Кардинал мегӯяд, ки энсиклопедияи нави Папа огоҳӣ аст: ҷаҳон 'дар арафаи'

Яке аз мушовирони аршади Попи Рум Франсис гуфт, ки понтифик вазъи кунунии ҷаҳонро бо бӯҳрони мушакии Куба, Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ё 11 сентябр қиёс мекунад ва барои пурра фаҳмидани энсиклопедияи папа, ки рӯзи якшанбе нашр шуд, зарур аст эътироф «мо дар арафаи ҳастем. "

"Вобаста аз синну соли шумо, шунидани Пиоси XII чӣ гуна буд паёмҳои солинавии худро дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳон?" Кардинал Майкл Черний рӯзи душанбе гуфт. «Ё вақте ки Попи Ҷон XXIII Пацемро дар террис нашр кард, шумо худро чӣ гуна ҳис кардед? Ё пас аз бӯҳрони 2007/2008 ё пас аз 11 сентябр? Ман фикр мекунам, ки шумо бояд ин эҳсосотро дар меъдаатон, дар тамоми ҳастии худ барқарор кунед, то қадри бародарони ҳама «.

"Ман фикр мекунам, ки Попи Рум Франсиск имрӯз эҳсос мекунад, ки ҷаҳон ба як паёме муқоиса кунад, ки ба он чизе, ки мо дар давраи бӯҳрони мушакии Куба, ё Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ё 11 сентябр ё садамаи бузурги солҳои 2007/2008 ниёз дорем", гуфт ӯ. «Мо дар дами варта ҳастем. Мо бояд ба таври хеле инсонӣ, ҷаҳонӣ ва маҳаллӣ ақибнишинӣ кунем. Ман фикр мекунам ин як роҳи ба Fratelli Tutti ворид шудан аст “.

Фрателли Тутти як энциклест, ки попи Аргентина ба муносибати иди Франсиси муқаддаси Ассисӣ пас аз имзо кардани он дар як рӯзи пеш дар шаҳри Итолиё, ки муқаддаси Франсискан дар тамоми умр дар он зиндагӣ кардааст, нашр шудааст.

Мувофиқи суханони кардинал, агар энциклии қаблии Попи Рум Франсиск, Лаудато Си ', дар бораи ғамхорӣ дар бораи офариниш, "ба мо таълим дод, ки ҳама чиз алоқаманд аст, Бародарон ҳама ба мо таълим медиҳанд, ки ҳама пайвастанд".

"Агар мо масъулияти хонаи умумиамон ва бародарон ва хоҳарони худро бар дӯш гирем, пас ман фикр мекунам, ки мо имконияти хуб дорем ва умеди ман боз ҳам равшантар мешавад ва моро барои идома додан ва корҳои бештар илҳом мебахшад", - гуфт ӯ.

Черний, сардори бахши Муҳоҷирон ва гурезагон дар Ватикан дар Дикастер барои мусоидат ба рушди интегралии инсон, изҳороти худро дар ҷаласаи "Муколамаи Далгрен" дар Интернет, ки аз ҷониби Ташаббуси католикии андешаи иҷтимоӣ ва ҳаёти ҷамъиятии Донишгоҳи Ҷорҷтаун ташкил шудааст, изҳор дошт.

Прелат гуфт, ки Фрателли Тутти "баъзе саволҳои калонро ба вуҷуд меорад ва онҳоро ба ҳар яки мо ба хона меорад", ва понтифик ба назарияе ҳамла кард, ки аксарият бидуни дарк кардани он ба он обуна мешаванд: "Мо боварӣ дорем, ки мо Худоро ҳамчун офарандаи мо эътироф накардаем ; мо сарватмандем, боварӣ дорем, ки мо ба ҳама чизҳое, ки дорем ва истеъмол мекунем, сазоворем; ва мо ятимон, ҷудошуда, комилан озод ва воқеан танҳоем. "

Дар ҳоле ки Френсис дарвоқеъ аз тасвири таҳиякардааш истифода намекунад, Черни гуфт, ки ин ба ӯ дар фаҳмидани он, ки энсиклопедия чӣ чизро тела медиҳад, кӯмак мекунад ва пас ба он чиз нигаронида мешавад, ки энсиклопедия хонандагонро ба чӣ роҳ мебарад: «Ҳақиқат, ва ин баръакси худ будан аст ятимони обод. "

Кардинали канадагии асли Чехословакияро хоҳари Нэнси Шрек, президенти собиқи Конфронси раҳбарии занони диндор ҳамроҳӣ мекард; Эдит Авила Олеа, як ҳимоятгари муҳоҷирон дар Чикаго ва узви раёсати Нон барои ҷаҳон; ва Клэр Ҷианграве, хабарнигори Ватикан барои хабаргузории Дин (ва собиқ хабарнигори фарҳангии Крук).

"Имрӯзҳо бисёриҳо умед ва тарсу ҳаросро аз даст доданд, зеро харобии зиёд вуҷуд дорад ва фарҳанги бартаридошта ба мо мегӯяд, ки бештар кор кунем, бештар кор кунем, каму беш ҳамон корро бикунем" гуфт Шрек. "Чизе, ки дар ин нома барои ман хеле хуш аст, ин аст, ки Попи Рум Франсиск ба мо роҳи алтернативии таҳқиқи ҳодисаҳои ҳаёти моро фароҳам меорад ва дар ин замон метавонад як чизи нав пайдо шавад."

Ин мазҳабӣ инчунин гуфт, ки Фрателли Тутти даъватест барои дидани худ ҳамчун "ҳамсоя, ҳамчун дӯст, барои барқарор кардани муносибатҳо", алахусус дар замоне, ки ҷаҳон худро аз ҷиҳати сиёсӣ аз ҳам ҷудо ҳис мекунад, зеро он барои табобати тақсимот мусоидат мекунад.

Вай ҳамчун як фаронсавӣ мисол овард, ки Франсиски муқаддас ба султони мусалмон ал-Малик ал-Комил ташриф овардааст, дар ҷараёни салибҳо, вақте ки "фикри бартаридошта куштани дигар" буд.

Агар онро дар як нусхаи "хеле кӯтоҳ" гӯем, ӯ гуфт, ки фармоне, ки муқаддас ба онҳое, ки ӯро ҳамроҳӣ мекарданд, додааст, сухан гуфтан нест, балки гӯш кардан аст. Пас аз мулоқоти онҳо, "онҳо бо муносибати байни онҳо рафтанд" ва муқаддас ба Ассисӣ баргашт ва баъзе унсурҳои хурди исломро дар ҳаёти худ ва оилаи Франсисканҳо, ба монанди азон, дохил кард.

"Калид дар он аст, ки мо метавонистем ба назди шахсе, ки моро душман мешуморад ё фарҳанги мо душмани худро хонад, муроҷиат кунем ва мо метавонем муносибатҳои худро ба роҳ монем ва мо мебинем, ки дар ҳар як унсури бародарони ҳама" гуфт Шрек.

Вай инчунин гуфт, ки қисми "нобиға" -и Фрателли Тутти аз нигоҳи иқтисод ин аст, ки "кӣ ҳамсояи ман аст ва ман бо кӣ дар канори як низоми тавлидкунандаи мардуми камбизоат чӣ гуна муносибат мекунам".

"Дар бисёре аз қисматҳои ҷаҳон, модели ҳозираи молиявии мо ба шумораи ками одамон ва истисно ё нобудшавии бисёриҳо манфиат меорад" гуфт Шрек. «Ман фикр мекунам, ки мо бояд муносибатҳои байни онҳое, ки захира доранд ва онҳое, ки надоранд, идома диҳем. Муносибатҳо тафаккури моро роҳнамоӣ мекунанд: мо метавонем назарияҳои абстрактии иқтисодӣ дошта бошем, аммо вақте ки мо таъсири онҳоро ба одамон мебинем, онҳо мустаҳкам мешаванд ».

Черний гуфт, ки вазифаи роҳбарони калисо, ҳатто ҳатто поп нест, "ба мо бигӯем, ки чӣ гуна бояд иқтисодиётамон ё сиёсати худро идора кунем". Аммо, Поп метавонад ҷаҳонро ба сӯи арзишҳои муайяне роҳнамоӣ кунад ва ин чизро Папа дар охирин энсикликии худ мекунад ва дар хотир дорад, ки иқтисод наметавонад ронандаи сиёсат бошад.

Авила рӯъёи худро ҳамчун "ОРЗУН" нақл кард, ки дар синни 8-моҳагӣ бо оилааш ба Иёлоти Муттаҳида кӯчид.

"Ман ҳамчун муҳоҷир дар ҷои беназирам, зеро наметавонам аз душвориҳо канорагирӣ кунам" гуфт ӯ. «Ман бо номуайянӣ, бо суханрониҳои доимии зидди муҳоҷират, ки мо дар ВАО ва шабакаҳои иҷтимоӣ мешунавем, зиндагӣ мекунам, бо он шабзиндадорӣ, ки аз таҳдиди доимӣ ба даст меоям. Ман соатро ҳамоҳанг карда наметавонам. "

Бо вуҷуди ин, барои ӯ, бародарон Ҳама, ин "даъвати истироҳат, даъват барои идомаи умед боқӣ мондан буд, ки салиб бениҳоят душвор аст, аммо эҳё вуҷуд дорад".

Авила гуфт, ки ӯ ҳамчун католикӣ, энсиклопедияи Франсискро ҳамчун даъват ба саҳмгузорӣ дар ҷомеа ва беҳтар кардани он медонад.

Вай инчунин эҳсос кард, ки Попи Рум Франсиск бо ӯ ҳамчун муҳоҷир сӯҳбат мекунад: “Дар оилаи дорои статуси омехта ба воя мерасед, ба шумо душвориҳое дода мешаванд, ки роҳнамоӣ ва фаҳмидани онҳо осон нест. Ман аз он ҷо ба ҷунбиш омадам, ки худро хеле гӯш мекардам, зеро гарчанде ки калисои мо дар ин ҷо ва дуртар аз Ватикан ҷойгир аст, ман ҳис мекардам, ки дард ва ранҷу азобҳои мо ҳамчун ҷомеаи муҳоҷирон дар Иёлоти Муттаҳида беҳуда нестанд ва онҳоро гӯш мекунанд ”.

Ҷианграве гуфт, ки шумо ҳамчун рӯзноманигор метавонед "каме бадхоҳ бошед, шумо бештар чизҳоро меомӯзед ва ин метавонад шуморо аз баъзе орзуҳои шӯҳратпарасте, ки дар кӯдакӣ - вақте ки ман дар донишгоҳ будам, орзу мекардам - ​​дар бораи кадом навъи католикҳои ҷаҳон, ҳама, ҳама гуна динҳо метавонанд якҷоя созанд. Дар ёд дорам, ки сӯҳбатҳо дар қаҳвахонаҳо бо одамони синну соли ман дар бораи марзҳо ва моликият ва ҳуқуқҳои ҳар як инсон, ва чӣ гуна динҳо метавонанд ба ҳам оянд ва чӣ гуна мо дар ҳақиқат муколама ва сиёсате дошта бошем, ки манфиатҳои осебпазирро инъикос кунанд., Бечораҳо. "

Барои ӯ шунидани чизе, ки Попи Франсиск аксар вақт мегуфт, аммо ҳеҷ гоҳ надида буд, "шавқовар" буд: "Орзуи кӯҳна, ҷавонон мекунанд."

"Одамони калонсоле, ки ман онҳоро мешиносам, аслан ин қадар орзу намекарданд, ба назарам вақти бебаҳоро ба ёд овардан ё дар бораи он фикр кардан хеле банд аст" гуфт Ҷанграве. "Аммо Попи Рум Франсиск дар ин донишнома орзу дошт ва дар як ҷавонӣ ва бисёр ҷавонони дигар маро водор сохт, ки илҳомбахш ва шояд соддалавҳона, аммо дилгарм бошам, ки чизҳо набояд дар ҷаҳон чунин бошанд."