Риштаи сурх

Ҳамаи мо бояд дар баъзе лаҳзаҳои мавҷудияти худ фаҳмем, ки ҳаёт чист. Баъзан касе ин саволро рӯякӣ медиҳад, дигарон баръакс амиқтар мераванд, аммо ҳоло дар чанд сатр ман ба шумо маслиҳатҳое медиҳам, ки бешубҳа сазовори имон ҳастанд, шояд аз сабаби таҷрибаи андӯхта ё лутфи Худо, аммо пеш аз он навиштани он чизе, ки ман бояд ба он чизе, ки шумо ҳоло мехонед, ҳақиқӣ бошад.

Ҳаёт чист?

Пеш аз ҳама ман ба шумо гуфта метавонам, ки ҳаёт ҳиссиёти мухталиф дорад, аммо ҳоло ман тавсиф мекунам, ки шумо онро нодида нагиред.

Зиндагӣ риштаи сурх аст ва ба мисли ҳама либосҳои бофандагӣ он пайдоиш ва интиҳо ва давомнокии байни ҳарду дорад.

Дар мавҷудияти худ шумо ҳеҷ гоҳ набояд пайдоиши худро дар куҷо буданатон фаромӯш кунед. Ин шуморо дар ҳолати ҳозираи худ беҳтар мекунад ё худро дар ҳолати худ беҳтар месозад ё фурӯтанатон мекунад, фазилати қавӣ.

Шумо бояд дарк кунед, ки дар ин риштаи сурх, ки барои равшанӣ андохта шудааст, ки ҳеҷ чиз тасодуфӣ рӯй намедиҳад, балки ҳама чиз бо ҳам пайванданд, чизҳое рух медиҳанд, ки барои қадрдонии атрофиён муҳим мебошанд.

Дар ин риштаи сурх шумо ҳар як компонентро пайдо мекунед.

Шумо лаҳзаҳои камбизоатиро паси сар хоҳед кард, пас вақте ки шумо аз ҷиҳати моддӣ хуб ҳастед, шумо бояд камбағалонро қадр кунед ва ба онҳо дар роҳи худ дучор оед.

Шумо лаҳзаҳои бемориро аз сар мегузаронед, пас вақте ки шумо хуб ҳастед, бояд шахси беморро, ки дар роҳи шумо дучор меоед, қадр кунед ва кӯмак расонед.

Шумо лаҳзаҳои нохушро аз сар мегузаронед, аз ин рӯ, вақте ки шумо хурсанд ҳастед, бояд онҳоеро қадр кунед ва ба онҳое, ки дар роҳи шумо мушкилот ва вохӯриҳо доранд, кӯмак расонед.

Зиндагӣ риштаи сурх аст, он пайдоиш, роҳ, интиҳо дорад. Дар ин роҳ шумо тамоми таҷрибаҳои зарурии ба шумо лозимаро анҷом медиҳед ва ҳамаашон муттаҳид хоҳанд шуд ва шумо мефаҳмед, ки таҷриба шуморо ба сӯи дигар мебарад ва агар шумо ин тавр кардед, дигараш рӯй дода наметавонист. Хулоса, ҳама бо ҳам пайвастанд, то шуморо қадрдонии ҳар як мард ва худи ҳаёт кунанд.

Пас, вақте ки шумо ба қуллаи ҳаёти худ меоед ва ин риштаи сурхро ба таври муфассал мебинед, пас пайдоиши шумо, таҷрибаҳои шумо ва худи охири ҳаёт он гоҳ шумо дарк хоҳед кард, ки аз ин ҳадяи гаронбаҳотаре нест, бо дарки ҳисси мард будан ва таваллуд шудан.

Дар асл, агар шумо амиқтар равед, шумо мефаҳмед, ки ҳаёти шуморо онҳое офаридаанд, ки шуморо офаридаанд ва танҳо бо ин роҳ шумо имони худро ба Худо маънои ҳақиқӣ хоҳед дод.

"Риштаи сурх". Ин се калимаи оддиро фаромӯш накунед. Агар шумо мулоҳизакории ҳаррӯзаи худро аз риштаи сурх ба амал оред, се чизи муҳимро иҷро мекунед: ҳаётро фаҳмед, ҳамеша дар қуллаи мавҷ бимонед, марди имон бошед. Ин се чиз шуморо водор месозад, ки ба туфайли риштаи сурх ба ҳаёти худ арзиши ҳадди аксар диҳед.

Муаллиф Паоло Тескионе