Дард: он чизе ки хонуми мо дар Medjugorje гуфт

Паёми 2 феврали соли 2008 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, ман бо шумо ҳастам! Ман ҳамчун модар шуморо ҷамъ меорам, зеро мехоҳам он чизеро, ки ҳоло мебинам, аз дили шумо дур кунам. Муҳаббати Писари маро бипазиред ва тарсу ҳарос, ранҷу азоб ва ноумедиро аз дилатон тоза кунед. Ман шуморо ба тарзи махсус интихоб кардам, то нури муҳаббати Писари худ бошам. Сипос!

2 январи 2012 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, ҳангоми ташвиши модарӣ ба дилҳои шумо нигоҳ мекунам, дар онҳо дарду азобҳоро мебинам; Ман як тадқиқоти гузашта ва муназзамро мебинам; Ман фарзандони худро мебинам, ки мехоҳанд хушбахт бошанд, аммо онҳо намедонанд. Худро ба Падар кушоед. Ин роҳест барои хушбахтӣ, ин роҳест, ки ман мехоҳам ба шумо роҳнамоӣ кунам. Худо Падар ҳеҷ гоҳ фарзандони худро танҳо намегузорад, балки дар ғаму андӯҳ рӯҳафтода мешаванд. Вақте ки шумо инро фаҳмед ва қабул кунед, шумо хушбахт мешавед. Ҷустуҷӯи шумо хотима меёбад. Шумо дӯст хоҳед дошт ва ҳаросон нахоҳед шуд. Ҳаёти шумо умед ва ростие хоҳад буд, ки Писари Ман аст. Сипос. Лутфан: барои онҳое, ки Писари Ман интихоб кардааст, дуо гӯед. Доварӣ накунед, зеро ки ҳама доварӣ карда мешаванд.

Паёми 2 июни соли 2013 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, дар ин замони ноором ман боз шуморо даъват мекунам, ки аз паси Писари худ равед ва ӯро пайравӣ кунед. Ман дарду ранҷҳо ва душвориҳоро медонам, аммо дар Писари ман шумо оромӣ хоҳед ёфт, шумо дар ӯ осоиштагӣ ва наҷот хоҳед ёфт. Фарзандони ман, фаромӯш насозед, ки Писари ман шуморо бо салиби Худ наҷот дод ва ба шумо имкон дод, ки боз фарзандони Худо шавед ва Падари Осмониро боз аз нав даъват кунед. Барои сазовори Падар будан, дӯст доштан ва бахшидан, зеро Падари шумо муҳаббат ва бахшиш аст. Дуо кунед ва рӯза гиред, зеро ин роҳи тоза кардани шумо ин роҳест, ки Падари Осмониро дарк ва фаҳмид. Вақте ки шумо Падарро мешиносед, хоҳед фаҳмид, ки танҳо Ӯ барои шумо лозим аст (хонуми мо инро бо қатъият ва бо диққат гуфтааст). Ман, ҳамчун модар, мехоҳам фарзандони худро дар ягонагии ягонаи мардуме, ки дар онҳо Каломи Худо шунида ва дар амал татбиқ мешавад, бинобар ин, фарзандонам, аз паи Писари ман равона шавед, бо Ӯ бошед ва фарзандони Худо бошед. чӯпонони шумо мисли Писари Ман онҳоро дӯст медоштанд, вақте ки Ӯ онҳоро ба хидмат даъват кард. Сипос!

2 декабри соли 2014 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, инро дар хотир нигоҳ доред, зеро ман ба шумо мегӯям: муҳаббат пирӯз хоҳад шуд! Ман медонам, ки аксарияти шумо умедатонро аз даст медиҳед, зеро шумо дар атрофи худ азоб, дард, ҳасад ва ҳасадро мебинед, аммо ман модари шумо ҳастам. Ман дар Малакут ҳастам, аммо дар ин ҷо ҳамроҳи шумо ҳастам. Писари ман маро дубора мефиристад, то ба шумо кумак кунам, пас умедро аз даст надиҳед, балки маро пайравӣ кунед, зеро тантанаи Дили ман ба номи Худо аст.Писари маҳбуби ман дар бораи шумо фикр мекунад, чунон ки ҳамеша буд: ба ӯ имон оваред ва ӯро зинда кунед! Ӯ ҳаёти ҷаҳон аст. Фарзандони ман, зиндагӣ кардани Писари ман маънои зиндагӣ кардани Инҷилро дорад. Ин осон нест. Он аз муҳаббат, бахшиш ва қурбонӣ иборат аст. Ин шуморо пок месозад ва Малакутро мекушояд. Дуои самимӣ, ки на танҳо як калима, балки як дуоест, ки аз таҳти дил гуфта мешавад, ба шумо кӯмак мекунад. Рӯза низ чунин аст, зеро он муҳаббат, бахшоиш ва қурбонии минбаъдаро дар бар мегирад. Пас умедро аз даст надиҳед, балки маро пайравӣ кунед. Ман бори дигар аз шумо хоҳиш мекунам, ки барои чӯпонҳои худ дуо гӯед, то онҳо ҳамеша ба Писари ман, ки аввалин Чӯпон дар ҷаҳон буд ва оилаи ӯ тамоми ҷаҳон буд, назар кунанд. Сипос.

2 марти 2015 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, шумо қуввати манед. Шумо, ҳаввориёни ман, ки бо муҳаббат, фурӯтанӣ ва хомӯшии дуо ба шумо эътимод ҳосил кардани Писари Маро таъмин мекунед. Шумо дар ман зиндагӣ мекунед. Шумо маро дар дили худ нигоҳ медоред. Шумо медонед, ки шумо Модаре доред, ки шуморо дӯст медорад ва барои муҳаббат овардан омадааст. Ман ба шумо дар Падари Осмонӣ менигарам, ба андешаҳо, дардҳо ва азобҳои шумо назар мекунам ва онҳоро ба Писари худ меорам. Натарс! Умедро аз даст надиҳед, зеро Писари ман Модарашро гӯш мекунад. Ӯ аз рӯзи таваллудаш дӯст медошт ва ман мехоҳам, ки ҳамаи фарзандонам ин муҳаббатро бидонанд; ки онҳое, ки аз сабаби дард ва нофаҳмиҳояшон ӯро тарк кардаанд, ба назди ӯ бармегарданд ва ҳамаи онҳое, ки ҳеҷ гоҳ ӯро намешинохтанд, ӯро мешиносанд. Барои ин шумо ҳаввориёни ман ҳастед, ва ман низ бо шумо ҳамчун модар. Дар бораи устувории имон дуо гӯед, зеро муҳаббат ва раҳмат аз имони мустаҳкам сарчашма мегирад. Тавассути муҳаббат ва раҳм шумо ба ҳамаи онҳое, ки намедонанд, ки торикиро аз рӯшноӣ интихоб мекунанд, кӯмак хоҳед кард. Дар ҳаққи чӯпонони худ дуо гӯед, зеро онҳо қудрати Калисое мебошанд, ки Писари ман ба шумо гузоштааст. Тавассути Писари ман онҳо чӯпонони ҷонҳо ҳастанд. Сипос!