Тафсири Инҷили имрӯзаи 20 январи соли 2021 аз ҷониби Дон Луиджи Мария Эпикоко

Манзарае, ки дар Инҷили имрӯза нақл шудааст, воқеан муҳим аст. Исо ба куништ медарояд. Муқовимати баҳснок бо нависандагон ва фарисиён ҳоло аён аст. Аммо ин дафъа диатриб на ба гуфтугӯҳо ва тафсирҳои илоҳӣ, балки ба азоби мушаххаси шахс дахл дорад:

«Марде буд, ки дасти хушкшудае дошт ва онҳо ӯро мушоҳида карданд, ки оё вай ӯро дар рӯзи шанбе шифо додааст ва сипас ӯро айбдор мекунад. Вай ба марде, ки дасти хушкшуда дошт, гуфт: "Ба мобайн дохил шавед!"

Ба назар чунин мерасад, ки танҳо Исо азоби ин мардро ҷиддӣ мегирад. Дигарон ҳама танҳо аз дуруст будани онҳо хавотиранд. Чунин ҳолат ба мо низ рӯй медиҳад, ки мо аз рӯи хоҳиши рост будан чизҳои муҳимро аз даст медиҳем. Исо муқаррар кардааст, ки нуқтаи ибтидоӣ ҳамеша мушаххасии чеҳраи дигар бошад. Чизе бузургтар аз ҳама Қонун вуҷуд дорад ва он инсон аст. Агар мо инро фаромӯш кунем, мо хатари фундаменталистони динӣ шуданро дорем. Фундаментализм на танҳо вақте зарар дорад, ки ба динҳои дигар дахл дорад, балки вақте ки ба динҳои мо низ дахл дорад. Ва вақте ки мо ҳаёти мушаххаси одамон, азоби мушаххаси онҳо, мавҷудияти мушаххаси онҳоро дар таърихи дақиқ ва дар шароити мушаххас аз даст медиҳем, фундаменталист мешавем. Исо одамонро дар марказ қарор медиҳад ва дар Инҷили имрӯза ӯ танҳо бо ин кор маҳдуд намешавад, балки бо пурсидани дигарон аз ин имову ишора:

"Сипас ӯ аз онҳо пурсид:" Оё дар рӯзи шанбе раво аст, ки некӣ ё бадӣ, наҷот ё наҷот ёбед? " Аммо онҳо хомӯш буданд. Ва бо ғазаб ба атроф нигариста, аз сахтии дилашон ғамгин шуд ва ба он мард гуфт: "Дасти худро дароз кун!" Вай онро дароз кард ва дасташ шифо ёфт. Ва фарисиён фавран бо ҳиродиён баромаданд ва бар зидди Ӯ машварат карданд, то ки Ӯро ба қатл расонад ».

Хуб мебуд, ки дар ин ҳикоя дар куҷо будани мо фикр кунем. Оё мо мисли Исо мулоҳиза меронем ё монанди китобдонон ва фарисиён? Ва пеш аз ҳама мо дарк мекунем, ки Исо ин ҳама корҳоро барои он мекунад, ки марди дастхушк бегона нест, балки ман ҳастам, ҳамин тавр аст?