Маънии маънавии паррандагон
Паррандагон дар тӯли таърих инсонҳоро илҳом бахшиданд, ки қобилияти онҳо аз болои замин бархостан аст. Паррандагоне, ки дар ҳаво парвоз мекунанд, ҷони моро таҳрик медиҳанд ва моро бармеангезанд, ки аз ташвишҳои заминӣ болотар бароем ва дар бораи олами рӯҳонӣ дониш гирем. Паррандагон ва фариштагон алоқаманданд, зеро ҳардуи онҳо рамзи зебоии рушди рӯҳонӣ мебошанд. Илова бар ин, фариштагон аксар вақт бо болҳо пайдо мешаванд.
Одамон баъзан мебинанд, ки паррандагон барои расонидани паёмҳои рӯҳонӣ дар назди онҳо пайдо мешаванд. Онҳо метавонанд фариштагонро дар шакли паррандаҳо пешвоз гиранд, тасвири паррандаи азизеро, ки мурдааст, бубинанд ва боварӣ доранд, ки он ҳамчун роҳнамои рӯҳонӣ амал мекунад ё тасвири паррандагон ё нишонаи ҳайвонот, ки рамзи чизе аст, ки Худо мехоҳад бо онҳо тамос гирад. Ё онҳо танҳо аз ҷониби муомилоти муқаррарӣ бо паррандаҳо аз ҷониби Худо илҳоми илоҳӣ мегиранд.
Агар шумо барои гирифтани парҳези маънавӣ тавассути паррандаҳо кушоед, дар ин ҷо Худо метавонад онҳоро барои фиристодани паёмҳо истифода барад:
Фариштагон ба паррандаҳо монанданд
Фариштаҳо бо паррандаҳо нисбат ба дигар ҳайвоноти дигар бештар робита доранд, зеро фариштаҳое, ки дар осмон ба одамон зоҳир мешаванд, баъзан бол доранд. Болҳо рамзи ғамхории Худо нисбати одамон ва озодӣ ва қуввае мебошанд, ки одамон аз рушди рӯҳонӣ ба даст меоранд. Баъзан, фариштаҳо дар шакли ҷисмонии паррандагони заминӣ пайдо мешаванд, агар ин ба онҳо кӯмак кунад, ки паёмҳои Худоро ба одамон расонанд.
Дар "Китоби хурди фариштагон" менависад Евгений Стайлс:
"Монанди фариштаҳо, баъзе паррандагон рамзи баландӣ ва сулҳ мебошанд (кабӯтар, уқоб), дигарон бошанд, ба фариштаи марг хеле монанданд (арғувон, қарғ). ... Бешубҳа, тасодуфӣ нест, ки иҷрои бисёр вазифаҳое, ки як вақт ба паррандаҳои оддӣ дода мешуданд, фариштагон ҳамчун ҷинс пазируфта шуданд: чунин ба назар мерасад, ки барои пайваст кардани фариштагон бо болҳо маҷбурӣ мавҷуд аст, ки онҳо бо табиати худ, бояд парвоз, бо озодӣ ва орзуи. "
Паррандагон ва фариштагон дар ҳамоҳангии рӯҳонӣ мавҷуданд, менависад муаллифи Клэр Наҳмад дар "Паёмҳои фариштагон: Орзуи паррандагон". Паррандагон тавассути сурудҳое, ки онҳо месароянд, маънои фариштаро нишон медиҳанд, менависад:
"Роҳи Каҳкашон ҷодугарӣ, ки ҳамеша бо фариштагони болдор ва ҷонҳои хонагӣ алоқаманд аст, дар Финландия" Роҳи паррандагон "номида мешавад. Ин зинапояи пурасрор ба олами рӯҳонӣ мебошад, ки аз ҷониби шаманҳо ва афсонаҳо поймол карда мешавад, аммо барои ҳама дастрас аст, агар ба мо ёд диҳанд, ки чӣ тавр паррандагонро гӯш кунед ва пайғомҳои фариштаро, ки паррандагон ба мо мерасонанд, омӯзанд.
Наҳмад фариштаи нигаҳбони шумо метавонад ба шумо дар ҷустуҷӯи ҳидояти рӯҳонӣ тавассути паррандае кӯмак расонад, ки намуди зоҳирии ӯ ба назар комилан ба назар мерасад, Наҳмад пешниҳод менамояд: “Аз фариштаи нигаҳбонатон хоҳиш кунед, ки ҷони худро бо ҷони парранда пайваст кунад ва аз шумо кӯмак пурсед. ки хоіиши мушаххас ва хоіиши гирифтани «.
Паррандагон ҳамчун роҳнамои рӯҳонӣ рафтанд
Шумо дар хоб ё дар хоб тасвири паррандаеро мебинед, ки шумо ба вай пайванд додаед, аммо аз он вақт инҷониб аз ҳаёти худ гурехтед. Худо метавонист тавассути парранда ба шумо як роҳнамои рӯҳонӣ расонад.
Арин Мерфи-Ҳискок дар "Паррандагон: Роҳнамои соҳаи маънавӣ" менависад, ки робита бо паррандагон метавонад дар пайваст кардани шумо бо олами табиӣ муфид бошад ва ба шумо барои беҳтар фаҳмидани ҷони шумо кӯмак кунад.
Одамоне, ки қабл аз марг ба шумо наздик буданд, метавонанд тавассути дастурҳои рӯҳи паррандагон ба шумо паёмҳои тасаллибахш фиристанд, менависад Андреа Вансбери дар "Паррандагон: фиристодагони илоҳӣ", "Одамони рӯҳ бо истифода аз воситаҳои зиёд ба мо хабар медиҳанд, ки онҳо хубанд ва паёмро мефиристанд. дуртар салтанати паррандагон танҳо як роҳ аст ».
Паррандагон ҳамчун totem ҳайвон рамзӣ
Роҳи дигаре, ки Худо тавассути паррандаҳо маънои рӯҳонӣ медиҳад, ин ба шумо нишон додани тасвири рамзии парранда ё парандаи ҷисмонӣ ё тасвири рӯҳонии як тотем ном дорад. Мерфи-Ҳиск қайд мекунад, ки паррандагон борҳо ба худ ҷалб карда шудаанд ё ҳамеша дар ҳаёти онҳо пайдо мешаванд, ки онҳо метавонанд ашёи шахсӣ бошанд ва китоби ӯ рамзи онҳоро таҳқиқ мекунад.
Паррандагон ҷанбаҳои калидии маънавиятро нишон медиҳанд, Лесли Моррисон дар "Ҳикмати шифои паррандагон: дастури ҳаррӯза барои сурудҳои рӯҳонӣ ва рамзии онҳо" навиштааст. Онҳо рамзи озодӣ, васеъоӣ ва биниши шадидро нишон медиҳанд.
Навъҳои мушаххаси паррандагон инчунин маъноҳои гуногуни рамзӣ доранд. Wansbury менависад, ки кабӯтарҳо сулҳро, рамзи уқобҳо рамзи қудрат ва аққалҳо, тағиротро нишон медиҳад.
Паррандагон ҳамчун ваҳйи рӯҳонӣ
Худо метавонад ба воситаи иртиботи ҳаррӯзаи шумо бо паррандаҳо ба шумо паёмҳои рӯҳонӣ фиристад. Wansbury менависад:
«Ин паёмҳо суханони хирадмандона ва маслиҳатӣ мебошанд ва метавонанд ба мо дар муайян кардани истеъдодҳое, ки истифода намебарем ё эътиқодҳои манфӣ ва шаклҳои фикрронии моро боздоранд, кӯмак мекунанд. Пас аз он ки ин паёмҳо дар ҳаёти мо фаҳмида шуданд ва ба кор бурда шуданд, онҳо метавонанд манбаи арзишманди пешрафт дар пешрафти рӯҳонии мо бошанд. "