоҳии ӯ, ҷуброни беохир. "

Соати муқаддас метавонад ботантана дар калисо бошад, вақте ки Муқаддаси муборак фош карда шавад. Он инчунин метавонад ба таври хусусӣ ё дар калисо ё дар хона анҷом дода шавад.

Ҷонҳои парҳезгоре, ки дар калисо як соати муқаддаси хусусӣ доранд, хеле каманд; сабаби корҳои дохилӣ ба миён гузошта мешавад. Ҳар касе, ки воқеан аз мондан дар калисо пешгирӣ карда шудааст, метавонад дар оила як соати муқаддас дошта бошад.

Чӣ гуна рафтор кардан лозим аст?

Ба ҳуҷраи худ истеъфо кунед, ба калисои наздиктарин муроҷиат кунед, гӯё худро дар Хайма бо Исо мустақиман дар тамос ниҳед, дуоҳои соати муқаддасро, ки дар баъзе буклетҳо мавҷуданд, оҳиста бихонед (дар ин сайт ба сафҳаи Қудси Муқаддас нигаред, ки дар он якчанд матнҳои мувофиқ мавҷуданд); ё дар бораи Исо фикр кунед ё ягон дуоеро хонед, масалан онҳое, ки дар ин дастур омадаанд.

Ин ҷони дар дуо ғарқшуда аз нигоҳи пурмеҳри Исо гурехта наметавонад, дарҳол дар байни Исо ва рӯҳ ҷараёни рӯҳонӣ ба вуҷуд меояд; махлуқ онро барои сулҳи амиқе дарк мекунад, ки ба қалб фуруд меояд.

Соати муқаддаси хусусӣ, дар хона, вақте ки шумо дуруст мешуморед, анҷом дода мешавад. Як қатор ҷонҳои ҷуброншаванда метавонанд ба мувофиқа расанд ва бо навбат муроҷиат кунанд, то ҳар рӯз, дар соатҳои гуногун касе пайдо шавад, ки Асири муҳаббатро таъмир кунад. Вақте ки мо тавонистем ин бастро ташкил диҳем, ҳадди аққал барои соатҳои шом мо ба Исо тасаллои калон медиҳем. Бигзор Дили Муқаддас ҷонҳои боғайратро дар ин ҷо ва дар он ҷо бедор кунад, ки чӣ гуна ташкили чунин бастҳоро медонанд!

Ба одамони парҳезкор тавсия дода мешавад, ки соати ҳаромро ҳар рӯзи панҷшанбе, эҳтимолан аз соати ёздаҳ то нисфи шаб дар хона нигоҳ доранд. Кӣ ин вақтро, ки чандон бароҳат нест, эҳтиром карда наметавонист, метавонад соати муқаддасро шоми панҷшанбе анҷом диҳад.

Мулоқоти ОИЛА

Исо мехоҳад дар дилҳои наҷотёфтагон ва инчунин дар маъбади оила ҳукмронӣ кунад.

Шумораи оилаҳое, ки худро бо тантана ба дили илоҳӣ тақдим мекунанд, ҳамарӯза меафзояд. Меваҳо фаровонанд: баракат дар тиҷорат, тасаллӣ дар дардҳои ногузири зиндагӣ ва кумаки меҳрубонона дар марг.

Муҳофизат чунин аст:

Агар имконпазир бошад, шумо метавонед як рӯзи ҷашн ё рӯзи ҷумъаи аввали моҳро интихоб кунед. Дар он рӯз, ҳамаи аъзоёни оила Муқаддасро мегиранд; аммо, агар баъзе пуштибон инро нахоҳанд, таслимкунӣ ба ҳар ҳол сурат гирифта метавонад.

Хешовандон барои иштирок дар вазифаи муқаддас даъват карда мешаванд; хуб аст, ки баъзе коҳинон даъват карда шаванд, ҳарчанд ин шарт нест.

Аъзоёни оила, дар назди тасвири Дили Муқаддас, ки махсус омода ва ороиш дода шудааст, саҷда мекунанд, формулаи муқарраршударо талаффуз мекунанд, ки онро дар буклетҳои ихлосии мушаххас ёфтан мумкин аст (ниг. Ба тахт нишастани Дили Муқаддас дар сафҳаи бахшоишҳо оилаҳо) .

Бастани функсия бо як ҳизби хурди оила шоистаи таҳсин аст, то рӯзи таҷлилро беҳтар ба ёд оред.

Тавсия дода мешавад, ки санади Таҷлил аз рӯи тантанаҳои асосии сол таҷдид карда шавад.

Ба навхонадорон аз самими қалб тавсия дода мешавад, ки дар рӯзи тӯй арӯсии ботантана кунанд, то Исо ба оилаи нав баракатҳои беҳтаре бахшад.

Рӯзи ҷумъа, шамъи хурд ва ё дастаҳои гулро дар назди тасвири Дили Муқаддас аз даст надиҳед. Ин амали беруна эҳтиром аст, ки Исо онро истиқбол мекунад.

Дар эҳтиёҷоти махсус, волидон ва фарзандон бояд ба дили муқаддас муроҷиат кунанд ва пеш аз тасвири он бо имон дуо гӯянд.

Ҳуҷрае, ки Исо ҷои фахрии ӯро дорад, маъбади хурд ҳисобида мешавад.

Понтифики Олӣ тавсия медиҳад, ки оила низ ба дили покиза Марям тақдим карда шавад. Ду Тақдим метавонад ҳамзамон ё дар вақтҳои гуногун гузаронида шавад.

РӮЗИ РӮҲИ МАСеҳӣ

Ҳамин ки ӯ бедор шуд, вай ақли худро ба сӯи Худо равона мекунад, ки ба ӯ ташаккур гӯяд ва корҳои рӯзро ба ӯ пешниҳод кунад.

Агар имкон дошта бошед, пеш аз ба кор рафтан Муқаддасро гӯш кунед; ин яке аз дастовардҳои азимест, ки шумо метавонед ба даст оред, алахусус агар шумо коммуникати муқаддасро қабул кунед.

Дар давоми кори худ, ӯ фикрҳои худро ба Худо мерасонад ва ба меҳнат дар тавбаи гуноҳҳо тоб меорад. Дар ҳолати душворӣ, забонатонро дар назорат нигоҳ доред; пас шумо аз бисёр камбудиҳо ҷилавгирӣ хоҳед кард.

Агар шахси камбағал назди шумо ояд, ӯро бо дасти холӣ нафиристед; агар шумо бисёр чиз дода наметавонед, ҳадди аққал каме диҳед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки барои хондани Розарияи Муқаддас вақт пайдо мекунед; ин дуо ба шумо сели файзро меорад.

Ҳеҷ гоҳ дар паси миз бе нишони салиб нишинед.

Агар касе шуморо ранҷонад, саховатмандона бибахшед, зеро Худо саховатмандона гуноҳҳои шуморо мебахшад.

Пеш аз оғози кори дорои ягон аҳамият; фикрҳоятонро ба сӯи Худо гардонед ва бо хондани Саломи Марям аз бонуи мо кӯмак пурсед.

Дар рӯйдодҳои хуш, шукри Худо; дар чизҳои номусоид, бигӯед, ки чӣ гуна Исо дар боғи Ҷатсамонӣ гуфт: "Ҳазрат, муқаддаси туст!"

Ҷазои некие, ки мекунед, онро аз Худо интизор шавед, на аз мардоне, ки аксар вақт ношукрӣ мекунанд.

Барои ҳама намунаи хуб бошед, алахусус барои онҳое, ки динро риоя намекунанд; намунаи хубтарин мавъиза аст.

Аз тарзи масеҳӣ зиндагӣ кардан шарм накунед; хислати устувор бошед ва ҳатто ҳатто онҳое ки шуморо берун аз худ танқид мекунанд, баҳои баланд мегиранд. Тарсончаконро Худо ва одамон хор мекунанд.

Нагузоред, ки суханони нофаҳмо аз даҳонатон берун оянд.

Бо ҳама, алалхусус дар хонаатон хуб бошед ва ба хатогиҳои аъзои оила сабр кунед.

Барои шукргузорӣ дар давоми рӯз ҳар бегоҳ ба Худованд миннатдорӣ баён кунед.

Ҳеҷ гоҳ ба худ ин саволро надода ба ҷогаҳ наравед: агар ман имшаб мурдам, худро дар назди Худо чӣ гуна пайдо мекардам?… Агар виҷдони шумо ором бошад, инчунин мулоим дам гиред. Аммо агар ягон гуноҳи ҷиддӣ шуморо ба хотири осмон ба васваса андозад, бидуни он ки дарди комиле анҷом диҳед, чашмони худро ба хоби худ наравед ва бо мақсади ҳарчи зудтар эътироф кардани он!

Кӣ таълим медиҳад

Ин дастур ба осонӣ ба дасти баъзе муаллимони динӣ хоҳад расид. Хубие, ки муаллим дар мактаб карда метавонад, хеле бузург аст, зеро кӯдакӣ ва кӯдакӣ хоки бокира мебошанд, ки дар он тухми хуб ба осонӣ реша мегирад.

Некие, ки муаллим ба шогирдон водор мекунад, ба ҷалоли Дили Муқаддас табдил меёбад. Ман ташаббусеро пешниҳод мекунам, ки он аллакай дар бисёр муҳити мактаб татбиқ карда мешавад. Ин амалияи ба истилоҳ "фолгаи ҳафтаина" мебошад.

Муаллим, дар оғози ҳафта, махсусан як кори хубе дорад, ки дар дафтар навишта шудааст, махсусан дар давоми ҳафта. Фолгаи кӯтоҳро шарҳ диҳед ва тавсия диҳед, ки амалӣ карда шавад. Гоҳ-гоҳ аз донишҷӯён пурсидан муфид хоҳад буд, то ба хоҳишмандон баъзе нуқтаҳои шоиста диҳанд.

кори хубро аксарияти хонандагон анҷом медиҳанд ва онҳоро дар ҳаёти масеҳӣ ташаккул медиҳанд.

Муаллифи ин саҳифаҳо омӯзгор аст ва метавонад тасдиқ кунад, ки ташаббуси фолга манбаи самари бузурги маънавӣ мебошад.

Фолгаҳо метавонанд мувофиқи синну сол ва шароит таҳия карда шаванд. Ман баъзе аз онҳоро пешниҳод мекунам:

1) Намози бомдод ва шомро бихонед ва дигарон низ хонанд.

2) Гурехтани ширкати касоне, ки суханони бад мегӯянд ё суханони бад мегӯянд.

3) Шунидани лаънат, бигӯ: Исо, ман туро барои касоне, ки туро лаънат мекунанд, баракат медиҳам!

4) Ҳеҷ гоҳ интиқом нагиред, балки фавран муҳаббати Исоро бибахшед.

5) Дурӯғ нагӯед; қасам нахӯр; дигаронро дашном надиҳед.

6) Ҳар рӯзи якшанбе ба катехизм равед ва ҳамроҳони дигарро ба он ҷо биёред.

7) Дар рӯзҳои таътил ба Масс равед ва ба дигарон низ дар оила хотиррасон кунед, ки чунин кунанд.

8) Вақте ки шумо танҳоед, хато накунед, зеро Худо ҳама чизро мебинад.

9) Гуноҳе содир кард, аз Худо омурзиш бипурсед ва ваъда диҳед, ки дигар такрор намекунад

10) Барои муҳаббати Исо ба бенавоён ягон садақа кунед.

ЭҲТИРОМИ ИНСОН

Эҳтироми инсон тарси танқиди дигарон дар кори хайр аст. Қурбониёни ин ноиб бешуморанд.

Чаро вақте ки шумо номи масеҳиёнро доред, аз амал кардан ба дин шарм доред? Исо мегӯяд: "Агар касе аз ман аз мардум шарм кунад, ман аз ӯ дар назди Падар ва фариштагони ӯ шарм мекунам".

Бисёриҳо бо одамони хуб неканд; аммо дар байни одамони бад онҳо рафтори бад мекунанд, то ба муқаддас монанд нашаванд ва онҳоро масхара накунанд. Онҳо каме Худо ҳастанд ва каме шайтон. Касе ки чунин рафтор мекунад, дар бораи он фикр кунед, ки Исои Масеҳ чӣ мегӯяд: "Ҳеҷ кас ба ду оғо хизмат карда наметавонад!"

1) оё шумо чизе надоред, ки худро дар ин замина мазаммат кунед? ...

2) Бо пешонии баланд некӣ кунед ва ба ҷасорати миллионҳо шаҳидон тақлид кунед! Бо ин кор, шумо ҳатто дар байни бачаҳо эҳтиром пайдо мекунед.

ҲАФТАИ ТА REPМИР БАРОИ ҶОНҲОИ ПИР

Ҳаёти ҷуброн ба Дили Исо хеле хуш омадед ва мувофиқ аст, ки ҳар рӯзи ҳафта ба ҷуброни ягон гуноҳ бахшида шавад.

Бояд қайд кард, ки онҳо санадҳои барқарорсозӣ мебошанд:

ҳама корҳои нек, ки анҷом дода мешаванд ва алахусус дуоҳо ва қурбониҳо.

Душанбе: Шаҳри шумо.

Рӯҳи ихлосманди Дили Муқаддас, рӯзи якуми ҳафтаро барои барқарор кардани ҷиноятҳое, ки дар шаҳри шумо ба Худо рух додаанд, бахшед.

Аксар вақт дар давоми рӯз барои ҳамватанонатон аз Худо илтиҷо кунед. Фикр кунед, ки ҷон метавонад барои бисёре аз дигарон ислоҳ кунад.

ФОЛГ Фавран, ҳатто дар чизҳои нохуш, бе нолиш, танҳо ба хотири Худо итоат кунед. ҶАКУЛЬТОР: Бубахш, эй Парвардигор, халқатро бибахш!

Сешанбе: Душманони калисо.

Таъмир, эй ҷони парҳезгор, гуноҳҳое, ки душманони дин мекунанд. Исо ба ҳаввориён ва ҷонишини онҳо гуфт: "Ҳар кӣ шуморо рад кунад, Маро рад мекунад".

Аз ин рӯ, таҳқирҳое, ки нисбати Папа, Усқуфҳо, коҳинон ва мардуме, ки дар назди Худо тақдис шудаанд, ба Исо равона карда мешаванд.

ФОЛГ Ба гуноҳи дигарон, бидуни шикоят бардоштан.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Эй Исо, бо раҳмати худ душманони Калисоро бубахш ва баргардон!

Чоршанбе: Нопокӣ ва ҷанҷолҳо.

Рӯҳи ҷубронкунанда, дили Илоҳиро тасаллӣ диҳед! Нопокӣ гуноҳест, ки одамон ба осонӣ ва зуд-зуд содир мекунанд.

Вай ин қадар бадиҳо ва алахусус гуноҳҳоеро, ки ҷонҳои тақво ва тақдис карда метавонанд, таъмир мекунад.

ФОЛГ Покиро ҳасадона муҳофизат кунед: дар андеша, намуди зоҳирӣ, сухан ва амал.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Бисӯз, эй Исо, ҳама гуноҳҳои бад дар дили ту!

Панҷшанбе: Гуноҳҳои худ ва оила.

Шумо, эй ҷони парҳезгор, гуноҳҳои ислоҳшаванда доред ва шумо низ вазифадоред, ки гуноҳҳои оилаи худро низ ислоҳ кунед.

Исо ба шумо ва наздиконатон чӣ қадар неъматҳо ато кард! Вай ба ивази муҳаббат ва сипосгузорӣ ғаму ғуссаҳоро ба даст овард.

Бо ҷидду ҷаҳд барои он қадар хафагӣ бахшиш пурсед ва дар назди Исо эътироз кунед, ки ӯ мехоҳад аз ҳар гуноҳе гурезад ва ҳатто дар оила аз он пешгирӣ кунад.

ФОЛГ Ҷамъияти репаративӣ созед.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Марг, аммо гуноҳ нест!

Ҷумъа: Ҷонҳо дар поккорӣ.

Содиқон дар бораи додани раъйи интихобкунандагон ба ҷонҳои Пуркунӣ, танҳо таровати онҳо ва шитоби ворид шудан ба биҳишт, изҳори ташвиш мекунанд. Ба ҷои ин, ҳадафи асосии ҳуқуқи овоздиҳӣ бояд ин бошад: ба Худо ҷуброн кардани гуноҳҳои дар давоми ҳаёти ҷовидонӣ содиркардаи онҳо. Вақте ки адолати илоҳӣ таъмир карда мешавад, мурдагон сабукӣ ҳис мекунанд ва вуруди онҳо ба осмон наздик мешавад.

Эй ҷон раҳмдил, барои ҳама мурдагон, алахусус барои шиносҳои худ, барои касоне, ки ба хотири ту ва барои тамоми коҳинон ва диндорон дар Покистон ҳастанд, таъмир кунед.

ФОЛГ Аз садақа истифода баред, хусусан бо муҳофизати забон.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Эй Исо, бигзор хуни илоҳии ту бар ҷонҳо дар Тозагӣ фуруд ояд!

Шанбе: Барои ҷалол додани ҷалол ва ҷалол ба Худо, инчунин барои ҷони дигар.

Исо ин фикрро ба Йозефа Менендес пешниҳод кард: «Рӯҳҳое ҳастанд, ки дар тӯли ҳаёти худ ва то абад даъват карда мешаванд, ки ҷалолеро, ки ба ман вобаста аст ва ҷонҳои дигари маҳкумшуда мебоист ба ман ато мекарданд. Бо ин роҳ шӯҳрати ман коҳиш намеёбад. "

Рӯҳҳои ҷубронкунанда, ҳар рӯзи шанбе дуоҳо хонда, қурбониҳо меоранд, то ба Худо ҷалоле, ки ҷонҳои лаънатӣ аз ӯ гирифтаанд.

ФОЛГ Барои пешгирӣ аз хатогиҳои ихтиёрии хурд.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Шаъну шараф ба Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас, чунон ки дар ибтидо буд ва ҳоло ва то абад, то абад ва то абад. Омин!

Якшанбе: таҳқири идона.

Рӯзи Худованд одати бузургтарин гуноҳҳо хоҳад буд. Таъмир, эй ҷони масеҳиён, барои ҳамаи онҳое, ки кор мекунанд, барои касоне, ки Масси Муқаддасро сарфи назар мекунанд, барои беэҳтиромӣ дар калисо ва ҳамаи гуноҳҳое, ки одатан дар нимаи дуюми рӯз ва шоми рӯзи якшанбе содир карда мешаванд, аз сабаби дунявӣ вақтхушӣ.

ФОЛГ Агар имконпазир бошад, барои онҳое, ки ба он беэътиноӣ мекунанд, як оммаи дуюмро гӯш кунед.

ҶАКУЛАТОРИЯ. Муқаддас, муқаддас, муқаддас Худованд, Худои лашкарҳо! Ӯро шӯҳрат ва шараф!

Дуоҳои рӯз

МАХСУС БАРОИ ОНҲОЕ, КИ ҲАФТАИ ТА REPМИРРО МЕСАНҶАНД, ТАВСИЯ КАРДА ШУД

Падари ҷовид, ман ба шумо ситоиши фариштагон, муқаддасон ва ҷонҳои некро пешниҳод мекунам, то куфр ва таҳқири шариронро таъмир кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо тозагии Марямро пешниҳод мекунам, то ҷонҳои муқаддас ва бокира, то ки беинсофии дунёро барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо муҳаббатеро пешниҳод мекунам, ки Исо ҳангоми таъсиси Евхарист барои барқарор кардани Ҷамъиятҳои муқаддас буд. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо ғайрати Исоро барои Хонаи худ, дар ҷуброни ифротиҳое, ки дар калисо ба амал меоянд, пешкаш мекунам. Глория Патриа ..

Падари ҷовид, ман ба шумо амали итоат ба иродаи шуморо, ки Исо дар боғ анҷом додааст, пешниҳод мекунам, то исёни ҷонҳоро ба иродаи шумо барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо Хуни Писари Илоҳии шуморо пешниҳод мекунам, то кушторҳо, захмҳо ва ҷангҳоро барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо дардҳоеро пешкаш мекунам, ки Исо ҳангоми бо тоҷҳо хоркунӣ аз азоб кашидааст, то ҳамаи гуноҳҳои фикри ҷонро барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо талхиро пешкаш мекунам, ки вақте Исо ба ӯ бо заҳра ва мирра об дод, барои пур кардани пурхӯрӣ ва бетамаъии ҷаҳон ҳис кард. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо азобе пешкаш мекунам, ки Исои Масеҳ бояд дасти худро бо мехҳо сӯрох кунад, то гуноҳҳоеро, ки одамон бо дасти худ мекунанд, барқарор кунад. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо омурзишеро пешкаш мекунам, ки Исо ба салибдорони худ барои кафорати гуноҳҳои касоне, ки душманони худро бахшидан намехоҳанд, додааст. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо таҳқирҳо ва таҳқирҳоеро пешниҳод мекунам, ки Исо дар Оташи ишқ пешниҳод намудааст, то ғурур ва ғурури одамонро барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо захми канори Исоро пешниҳод мекунам, то гуноҳҳои ҷонҳоеро, ки бояд шуморо бештар дӯст доранд, барқарор кунед. Глория Патри ..

Падари ҷовидон, ман ба шумо дардҳоеро, ки Марям Муқаддас дар пойи салиб кашидааст, пешкаш мекунам, то беэътиноӣ кардани модарон дар таълиму тарбияи фарзандон. Глория Патри ..

Падари ҷовид, ман ба шумо суханони охирине, ки Исо дар салиб гуфт, пешниҳод мекунам, то суханони ҷанҷолбарқарор кунед. Глория Патри.

Падари ҷовидон, ман ба шумо дили Исо ва қалби Марямро пешниҳод мекунам, то он муҳаббати кӯчакро, ки ҷонҳо ба шумо мерасонанд, барқарор кунед. Глория Патри.

Падари ҷовид, ман ба шумо тамоми азобҳои Исоро аз таваллуд то марг пешкаш мекунам, то ки гуноҳҳои ҷонҳоро дар таҳорат таъмир кунед. Глория Патри.

ЛАЗЗАТИ ИШҚ

Онҳое, ки мехоҳанд бо Исо нозукӣ инкишоф диҳанд, бояд он чизеро, ки худи Исо ба ҷон имтиёзнок, қурбонии фавқулодда таълим медод, дар амал татбиқ кунанд.

«Ман лазизҳоро дӯст медорам, зеро муҳаббат бо амалҳои хурди нозук ғизо мегирад.

Кӯшиш кунед, ки аз хиёнатҳои хурд канорагирӣ кунед; агар шумо содир кунед, фавран ашки ошиқи маро сӯхтаро таъмир кунед.

Оё шумо ба бетоқатӣ афтодед? Бо ду амали ҳалим таъмир кунед.

Оё шумо як амали мағрурона кардед? Бо ду амали фурӯтанӣ ислоҳ кунед.

Оё шумо дар кори хайр саъй накардед? Ду амали хайрро иҷро кунед.

Оё шумо ба пурхӯрӣ дода шудаед? Таъмир бо ду марги гулӯ ... ва ғайра.

Чӣ хомӯш мешавад. ба ҷалоли Худо бояд дучанд дода шавад, эҳтимолан сад маротиба ... "

Исо ба "тӯъмаи хурд" -и худ

Гулҳои рӯҳонӣ

Исо ба хоҳари Benigna Consolata Ferrero гуфт: "То чӣ андоза ман ҷонҳоро дӯст медорам, онҳо медонанд, ки чӣ тавр пинҳонӣ ба ман қурбониҳои хурд меоранд!"

Аз ин рӯ, ҳар касе, ки мехоҳад барои Исо шодмонии асроромез харидорӣ кунад, бояд зуд-зуд қурбониҳои хурдро ба таври пинҳонӣ, яъне тавре ба ҷо орад, ки ба дигарон писанд наоянд.

Раддиҳои хурд гулҳои ҳақиқии рӯҳонӣ мебошанд, ки илова бар тасаллӣ додан ба Исо, лутфҳои пайвастаро дар рӯҳ ҷалб мекунанд, гуноҳҳоро кафорат мекунанд, поксозиро кӯтоҳ мекунанд ва метавонанд ба бисёр гунаҳкорон табдил ёбанд.

Ин аст рӯйхати гулҳои рӯҳонӣ:

Оҳиста сухан гӯед.

Ҷавоби нарм

Бо оромӣ нишинед.

Пойҳои худро ба асп нигоҳ надоред.

Ҷойҳои камтар бароҳатро ҷӯед.

Муддате такя накун,

вақте ки шумо ба зону нишаста, дуо мегӯед.

Худро ба бар накунед ё насозед. даст ба даст гиред.

Дарҳол аз ҷойгаҳ хезед.

Ҳамеша табассум кунед, ҳатто вақте ки дил талх аст.

Бахилиро саховатмандона бартараф кунед.

Аз мулоқоти шахси нохуш канорагирӣ накунед.

Дар мубоҳисаҳо гарм нашавед ва дар ҷое, ки иштибоҳ ё бадӣ нест, ба осонӣ таслим шавед.

Барои маҳдуд кардани кунҷковӣ барои шунидани ягон ҳодиса ё донистани як хабари нолозим.

Нигоҳро маҳдуд кунед.

Аз бӯи гул худдорӣ кунед.

Номаи дилхоҳро бо каме таъхир бихонед.

Аз хӯрокҳо шикоят накунед.

Шомҳо бо таъхир ва ба миқдори камтар аз оне ки шумо мехоҳед.

Дар гармои тобистон аз тароват даст кашед.

Дар байни хӯрокҳои асосӣ нахӯред ё нанӯшед.

Аз гармӣ ё хунукӣ шикоят накунед.

Нагузоред, ки худро ситоиш кунед. Ҳангоми сарзаниш узр нахоҳед, аз танқид дурӣ ҷӯед. Қабули дарсҳои фурӯтанӣ ва меҳрубонӣ аз онҳое, ки ҳеҷ гоҳ фурӯтан ё хайрхоҳ нестанд ва бо фурӯтанӣ миннатдорӣ баён мекунанд.

Дар ҳаққи онҳое, ки муносибати бад доранд, дуо гӯед.

Забонҳои пешниҳодшуда гулҳои хушбӯй ва ганҷҳои биҳиштӣ мебошанд.

Ин рӯйхати хурди гулҳои рӯҳониро нусхабардорӣ карда, ба ҷонҳои парҳезгоре, ки ошно ҳастанд, диҳед.

АМАЛ. Ҳар рӯз ба ифтихори панҷ захм панҷ маросими хурди махсус созед.

Ба ёд оред

Пештар дар ҳама ҷо як одати парҳезгорона буд, ки ҳоло танҳо дар баъзе ҷойҳо вуҷуд дорад. Беҳтараш оташи диндориро хомӯш накунед.

Рӯзи ҷумъа, соати сеи баъд аз зӯҳр, дар калисоҳо, дар ректорияҳо зангӯлаҳо садо доданд, то ба содиқон марги Исоро дар салиб хотиррасон кунанд. Занон ва мардон, дар оила ва берун аз он, дар намоз ҷамъ омада, Патер Ностер ё эътиқодро мехонданд.

Имрӯз беш аз ҳарвақта лозим аст, ки Оташи Исои Масеҳро ба ёд орем, то зери таъсири ҷараёни бадие, ки дар ҷаҳон ба вуқӯъ намеояд.

Аз ин рӯ, ба коҳинон, алахусус коҳинони калисо тавсия карда мешавад, то боварӣ ҳосил кунанд, ки ламсҳои азоби Исо дар нимаи рӯзи ҷумъа навохта шавад; ва ба содиқон тавсия дода мешавад, ки ҳатто бидуни аломати зангула, дар васфи Оташи Исо дуоҳои ихтиёрӣ бихонанд, Ин дуо бояд дар оилаҳо, семинарҳои динӣ ва Донишкадаҳо маъмул хонда шавад.

Қироати баъзе Pater, Ave ва Gloria метавонад кофӣ бошад. Барои одамони парҳезгор, алахусус орзуи эҳтироми Дили муқаддаси сӯрохташуда, дуо ба панҷ захм, ки дар боло дар рӯзи ҷумъаи чорум омадааст, тавсия дода мешавад.

Чӣ гуна Исо ин амали эҳтиромро истиқбол мекунад ва чӣ гуна онҳоеро, ки соати марги ӯро дар ёд доранд, баракат медиҳад

Паҳн кардани ин таҷриба метавонад вазифаи ҷонҳои ба дили Исо бахшидашуда бошад!

Исо аз хоҳари муқаддас Фаустина Ковальска хоҳиш кард, ки соати сеи баъд аз зӯҳр, соати марги ӯ "як соати раҳмати бузург барои тамоми ҷаҳон" -ро бихонад. Худованд мехоҳад, ки дар он соат Оташи дардноки ӯ мулоҳиза карда шавад, ва раҳмати илоҳӣ ситоиш ва парастиш карда шавад ва лутфҳои зарурӣ барои тамоми ҷаҳон, алахусус барои гунаҳкорон, барои сазовори ҳаваси Ӯ илтиҷо карда шаванд.; Ҳамин тавр Исо гуфт: «Дар соати сеи баъд аз зуҳур, аз раҳмати ман илтимос кунед, алахусус барои гунаҳкорон ва ҳатто агар танҳо як лаҳза кӯтоҳ худро ба Оташи худ ғӯтонед. он барои тамоми ҷаҳон як соати раҳмати бузург аст. Дар он соат ман аз ҷон, ки барои ман дуо мекунад, даст нахоҳам кашид, зеро барои Оташи худ. Ҳар вақте, ки шумо садои зарбаи сеюмро мешунавед, фаромӯш накунед, ки худро пурра ба Меҳрубонии ман ғарқ кунед ва онро сарафроз кунед ва баланд бардоред: қудрати Ӯро барои тамоми ҷаҳон ва алахусус барои гунаҳкорони бечора бихонед, зеро дар он соат он барои ҳар як ҷон васеъ кушода шуд. Духтарам, дар он соат кӯшиш кун, ки агар ӯҳдадориҳои ту ба он иҷозат диҳанд, агар шумо ҳадди аққал як лаҳза ба калисои калисо даромада натавонед ва қалби маро эҳтиром намоед, ки ин нақшаи раҳмат аст. Дар он соат шумо ҳама чизро барои худ ва барои дигарон ба даст меоред; дар он соат ба тамоми ҷаҳон файз ато шуд, Меҳрубонӣ бар Адолат пирӯз шуд. "

Фикрҳои моҳона

барои рӯҳҳое, ки камолро дӯст медоранд, андешидани як рӯҳонӣ дар аввали ҳар моҳ хеле муфид аст, ки ҳамчун як самти шахсӣ ва ҳавворӣ хидмат мекунад.

Мо бояд бо ҷидду ҷаҳд бошем, то ӯро бо истифода аз ҳамаи он василаҳое, ки як садақаи шадид пешниҳод мекунад, наздик ва дур шиносонем. Муошират тавассути мукотиба, замима кардани ёддошт дар номаҳо; бигзор он ба институтҳои динӣ ворид шуда, онро хусусан дар шохаҳои Амалиёти католикӣ паҳн кунад.

Ҳар касе ки рӯзнома, маҷалла ё коғазҳои динӣ нашр мекунад, андешаи моҳона гузоред.

Барои бароҳатӣ, рӯйхат пешниҳод карда мешавад.

январ

Номи Худо, се маротиба муқаддас, доимо ба хашм меояд. Вазифаи фарзандон таъмири шаъну шарафи Падар аст.

ТАҶРИБА: Дар давоми ҳафта як миқдори муқаддаси Муқаддасро гӯш кунед ва эҳтимолан Ҷамъияти муқаддасро қабул кунед, то ки барои куфрҳо ҷуброн карда шавад.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Исо, ман туро барои касоне, ки туро лаънат мекунанд, баракат медиҳам!

феврал

Таҳқири зиёфат Дили Худоро, ки ба ҳасади рӯзи ӯ ҳасад мебарад, захмӣ мекунад. ТАҶРИБА: Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ яке аз аъзои оила оммаро сарфи назар намекунад ё дар зиёфатҳо кори моддӣ намекунад.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Шукӯҳ, арҷгузорӣ, парастиш ба Сегонаҳои бепоён ва аз ҳама август!

Март

Ҳар кӣ худро бо нанги Худо муошират кунад, ба Исо бӯсаи хиёнат мекунад, ба монанди Яҳудо.

АМАЛ: Барои барқарор кардани Иттиҳодияҳои фидокорона, ки дар тӯли асрҳо иҷро мешуданд, зуд-зуд ва ихлосмандона муошират кунед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Исо, Қурбонии эвхаристӣ, ҷонҳои фидокорро биомурзед ва табдил диҳед!

апрел

Ҳар сухани беҳуда дар рӯзи қиёмат дар назди Худо ҳисобот дода мешавад. Чӣ қадар калимаҳо мегӯянд, на танҳо бекор, балки гунаҳкор ҳам!

АМАЛ. Суханонро назорат кунед ва алалхусус забонро дар лаҳзаҳои бетоқатӣ боздоред.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Худоё, гуноҳҳои забонро бубахш!

май

Покизагии дил ва бадан шодмонӣ меорад, Худоро ҷалол медиҳад, нигоҳ ва баракати Исо ва бокираи муборакро ҷалб мекунад ва муқаддимаи ҷалоли абадист.

АМАЛ: Эҳтироми бадан ҳамчун зарфи муқаддас; ақл ва дилро муҳофизат кунед. ҶАКУЛАТОРИЯ: Эй Парвардигор, бигзор хуни ту бар ман фурӯд ояд, то маро тақвият диҳад ва бар шайтони нопок, ки ӯро ба замин дароварад!

июн

Аз чор се ҳиссаи инсоният берун аз калисои католикӣ ҳастанд. Вазифаи содиқон барои барқарор кардани Малакути Худо дар ҷаҳон ва шитоб кардан аст.

АМАЛ: Ҳар рӯз барои дили яҳудиён, бидъаткорон ва кофирон соати посбониро дар назди дили муқаддас созед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Дили Исо, салтанати шумо ба ҷаҳон меояд!

июл

Ҷанҷоли мӯд ва озодии соҳилҳо манбаи шаҳватанд. Вой бар ҳоли онҳое, ки ҷанҷол мекунанд, зеро онҳо ба Худо дар бораи гуноҳҳои худ ва дигарон ба таври қатъӣ ҳисобот хоҳанд дод! ... Аҳ, чӣ дард! Дуо кунед, азоб кашед, таъмир кунед!

АМАЛ: Ҳар рӯз панҷ қурбонии хурдро пешниҳод кунед, то ки ҷанҷолҳои мӯд ва соҳилро ислоҳ кунед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Эй Исо, бигзор Хуни ту фуруд ояд, то ҷанҷолҳои ҷаҳонро нест кунад!

Август

Чӣ қадар гуноҳкорон, дар болои бистари марг, агар онҳо барои онҳо дуо гӯянд ва азоб кашанд, аз ҷаҳаннам халос хоҳанд шуд

АМАЛ: Пешниҳодҳои муқаддасро барои гунаҳкорони якрав мурдан.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Эй Исо, барои азоби салиби худ ба марг раҳм кун!

сентябр

Ашки хонуми мо, ки ба Калворӣ рехта шудааст, дар назди Худо гаронарзиш аст.Аммо дар бораи Ғамҳои бокира муборак фикр карда намешавад!

АМАЛ: Ҳар рӯз ба хотири гиромидошти дардҳои бокира қурбонии кӯчаке пешкаш кунед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Падари ҷовид, ман ба шумо ашки хонуми худро барои ман ва барои тамоми ҷаҳон пешниҳод мекунам!

октябр

Розарийи Муқаддас асои барқии рӯҳ, оила ва ҷомеа аст.

АМАЛ: Амалияи Розариро дар ҷое, ки он мавҷуд нест, ҷорӣ кунед; онро бо садоқат ва эҳтимолан дар умумӣ бихонед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Фариштаи хурди ман, ба Марям рав ва аз ҷониби ман ба Исо салом расон!

ноябр

Ҷанҷолҳои кино ва матбуоти бад Илоҳиятро ба ғазаб меоранд, лаънатҳоро ба ҷаҳон ҷалб мекунанд, ҷаҳаннамро бо лаънатҳо пур мекунанд ва барои бисёре аз ҷонҳо тозагии дарози даҳшатнок омода мекунанд ва худро аз лаззатҳои муайян суст ҷудо мекунанд.

АМАЛ: Матбуоти бадро, ки дар ихтиёрашон буд, нест кунед ва ин муртадро дар соҳаи дониш паҳн кунед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Эй Исо, бо арақи Хун дар Гетсемани, ба онҳое, ки ҷанҷол мекоранд, раҳм кун

декабр

Бисёриҳо барои омурзиши гуноҳҳо ба Худо муроҷиат мекунанд; аммо на ҳама мехоҳанд ва медонанд, ки гуноҳҳоро чӣ гуна мебахшанд. Ҳар касе, ки намебахшад, вай бахшиш нахоҳад дошт!

АМАЛ: Ҳама бадбиниро буред ва бадиро бо некӣ баргардонед.

ҶАКУЛАТОРИЯ: Баракат диҳед, эй Исо, ки маро ранҷонд ва гуноҳҳои маро мебахшад!

Панҷшанбе

Рӯзи панҷшанбе Оташи Исо оғоз ёфт.Вақте ки Хӯроки охирин ба анҷом расид, Шӯрои Олӣ аллакай ҳабси Исои Масеҳро содир карда буд, ки ҳама чизро медонист ва дар умқи дили худ азоб мекашид.

Шоми панҷшанбе азоб дар Гетсемани бо арақи хун ба амал омад.

Бигзор ҷонҳои парҳезгор худро бо рӯҳи ҷуброн фаро гиранд ва дар рӯҳ бо талхии Писари Худо муттаҳид шаванд, маҳз рӯзи панҷшанбе, дар арафаи қурбонии олии ӯ дар Салиб. Оҳ, агар Иттиҳоди ҷонҳои боғайрат ба сӯи Ҷамъияти Ҷуброн рӯзи сешанбе мебуд! ... Чӣ тасалло мебахшид ва барои Исо тасаллибахш мебуд! Ҳар касе, ки дар таъсиси ин "Иттиҳод" ҳамкорӣ мекунад, албатта Худо подоши хуб хоҳад гирифт.

АМАЛ:

1) Ҷонҳои парҳезгореро пайдо кунед, ки мехоҳанд ҳар рӯзи панҷшанбе ба ифтихори Муассисаи SS қабул кунанд. Сакраменти Евхарист ва дар ҷуброни қурбониҳои эвхаристӣ.

2) Шоми рӯзи панҷшанбе, соати калисо дар калисо ва ё хона, танҳо ё беҳтараш бо ҳамроҳӣ дошта, ба азобҳое, ки Исо дар боғи Ҷатсамонӣ дошт, ҳамроҳ шавед.

3) Ин Иттиҳодро дар Париж, дар гурӯҳҳои амали католикӣ, дар донишкадаҳои динӣ ва инчунин ба тариқи хусусӣ созмон диҳед.

Самараи ин ташаббус беандоза хоҳад буд!

ТАASSМИРИ МАССА

Дар рӯзҳои ид муқаррар карда шудааст, ки дар қурбонии муқаддаси омма иштирок кунед. Ҳар касе, ки ин вазифаро сарфи назар кунад, бидуни мамониати ҷиддӣ, гуноҳи азим мекунад.

Барои ин беэътиноӣ чӣ қадар гуноҳ содир карда мешавад! Барои барқарор кардани ин хашм ба Худо, тавсия дода мешавад: рӯҳи вафодор дар рӯзи ид, илова бар оммаи муқарраршуда, бо мақсади пӯшонидани холигии баъзе шахсоне, ки аз беэҳтиётӣ дар он ҳузур надоштанд, бояд як оммаи дигарро гӯш кунад. қурбонии муқаддас.

Азбаски ин корро дар базм карда наметавонед, тавсия медиҳед, ки онро дар рӯзи дилхоҳи ҳафта, бо хоҳиши худ ва роҳати бештар иҷро кунед.

Агар ҳар як шахси парҳезгор бо ин роҳ таъмир карда мешуд, чӣ қадар холигии рӯҳониро пур кардан мумкин буд ва чӣ қадар ҷалол ба Худо мебахшид!

Ин ташаббус бояд таблиғ карда шавад, ки дили Исоро хеле тасаллӣ бахшад.

Ҳадафи Масси Таъмир ба Худованд додани ҷалолест, ки масеҳиёни бад аз ӯ медузданд ва ҷубронеро, ки ҳамаи онҳое, ки талх гуноҳ мекунанд ва ҳеҷ гоҳ ҷуброн намекунанд; бинобар ин, онҳо гуноҳҳои касонеро, ки барои беақлӣ, манфиат ё хунукназарӣ аз иштирок дар Мазҳаби Муқаддас саркашӣ мекунанд, ислоҳ мекунанд ва ҳамаи дигар гуноҳҳои дар рӯи замин содиршуда барқарор карда мешаванд.

Иштирок дар оммаи таъмирӣ як чизи дигар ва ҷашн гирифтани оммаи таъмиркунанда як чизи дигар аст. Вақте ки шумо имконият доред, ҳатто бо кӯмаки одамони дигар, бигзор вай Массиаи таъмирро барои оила ё шаҳри шумо, барои миллати шумо ва ё тамоми ҷаҳон ҷашн гирад.

Массаи таъмирӣ "асои барқ" -и адолати илоҳист.

”... Бо гуноҳҳои худ адолати маро асабонӣ мекунед ва ҷазоҳои маро таҳрик медиҳед; аммо ба шарофати омма, дар ҳама лаҳзаҳои рӯз ва дар ҳама нуқтаҳои кураи Замин, худро дар қурбонгоҳҳо ба сӯзондани бениҳоят паст мезанам ва азобҳои Калварияро пешниҳод мекунам, ба Падари Илоҳӣ мукофоти олиҷаноб ва қаноатмандии бепоён тақдим мекунам. Ҳама захмҳои ман, ба мисли бисёр даҳонҳои фасеҳи илоҳӣ, хитоб мекунанд: «Эй падар, онҳоро бибахш! ...» дархости раҳм мекунад.

Аз ганҷҳои омма истифода баред, то дар шириниҳои ишқи ман ширкат варзед! Ба воситаи ман худро ба Падар пешниҳод кунед, зеро ман миёнарав ва адвокат ҳастам. Ба арҷгузорӣҳои сусти худ ба арҷгузорӣ ба ман ҳамроҳ шавед, ки комиланд!

Чӣ қадар беэътиноӣ мекунанд, ки дар омма дар рӯзҳои ид иштирок кунанд! Ман ба он ҷонҳое, ки дар ид боз як Массаҳоро гӯш мекунанд ва вақте ки аз ин кор монеъ шуданд, онро бо шунидани он дар давоми ҳафта ҷуброн мекунанд ... "

SEVEN AVE ALL'ADDOLORATA

Ба Маликаи Элизабет муқаддас маълум шуд, ки Юҳанно Инҷилнавис мехоҳад Мадноро пас аз тахминаш бубинад. Бокира ва Исо ба ӯ зоҳир шуданд, ки дар он вақт Мария СС. ӯ аз Исо барои фидокорони дардҳояш файзи махсус хост.

Исо ваъда дод:

1 ° Ҳар кӣ Модари Илоҳиро барои дардҳояш даъват кунад, пеш аз марг сазовори тавбаи ҳақиқӣ барои гуноҳҳояш хоҳад шуд.

2 ° Ман ин содиқонро дар мусибатҳои худ, алахусус дар вақти марг муҳофизат мекунам. 3 ° Ман хотираи Оташи худро дар онҳо боқӣ хоҳам гузошт, бо мукофоти азим дар осмон.

4 ° Вай ин содиқонро ба дасти Марям хоҳад гузошт, то вай барои онҳо тамоми лутфҳои дилхоҳашро ба даст оварад.

(Аз "Шӯҳрати Марям").

АМАЛ: Ҳар рӯз ҳафт Саломи Марямро ба бокираи андӯҳ тиловат кунед ва илова кунед: Mater Dolorosa Ora pro nobis. (Модари ғамгин, дар ҳаққи мо дуо гӯед)

РӮЗҲОИ ЯКШАНБЕ

Ҷамъияти Писҳо дар як сол як маротиба барои масеҳиёни хуб зиндагӣ кардан кофӣ нест. Шӯрои Трент эълом дошт, ки хоҳиши калисо аст, ки содиқон ҳар вақте ки онҳо ба Масса мераванд, ба Communion наздик мешаванд.

Рӯзҳои якшанбе мо ба Масса равем; аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ҳар рӯзи якшанбе муошират кунед. Афзалиятҳо. Рӯзи якшанбе:

1) Майлу хоҳиши Исоро, ки дар Масс мегӯяд: «Ҳама мегиранд ва мехӯранд! ". 2) Вай дар Қурбонии Илоҳӣ фаъолона иштирок мекунад.

3) Рӯзи Худовандро тақдис кунед.

4) Он қувват мебахшад, ки дар давоми ҳафта ба тариқи масеҳӣ зиндагӣ кунем

ДАVВАТ. Содиқон, ҳадди аққал як маротиба дар ҳаёти худ, дар тӯли як сол, якшанбеҳоро бо наздик шудан ба Ҷамъият муқаддас мекунанд.

Ҳадаф. Ҳар кас нияти махсус дорад, масалан: барои барқарор кардани гуноҳҳое, ки рӯзи якшанбе карда мешаванд ... Озод кардани баъзе ҷонҳо аз покӣ ... Табдили баъзе гунаҳкорон ... Барои издивоҷи хуб ... Барои ислоҳи гуноҳҳои худ ва аҳли оила ... Барои марги хушбахтона барои худ ва наздикон ... ва ғайра ...

Қоидаҳои амалӣ

1) Тамоми сол ҳар рӯзи якшанбе муошират кунед.

Амал метавонад дар рӯзи якшанбеи аввали сол ё рӯзи дигар оғоз карда шавад, ба шарте ки якшанбеҳо ба шумораи солона бирасанд.

2) Ҳар касе, ки рӯзи якшанбе гирифтани коммуникатсияро манъ карда буд, метавонад онро дар рӯзи дигари ҳафта ҷуброн кунад.

3) Бемориҳои музмин ва онҳое, ки бо сабабҳои ҷиддӣ ҳар рӯзи якшанбе наметавонанд Коммуниро қабул кунанд, кофист, ки онҳо дар як сол панҷ маротиба бо итоат ба панҷ захми Исо пайравӣ кунанд ва азобҳои худро пешкаш кунанд: барои сулҳи ҷаҳон , барои каҳонати католикӣ ва табдили гунаҳкорон.

4) Моҳияти амалияи парҳезгорӣ рӯзи якшанбе мебошад. Боқимонда ба саховати содиқон вогузор шудааст.

5) Тавсия дода мешавад, ки дастурҳои дар буклети махсуси "Якшанбеҳои муқаддас" пешниҳодшударо риоя намоед, то аз онҳо муроҷиат кунед: Кори хайрияи Salesian "Дон Джузеппе Томаселли" Виале Регина Маргерита 27 98121 Messina

PRO иттифоқи калисоҳои алоҳида

Яке аз мушкилоти бузургтарини мазҳабӣ созиш додани калисоҳои алоҳидаи масеҳӣ бо калисои католикӣ мебошад. Калисои Исои Масеҳ ҳанӯз як оғили зери Чӯпони ягона нест.

Амалияи якшанбеи муқаддас бояд барои ҷалби нури илоҳӣ аз Рӯҳи Муқаддас ба роҳбарони калисоҳои Шисматик, Православӣ ва Протестантӣ амалӣ карда шавад, то онҳо эътибори олии Попи Рум, Вориси қонунии Питер дар Санктро эътироф кунанд Рум.

Ягон католикӣ ба ин мушкилоти фаврӣ бетафовут намемонад!

Ҷонҳои боғайрат манфиатҳои ин салибро ба таври шифоҳӣ ва хаттӣ паҳн мекарданд. АМАЛ. Бигзор ҳар яке аз содиқон ҳавворӣ бошад ва ҳадди аққал даҳ нафарро пайдо кунад, ки онҳоро барои якшанбеи якшанбе ихтиёр кунанд.

(Аз "Якшанбеҳои муқаддас")

Дуо барои ҳар як рӯзи ҳафта

Иҷрои тавсия дода мешавад!

Душанбе: Ба камолоти илоҳӣ.

Худои бузург, қодир, ҷовид, азим, муқаддас, одил, мо туро мепарастем, ҳамду сано мегӯем ва дар ҳама камолоти худ баракат медиҳем. Худои ман, мо некиҳои бепоёни туро мепарастем ва худро ба ризояти ту мепартоем ва бо адолати ту эҳтиром намуда, ба раҳмати ту эътимод дорем. Худои ман, ман ба ту он ҷалолеро тақдим мекунам, ки Исои Масеҳ пас аз ҳомиладор шуданаш то ба осмон рафтанаш барояш арзонӣ доштааст. Ман ба шумо ҳама чизеро пешниҳод мекунам, ки бокираи муқаддас аст. ва муқаддасон ба шарафи шумо гуфтаанд, карданд ва уқубат кашиданд. Ман дар ниҳоят ба шумо ҳама ситоишҳо ва ситоишҳоеро пешниҳод мекунам, ки фариштагон ва муқаддасон онҳоро то абад ба шумо тақдим хоҳанд кард. Ҳар он чизе, ки мо имрӯз анҷом медиҳем, ба ин камолоти илоҳӣ равона карда мешавад.

Сешанбе: Дар асрори ҷисм.

Муборак он лаҳзае, ки Писари Худо аз батни Падари худ берун омад, то дар батни аз ҳама муқаддастарин одам гардад. Бокира! Хушо шикамдард, ки Писари Худоро мебурд

Муборак он соате ки Исо таваллуд шудааст, ки дар он Марям бе гуноҳ ҳомила шудааст! Исо, Наҷотдиҳандаи ман, Худои ҳақиқӣ ва инсони ҳақиқӣ, ман ба ду табиати шумо, яъне табиати илоҳӣ ва табиати инсонӣ, ки дар шахсияти шумо зиндагӣ мекунанд, саҷда мекунам.

Калом ҷисм шуд ва дар байни мо сокин шуд. Ҳар он чизе, ки мо имрӯз анҷом медиҳем, барои эҳтироми сирри ҷисм равона карда мешавад.

Чоршанбе: Ба ҳаёти Исои Масеҳ.

Дили муқаддаси Исо, мо туро мепарастем ва дӯст медорем ва қалбҳои худро то абад ба шумо тақдим мекунем. Исои илоҳӣ, мо шуморо баракат медиҳем ва барои ҳама корҳое, ки барои наҷоти мо кардаед, ташаккур мегӯем; муҳаббати худро низ ба мо ато кунед.

Мо ҳаёти Исои Масеҳро мепарастем ва ба Ӯ ҷисми худ ва ҷони худро тақдим мекунем, ҳаёти пинҳониро, ки Ӯ бо бокираи муборак ва Юсуфи муқаддас пеш бурдааст, то синни сисолагӣ ва оммавие, ки ӯ се сол дар фазо бо худ Расулон. Худовандо, биёед, дар тақлид ба шумо, дӯст дорем, ки зиндагиро пинҳон кунем, аз хатарҳо, ботилҳо, суханрониҳо, максимумҳо, намунаҳои бади ҷаҳон ва домҳои душмани ашаддӣ гурезем.

Ҳар он чизе, ки мо имрӯз анҷом медиҳем, мо мехоҳем, ки ҳама чиз ба ифтихори он чизе бошад, ки Исои Масеҳ дар тӯли ҳаёти мирандаи худ кардааст ва мушкилоти моро бо ӯ муттаҳид кунад.

Панҷшанбе: Ба Муқаддаси муборак.

Муқаддаси мубораки қурбонгоҳ то абад ситоиш ва парастиш карда шавад! Исо, Наҷотдиҳандаи ман, Худои ҳақиқӣ ва инсони ҳақиқӣ, мо итминони комил дорем, ки шумо воқеан дар SS ҳастед. Муқаддас; мо туро мепарастем, ҳамду сано мегӯем ва аз таҳти дил дӯст медорем ва саҷдаҳои худро ба он касоне, ки фариштагон дар осмон ба ту мерасонанд, муттаҳид мекунем. Аз ҳама Сегонаҳои муқаддас ва августӣ, мо ба шумо ҳама ситоишҳо ва ситоишҳоеро, ки Исои Масеҳ ба шумо додааст, пешниҳод мекунад ва шуморо дар SS нишон хоҳад дод. Маҳрамият, барои ҳолати қурбонӣ, таҳқир, таҳқир ва несту нобудсозӣ, ки ӯ худро дар он ҷой додааст, ба Ҷаноби Олӣ саҷда кунед.

Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи ман, мо ба шумо барои муҳаббати бебаҳое, ки дар Муқаддаси Илоҳӣ ба мо зоҳир кардаед, ташаккур мегӯем; ба мо инъом диҳед, то шуморо дар ин ҳолати таҳқир дӯст дорем, зеро он сазовори чунин фоидаи калон аст. Мо ба шумо барои ҳама беэҳтиромӣ, беадолатӣ ва қурбониҳое, ки дар SS нисбат ба шумо содир ва содир карда шудаанд, ҷаримаи шарифона месозем. Муқаддаси Евхарист. Ва ба гунае ки чунин як шарри азимро барқарор кунем, мо ба шумо ҳама саҷдаҳо ва ҳама саҷдаҳоеро, ки фариштагон ва муқаддасон ба шумо медиҳанд ва то охири асрҳо ба шумо зоҳир хоҳанд кард, пешниҳод менамоем. Ба мо иҷозат надиҳед, ки ба ҳадде бадбахт бошем, ки қурбонӣ карданро тавассути коммуникатсияи номуносиб анҷом диҳем, балки ба мо лутф намоед, ки ҳамеша дар охири ҳаёти худ сазовори муошират бошем. Ҳар он чизе, ки мо имрӯз анҷом медиҳем, барои эҳтироми Муқаддаси беназири қурбонгоҳ равона карда мешавад.

Ҷумъа: Ҳангоми Меҳрубонии Исои Масеҳи Худованд.

Исо, Наҷотдиҳандаи ман ва наҷотбахши ман, мо барои ҳама азобҳое, ки кашидед, то дами марг барои муҳаббати мо ташаккур мегӯем. Исо, Наҷотдиҳандаи ман ва Наҷотдиҳандаи ман, мо ба эътимоди комил ба марги шумо эътимод дорем; мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки шоистагиро ба кор баред. Исо, Наҷотдиҳандаи ман ва Наҷотдиҳандаи ман, ба мо лутф ва ҷалолеро ато фармой, ки бо ҳавас ва марги худ моро ба даст овардаӣ. Ман ба шумо ҳама эҳсосоти шафқатро, ки Дили Муқаддас ва Бениҳоят Муқаддастарин Вирҷиния, Муқаддас Ҷон Евангелист ва Марям Магдаленаро дар поёни Салиб сӯрох кардаанд, ва ҳама эҳсосоти содиқтарин муқаддасонро . Ман аз гуноҳҳои худ, ки сабаби азобҳои шумо ҳастанд, нафрат мекунам; онҳоро бо Хуни азизи худ тоза кунед.

Мо панҷ захми шуморо саҷда мекунем ва ба воситаи онҳо дуо мегӯем, ки ҳамаи захмҳое, ки гуноҳ ба ҷони мо расондааст, шифо ёбед. Ҳар он чизе ки мо имрӯз хоҳем кард ва мекашем, мо мехоҳем, ки ҳама ба шарафи Оташи ва Марги Наҷотдиҳандаи мо Исои Масеҳ кор ва азоб кашанд.

Шанбе: Ба оилаи муқаддас.

Эй Исои кӯдак, моро сазовори он гардон, ки кӯдакии худро эҳтиром намоем ва бигзор, ки мо дар тақлид ба фазлу фазилат пеш равем. Худоё, мо ба ту ширинтарин Дили Марям ва тамоми муҳаббати ӯро, ки ба ту дошт, пешниҳод менамоем, мо ҳама фикрҳои рӯҳи ӯ, тамоми амалҳои зиндагиашро ба ту пешниҳод менамоем.

Эй бокира Марям, модари Худо, мо ба шумо салом мегӯем, баракат медиҳем, эҳтиром менамоем ва шуморо ҳамчун муқаддастарин, покизатарин ва комилтарин офаридаҳо дӯст медорем. Эй модари Исо ва модари мо, моро ҳамчун фарзандони ҳақиқии худ эҳтиром намо; мо пас аз Худо тамоми эътимоди худро ба шумо такя мекунем.

Эй Патриархи бузург Сент Юсуф, ҳамсари некӯкортарини Марям, ки Исои Масеҳ аз ӯ таваллуд шудааст, мо шуморо эҳтиром мекунем ва табрик мегӯем, ки Наҷотдиҳандаи ҷаҳон шуморо интихоб кардааст, то ӯро дар рӯи замин падари худ нигоҳ доред.

Дар ҳаққи мо он Исои кӯдакро дуо кунед, ки шумо ӯро ба оғӯш кашидаед ва дар рӯи замин ба шумо чунин тобеъ аст! Барои мо бихоҳед, аз шумо лутфу марҳамат намоем, ки хуб зиндагӣ кунед ва хуб бимиред, то ки рӯзе рафта, дар биҳишт то абад аз он баҳра барем. Ҳар он чизе, ки мо имрӯз анҷом хоҳем дод, ба эҳтироми Оилаи Муқаддас равона карда мешавад.

Якшанбе: Дар асрори SS. Сегона.

Шаъну шараф ба Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас: ба Падаре, ки маро офаридааст, ба Писаре, ки маро наҷот дод ва ба Рӯҳи Муқаддас, ки маро тақдис кардааст. Шаъну шараф ба Падар, ки Писарро бо роҳи шинохт тавлид мекунад; шӯҳрат ба Писаре, ки Падар онро офаридааст ва ба Рӯҳулқудс, ки аз ҷониби Падар ва Писар бо роҳи муҳаббат сарчашма мегирад. Шаъну шараф ба Падар, ки ибтидои Писар аст, ба Писаре, ки шукӯҳ ва симои зиндаи Падар аст ва ба Рӯҳулқудс, ки муҳаббати Падар ва Писар аст.

Шаъну шараф, баракат, саломатӣ, арҷгузорӣ ва парастиш ба Сегонатарин ва бесамартарин Сегона: Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас, танҳо Худо дар се шахс!

Мо ба сирри Сегонаи Муқаддас боварӣ дорем ва парастиш мекунем ва тамоми амалҳои ин рӯзро ба шарафи ин сирри муқаддастарин пешниҳод менамоем.

Муаллифи ин сафҳаҳо аз хонандагон тоҷи "нӯҳ ҷамоъат" -ро дархост карда, ваъда додааст, ки ҳангоми хайрия дар рӯзи таҷлили қурбонии омма амали хайрияро бо ёдрасии ҳаррӯза бармегардонад. Муаллиф З.Н. (Сабаби латукӯб омода мешавад)

ҲАФТАИ САДАҚА

Шанбе

Ҳамеша тасвири Исоро ба ҳамсояи худ равона кунед; садамаҳо инсонанд, аммо воқеият илоҳист.

Душанбе

Бо ҳамсояи худ тавре рафтор кунед, ки бо Исо муносибат кунед; садақаи шумо бояд мисли нафасе, ки ба шуш оксиген медиҳад ва бе он ҳаёт бимирад, пайваста бошад.

Сешанбе

Дар муносибат бо дигарон, ҳама чизро ба садақа ва меҳрубонӣ табдил диҳед, кӯшиш кунед, ки ба дигарон чизеро кунед, ки шумо мехоҳед ба шумо кунанд. Васеъ, нозук, фаҳманд.

Чоршанбе

Агар шумо хафа шуда бошед, бигзор аз захми дилатон нури некие гарму ором барояд: хомӯш бошед, бубахшед, фаромӯш кунед.

Панҷшанбе

Дар хотир доред, ки андозае, ки шумо бо дигарон истифода мебаред, Худо бо шумо низ истифода хоҳад шуд; маҳкум накунед ва шумо маҳкум нахоҳед шуд.

Ҷумъа

Ҳеҷ гоҳ ҳукми номусоид, ғавғо, танқид; садақаи шумо бояд мисли гавҳараки чашм бошад, ки заррае хокро қабул надорад.

САТРХО

Ёри худро дар ҷомаи гарми хайрхоҳӣ печонед. Садақаи шумо бояд аз се калима иборат бошад:

БО ҲАМА, ҲАМЕША ДАР ЯГОН АРЗИШ.

Ҳар саҳар бо Исо аҳд бандед: ба ӯ ваъда диҳед, ки гули садақаро солим нигоҳ дорад ва аз ӯ хоҳиш кунад, ки дарҳои осмонро ба рӯи шумо дар марг боз кунад. Хушо шумо, агар вафодор бошед!

ТОҶИ ТА REPМИР БАР ЗИДДИ ХУН

(дар шакли розарӣ, дар панҷ пост)

Донаҳои coar:

Мо ба Исо, Раҳокунанда, ҷалол, эҳтиром ва шӯҳрат медиҳем!

Ба Марям бокира

ва ҳамд ба муқаддасон! Падари мо ..

Донаҳои хурд:

Худовандо, барои лаънаткунандагони худ баракат медиҳам!

Эй бокираи бесамар, ҳамеша муборак бод!

Ниҳоят: Худо муборак бод! ...

ҶАНГ БАР ЗИДДИ ТУРПИЛОКИО

Забони бад ё сухани беинсофона, яке аз гуноҳҳоест, ки виҷдони худ ва каси дигарро то дараҷа олуда мекунад. Ин на танҳо "ҳар кӣ сухани бадро ба забон меорад" гуноҳ мекунад, балки касе ки ӯро "бо омодагӣ гӯш мекунад".

Бе тарсу ҳарос аз танқид ва бе назардошти одамон бояд сухани бешарафона шадидан пешгирӣ карда шавад! Агар шумо онро пешгирӣ карда натавонед, бо қатъият дур шавед!

Ҳар касе, ки баромадҳои ҷанҷолангез мекунад, нишон медиҳад, ки ӯ шахси бесавод аст, аз Худо наметарсад ва нишон медиҳад, ки дили шикаста ва пур аз гили ахлоқӣ дорад.

Салиби рӯҳонӣ

Исо мехоҳад, ки гунаҳкорон табдил ёбанд. "Рӯҳҳои ҳамҷавобгар" -ро ҷустуҷӯ кунед, яъне онҳое ки дар тавбаи гумроҳон бо пешниҳоди намоз ва қурбонӣ ҳамкорӣ мекунанд.

Асарҳои хуб ҳарчанд хурд бошанд ҳам, дар якҷоягӣ бо шоистаи Фидия арзиши бузург пайдо мекунанд. Аз ин рӯ, як салиби рӯҳонӣ анҷом дода мешавад: ки ҳар рӯз ба ифтихори панҷ захм ба Исо "Панҷ қурбонии хурд" тақдим кунад ва ҳар рӯз бо эҳтиром ба ҳамон захмҳои илоҳӣ "панҷ падарон, салом ва ҷалол" -ро қироат кунад. Ҳамаи ин некиҳоро Исо ба манфиати гунаҳкорон истифода хоҳад бурд. Ҳамин тавр ҳар як рӯҳи парҳезгор метавонад ҳар сол қурбонӣ кунад: тақрибан "ду ҳазор қурбонӣ ва ду ҳазор намоз". Оҳ, агар бисёриҳо ин корро мекарданд, чӣ қадар гунаҳкорон ба Худо бармегарданд!

АМАЛ: Ҳадди аққал се ҷонеро пайдо кунед, ки мехоҳанд дар ин салиби асроромез иштирок кунанд.