Оё харидҳои солинавии шумо барои сайёра баданд?

Мо ба хотири баъзе базмҳои шавқовар сайёраи худро ба ҳадди худ тела медиҳем.

Қуттиҳои тақвимии холӣ, ки тирамоҳи осударо пешниҳод мекунанд, ҳангоми кашидани саҳифаи ноябр нопадид мешаванд. Дар моҳи декабр, мо аз вазиши шамол ба тӯфони воқеии барфӣ мегузарем, ки зуд ба тӯфони тӯфон бар сари оилаамон афтад. Рӯзҳои кӯтоҳи пеш аз милод пур аз роҳбандӣ ҳастанд, аммо ҳатто вақте ки онҳо маро хаста тарк мекунанд, ман онҳоро дӯст медорам. Ҳар як ҷашн ва лаҳзаи тамом мавсимро махсус мегардонад, аз ин ҳам бештар бо кӯдаконе, ки бо ҳасрати мо нақл мекунанд.

Он чизе, ки ман дӯст намедорам, ин тӯдаи партовҳои боқимонда ва шамолҳои барфии гунаҳкорӣ тавассути шодмонӣ вазидаанд. Ин ҳама чизҳо аз куҷо пайдо шудаанд? Ин ҳама партовҳо ба куҷо мераванд? Ва оё дар ин мавсими муқаддас чизи воқеан зарурӣ ё мувофиқе буд?

Истеъмоли Мавлуди Исо ва таъсири экологии он ба риштаи гардиш табдил ёфтанд, ки мо хусусан бо кӯдакони хурдсол роҳ меравем ва имсол метарсам, ки ба поён нигоҳ кунам. Мо сайёраамонро ба хотири баъзе базмҳои шавқовар тела медиҳем ва дигар гуфта наметавонам, ки ин хуб аст.

Таълимоти католикии иҷтимоӣ моро даъват мекунад, ки дар бораи муҳити зист ғамхорӣ кунем. Таълимоти ҳафтум, ки дар бораи офариниш ғамхорӣ мекунанд, ба мо хотиррасон мекунад, ки муҳаббати Худо дар тамоми махлуқот инъикос ёфтааст ва аз ин рӯ мо бояд худро вазифадор кунем, ки ин офаринишро дӯст дорем, эҳтиром кунем ва ғамхорӣ намоем. Чӣ тавр ҷашн гирифтани Мавлуди Исо на ҳамеша ин таълимро дастгирӣ мекунад ва ба мо вобаста аст, ки ба ин даъват воқеан посух диҳем.

Ман муддати тӯлонӣ кӯшиш кардам, ки рӯйхати харидҳои солинавии худро бо маънои аслии мавсим мувозинат кунам ва роҳҳои бомасъулиятсозӣ ва бастабандии тӯҳфаҳоро ҷустуҷӯ намуда, некӯаҳволии сайёраро дар назар доштам. Ман на ҳама вақт муваффақ шудам. Хонаи мо пур аз бозичаҳои пластикӣ мебошад ва бачаҳои хурде, ки бачаҳои ман ба наздикӣ аз он ҷудо намешаванд ва гарчанде ки ман дар пентхаус якчанд варақи коғазии ҷашнӣ дорам, ман ҳамеша мебинам, ки як чизи хуберо бубинам. қолаби зебо.

Ман омода нестам, ки онро пурра аз тӯҳфаҳои солинавӣ даъват кунам, аммо имсол ман омодаам, ки миқёсро бозгардонам, интихоби беҳтаре кунам ва муносибати солимро нисбат ба истеъмоли солинавӣ ташаккул диҳам. Ман инро барои беҳбудии Замин ва тамоми сокинони он мехоҳам, алахусус фарзандони мо, ки ӯҳдадории нигоҳубини онро ба мерос хоҳанд гирифт.

Соли 2019 барои экология соли махсусан душвор буд. Мавҷҳои гармии сабтшуда ва оташсӯзиҳои ҷангал, ки дар саросари Амазонка ба вуқӯъ мепайвандад, ҳамаро бояд ба таъхир андозанд. Тағирёбии иқлим воқеӣ ва сунъӣ аст. Вақте ки Қутби Шимол об мешавад, Санта дар куҷо зиндагӣ мекунад?

Бо вуҷуди ин, мо бештар мехоҳем, бештар интизор шавем, зиёдтар харем, печонем ва онро ҳамчун тӯҳфаҳои некӯ тақдим кунем. Ва он гоҳ рӯзе ба ахлот партофта мешавад.

Мувофиқи маълумоти Conservation International, мо ҳар сол тақрибан 18 миллиард фунт пластикро ба уқёнусҳо мерезем. Дар он ҷо ҷазираҳои партовҳо мавҷуданд, ки аз андозаи Техас ду баробар зиёдтаранд. Ман фикр мекунам вақти он расидааст, ки нишаста, бо худамон, бо ҳам ва бо Санта аз таҳти дил мулоқот кунем ва баъзе алтернативаҳо ба анъанаҳои ҳозираи ҳадяамонро баррасӣ кунем.

Бисёр роҳҳо мавҷуданд, ки мо метавонем тӯҳфаҳо бидиҳем ва тӯҳфаҳоро ҷашн гирем ва бидуни он ки ба доми истеъмолкунандагон афтем ва дар изи карбонамон саҳми зиёд гузорем.

Фарзандони мо интизоранд, ки Санта дар тирамоҳ барои ҷамъоварии бозичаҳои хобида ё зиёдтар ҳаракат мекунад. Онҳо инчунин интизоранд, ки баъзе тӯҳфаҳояшон мулоимона истифода ё дубора истифода шаванд. Элфҳо чизҳоро хуб месозанд ва онҳоро дубора нав месозанд.

Субҳи солинавӣ тӯҳфаи шавқовар аст, аммо амалӣ низ. Ҷӯробҳо пӯшидаанд. . . албатта ҷуроб ва дигар чизҳои зарурӣ ба монанди либоси таг ё хасу дандон. Мо китобҳо ва таҷрибаҳо ва кортҳои хонагӣ медиҳем. Бозичаҳо мавҷуданд, вале аз ҳад зиёд нестанд ва мо кӯшиш мекунем, ки аз тамғаҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза ва онҳое, ки маводи устувор ва бастабанди маҳсулот доранд, огоҳ бошем.

Рухсатӣ барои харид, фурӯшҳои бепоёни мағоза ва осонии Amazon.com аз ин даст кашидан душвор аст, хато накунед! Яке аз роҳҳои беҳтар кардани интихоби шумо хариди бино мебошад.

Фурӯшед, ки фурӯшҳои ҷумъаи сиёҳро сарфи назар кунед ва рӯзи шанбе мунтазири тиҷорати хурд бошед. Корхонаҳои хурд барои иқтисоди маҳаллии мо ва махсусан ҷамоаҳои мо аҳамияти муҳим доранд. Ҳамсояҳои мо дар он ҷо кор мекунанд ва вақте ки мо аз онҳо харид мекардем, аз он истифода мебаранд. Онҳо метавонанд маҳсулоти беназири дар мағозаҳо ё занҷирҳои маъмулии маркази савдо мавҷудбударо пешниҳод кунанд ва илова бар ин онҳо метавонанд бидуни партовҳои зиёд ба даст оранд.

Тӯҳфаҳои дастӣ ва ангурӣ низ дар Мавлуди Масеҳ, ки худатон сохтаед ё дар ҷое мисли Etsy.com ёфтед, хуб аст. Ин тӯҳфаҳо камтар эҳтимолан ба партовҳо ҳамчун истеҳсоли оммавӣ ё суст истеҳсолшаванда меафтанд.

Ғояи дигар ин додани тӯҳфаҳоест, ки дигаронро ба нигоҳубини муҳити атроф ташвиқ мекунанд. Ман халтаҳои савдои такроран истифодашаванда, гулҳои хонагӣ ва маҳсулоти зебои экологиро, ки ҳамеша хит мебошанд, додам. Хӯрокҳои худсохт ё роҳхати хоҷагиҳои деҳқонии аз ҷониби ҷомеа дастгиришуда барои дӯстони хӯроквор хеле хубанд. Маҷмӯаҳои компосткунӣ, синфи занбӯриасалпарварӣ, чиптаи автобус ё велосипеди нав метавонанд ба тариқи мулоҳизакорона коҳиши партовҳои карбонатро фароҳам оранд.

Ҳар чизе, ки шумо медиҳед, дар бораи "Коҳиш додан, такроран истифода кардан, такрор кардан" фикр кунед ва эҷодкор шавед - имкониятҳо бепоёнанд! Ва агар шумо чизи дигаре надошта бошед, писари таблнавозро ба ёд оред. Ӯ тӯҳфае надошт, ки ба назди Исои навзод биёрад, аммо ба ҳар ҳол вай омад ва бо қадри имкон табъи худро навохт ва истеъдодҳои худро дар назди Худованд пешкаш кард. Ин беҳтарин намуди тӯҳфаест, ки мо баъзан дода метавонем.

Ин на танҳо тӯҳфаҳоест, ки баррасии устувориро талаб мекунад; бисёр роҳҳои дигари эҷодӣ вуҷуд доранд, ки фарқи байни истеъмолкунандагон ва экологияро дар мавсими солинавӣ бартараф мекунанд. Ба дарахти сунъӣ ё дарахти зиндае, ки шинондан мумкин аст, дар якҷоягӣ бо чароғҳои LED маблағгузорӣ кунед. Дӯконҳои қадимаро барои ороиш харид кунед ё худ эҷод кунед. Тӯҳфаҳоро ба халтаҳои рӯзнома ё хӯрокворӣ печонед.

Дар бораи интихоби ғизои худ дар мавсими таътил ва оқибатҳои онҳо ба муҳити зист фикр кунед. Танҳо чӣ гуна харид дар дохили маҳаллӣ метавонад кӯмак кунад, инчунин хӯрокхӯрии маҳаллӣ низ метавонад. Имрӯзҳо гӯшт ва маҳсулоти маҳаллӣ метавонанд гаронтар ба назар расанд, аммо бо кам кардани милҳои хӯрокворӣ, таъсири экологӣ низ ба таври назаррас коҳиш ёфтааст.

Фикр кардан фаҳмо аст, ки тағиротҳои мо дар дарозмуддат аҳамият нахоҳанд дошт, аммо тавассути инъикос ва таълим мо метавонем роҳи беҳтареро барои наслҳои оянда эҷод кунем.

Бо роҳи модел кардани ақли солим дар бораи хариди худ, мо метавонем ба фарзандони худ эҳтиром ба Замин ва ашёи онҳоро омӯзем. Тӯб давр мезанад; мо насле ҳастем, ки онро ба ҷои он насле ҳаракат мекунад, ки онро дар зери тӯдаи пластикӣ дафн кунад. Фоидаҳои иваз кардани одатҳои истироҳатии мо ҳанӯз ҳам метавонанд хотираҳои бебаҳоеро ба вуҷуд оранд, ки сазовори ҳасрати солинавӣ бошанд, то бидуни бори экологӣ ба наслҳои оянда гузаранд.

Истеъмол ва чашмгуруснагӣ ба осонӣ метавонанд даст ба даст бигзаранд, аммо ман намегӯям, ки ин ҳамеша дуруст аст, хусусан дар Мавлуди Исо. Бо вуҷуди ин, мо ба фарҳанги партофтан беэътиноӣ кардаем. Бисёре аз мо зери маъракаҳои пуршиддати маркетингии таътилӣ дучор меоем ва аз худ чизи аз ҳад зиёдро интизорем (ё дарк кунем, ки дигарон аз мо бисёр чизро интизор мешаванд). Ин тафсирҳои ғалат ба як омехтаи зимистон табдил ёфтанд ва он чизеро, ки ҳамчун рӯҳияи саховатманд оғоз ёфт, таҳриф карданд ва ба шароити хатарнок барои ҷони мо, наслҳо ва сайёраи мо оварда расониданд.

Ман қарорҳои шуморо доварӣ нахоҳам кард, аммо аз шумо хоҳиш мекунам, ки барои гаронбаҳотарин тӯҳфаҳое, ки Худо ба мо боварӣ кардааст, интихоби хуб гузоред: фарзандон ва модари заминии мо.