Рӯзномаи фариштагони Guardian: 5 июли соли 2020
3 мулоҳизаҳои Юҳанно Павлус II
Фариштагон ба одамон бештар аз Худо монанданд ва ба Ӯ наздиктаранд.
Пеш аз ҳама, мо медонем, ки ин ҳикмати пурмуҳаббати Худо дар офаридани мавҷудоти соф рӯҳӣ ба таври дақиқ зоҳир шудааст, то тасвири Худо дар онҳо беҳтар инъикос ёбад, ки вақт аз вақт он чизеро, ки дар олами намоён ва инсон офарида шудааст, зиёдтар мекунад. Худо, ки рӯҳи комил аст, пеш аз ҳама дар мавҷудоти рӯҳонӣ инъикос меёбад, ки табиати онҳо, аз ҷиҳати рӯҳонӣ, нисбат ба офаридаҳои моддӣ ба Ӯ хеле наздиктар аст. Навиштаҳои муқаддас далели равшани ин қадар наздик будани Худои фариштагонро, ки бо онҳо ба забонҳои рамзӣ ҳамчун «тахти» Худо ва «лашкарҳо» -и ӯ «осмон» алоқаманданд, пешкаш мекунад. Он шеър ва санъати асри масеҳиро илҳом бахшид, ки фариштаҳоро ба мо ҳамчун "суди Худо" муаррифӣ мекунанд.
Худо фариштаҳои озодро меофарад, ки қобилияти интихоб кардан доранд.
Дар мукаммалсозии табиати рӯҳонии худ фариштагон аз ибтидо ба туфайли дониши худ даъват карда мешаванд, ки ҳақиқатро донанд ва чизҳои хуберо, ки дар ҳақиқат медонанд, ба андозаи комилтар ва мукаммалтаре, ки имконпазир аст, дӯст доранд. . Ин муҳаббат амали озодиест, ки тавассути он фариштагон низ озодии имкони интихоб ё баръакс кардани чизи хубро, ки медонанд, яъне худи Худост. Бо офаридани мавҷудоти озод, Худо мехост, ки муҳаббати ҳақиқӣ дар ҷаҳон ба амал ояд, ки танҳо дар заминаи озодӣ имконпазир аст. Худо ба воситаи рӯҳҳои тоза ҳамчун мавҷудоти озод офарида, имкон дошт, ки гуноҳи фариштагон низ пешгӯӣ карда шавад.
Худо арвоҳро озмуд.
Чӣ тавре ки дар Ваҳй ба таври возеҳ гуфта шудааст, ҷаҳони рӯҳҳои тоза ба некӣ ва бад тақсим мешаванд. Хуб, ин тақсимот на аз ҷониби офаридаи Худо, балки дар асоси озодие, ки ба табиати рӯҳонии ҳар кадоми онҳо мувофиқ аст, сохта шудааст. Бо интихоб интихоб карда шуд, ки барои мавҷудияти тозаи рӯҳонӣ он нисбат ба инсон хусусияти бебаҳо бештар радикалӣ дорад ва бо назардошти дараҷаи зеҳнӣ ва воридшавии некӣ, ки бо зеҳни онҳо дода мешавад, бебозгашт аст. Дар робита ба ин, бояд гуфт, ки рӯҳҳои тоза аз озмоишҳои ахлоқӣ гузаштаанд. Ин як қарори қатъӣ дар бораи худи Худо буд, ки он ба таври нисбатан муҳим ва мустақим шинохта шудааст, зеро барои инсон, Худое, ки ин мавҷудоти рӯҳониро дар назди инсон тӯҳфа кардааст, дар табиати худ иштирок карда буд. илоҳӣ.