МАЪЛУМОТИ МАРКАЗИ ДИВИНА

22 феврали соли 1931 Исо дар Лаҳистон ба назди хоҳари Фаустина Ковальска зоҳир шуд (30 апрели соли 2000 латукӯб шудааст) ва ба ӯ паёми садоқат ба раҳмати илоҳиро супурд. Худи ӯ ин зоҳирро чунин шарҳ дод: «Ман дар ҳуҷраи худ будам, вақте ки дидам, ки Худованд либоси сафед дар бар кардааст. Ӯ як даст дар амали баракат боло бардошта буд; бо дигаре ҷомаи сафедро дар сари синааш ламс кард, ки аз он ду нур баромад: яке сурх ва дигаре сафед ». Пас аз лаҳзае Исо ба ман гуфт: «Тасвирро аз рӯи намунае, ки мебинед, ранг кунед ва дар зер нависед: Исо, ман ба Ту таваккал мекунам! Ман инчунин мехоҳам, ки ин тасвир дар калисои каломи шумо ва дар тамоми ҷаҳон гиромӣ дошта шавад. Нурҳо хун ва обро нишон медиҳанд, ки ҳангоми ба найза задани дили ман, дар салиб фаввора зада баромад. Нурҳои сафед оберо ифода мекунанд, ки ҷонҳоро пок мекунад; сурх, хун, ки ҳаёти ҷонҳост ». Дар зоҳирии дигар, Исо аз ӯ дар бораи таъсиси иди раҳмати илоҳӣ хоҳиш кард ва чунин изҳор дошт: «Ман мехоҳам рӯзи якшанбеи пас аз Писҳо иди раҳмати ман бошад. Рӯҳе, ки дар он рӯз эътироф ва гуфтугӯ хоҳад кард, омурзиши пурраи гуноҳҳо ва дардҳоро ба даст хоҳад овард. Ман мехоҳам, ки ин ид дар тамоми калисо ботантана таҷлил карда шавад ”.

ТАҲСИЛИ ИСО ДАР БОРАИ ИСО.

Он касе ки ба ин ҳайкал саҷда мекунад, намирад. Ман, Худованд, шуморо бо нури дили худ ҳифз мекунам. Хушо касе ки дар сояи онҳо зиндагӣ мекунад, зеро дасти адолати Илоҳӣ ба он даст нарасонад! Ман ҷонҳоро, ки динро ба раҳмати ман паҳн мекунанд, дар тӯли тамоми умрашон ҳифз хоҳам кард; дар соати марги онҳо, Ман довар нестам, балки Наҷотдиҳанда. Чӣ қадаре ки ранҷу азобҳои одамон зиёд бошанд, ҳамон қадар онҳо ба раҳмати ман ҳуқуқ доранд, зеро ман мехоҳам ҳамаро наҷот диҳам. Манбаи ин марҳамат бо зарбаи найза ба салиб кушода шуд. Инсоният на осоиштагӣ ва на сулҳро пайдо мекунад, то он даме ки бо эътимоди комил ба ман муроҷиат намекунад ва ба онҳое, ки ин тоҷро мехонанд, неъмати бешумор хоҳам бахшид. Агар дар назди шахси мурдае хонда шавад, ман довар нестам, балки Наҷотдиҳанда. Ман ба башар вазае медиҳам, ки бо он тавонистааст аз манбаи меҳрубонӣ даст кашад. Ин ваза он тасвири дорои навиштаҷот: "Исо, ман ба Ту эътимод дорам!". "Эй хун ва обе, ки аз дили Исо сарчашмаи раҳмати мост, ман ба Ту эътимод дорам!" Вақте, ки шумо бо имон ва бо дили раҳмдил шумо ин дуоро барои баъзе гунаҳкорон мехонед, ман ба ӯ файзи табдил хоҳам овард.

КУРГОНИ МЕРСИКИ ДИВИН

Истифода тоҷи Rosary. Дар ибтидо: Патер, Авен, Кредо.

Дар мӯзаҳои калонтари Розарӣ: "Падари ҷовидонӣ, ман ба шумо ҷисми ва хун, рӯҳ ва рӯҳи Писари маҳбуби шумо ва Худованди мо Исои Масеҳро барои кафорати гуноҳҳо, ҷаҳон ва ҷонҳои мо дар Пургур пешкаш мекунам".

Дар бораи донаҳои Авия Мария даҳ маротиба: "Барои оташи дардноки ӯ ба мо, ҷаҳон ва ҷонҳои Пургурт раҳмат кунед".

Дар охир се маротиба такрор кунед: "Худои муқаддас, Худои пурқудрат, Худои абадӣ: ба мо, ҷаҳон ва ҷонҳо дар Пургурт раҳм кунед".

Мария Фаустина Ковальска (19051938) Хоҳар Мария Фаустина, расули раҳмати илоҳӣ, имрӯз ба гурӯҳи муқаддасони маъруфи калисо тааллуқ дорад. Худованд тавассути вай паёми бузурги раҳмати илоҳиро ба ҷаҳон мефиристад ва намунаи камолоти масеҳиёнро дар асоси эътимод ба Худо ва муносибати меҳрубонона ба ҳамсояи худ нишон медиҳад. Хоҳар Мария Фаустина 25 августи соли 1905 таваллуд шудааст, севуми даҳ фарзанд, ба деҳқонони Гоговец Мариана ва Станислао Ковалска. Ҳангоми таъмид дар калисои калисои Эдвинис Варки ба вай Елена ном гузошта шуд. Вай аз кӯдакӣ худро барои муҳаббати дуо, меҳнатдӯстӣ, фармонбардорӣ ва ҳассосияти баланд ба камбизоатии инсон фарқ мекард. Дар синни нӯҳсолагӣ Аввалин Комюни худро гирифт; ин барои ӯ як таҷрибаи амиқ буд, зеро вай фавран аз ҳузури Меҳмони илоҳӣ дар ҷони худ огоҳӣ ёфт. Вай дар синни се солагӣ дар мактаб таҳсил кард. Ҳанӯз дар айёми наврасӣ, ӯ хонаи волидайнашро тарк кард ва бо чанде аз оилаҳои сарватманди Александртов ва Остроек ба хидмат рафт, то худашро дастгирӣ кунад ва ба падару модараш кӯмак кунад. Аз соли ҳафтумини умр ӯ рӯҳияи диниро дар дили худ эҳсос кард, аммо бо розигии падару модараш барои дохил шудан ба монаст, ӯ кӯшиш кард, ки онро манъ кунад. Пас аз рӯъё ӯ дар бораи Масеҳи азобдиҳанда ба Варшава рафт ва дар он ҷо 1 августи соли 1925 вай ба монастири хоҳарони Марями Марқӯси муборак дохил шуд. Бо номи хоҳар Мария Фаустина, ӯ XNUMX солро дар монест дар хонаҳои гуногуни ҷамоат гузаронд, алахусус дар Краков, Вилно ва Пок, дар ошпаз, боғбон ва консерж. Дар берун аз ҳаёти фавқулодда бойи тасаввуфии ӯ нишоне набуд. Вай ҳама корҳоро боғайратона иҷро мекард, қоидаҳои диниро содиқона риоя мекард, мутамарказ буд, хомӯш буд ва дар айни замон муҳаббати хайрхоҳона ва фидокорона дошт. Зиндагии эҳтимолии оддӣ, якранг ва хокистарии ӯ дар дохили худ иттифоқи амиқ ва фавқулодда бо Худо пинҳон шуд. Асоси рӯҳияи вай асрори марҳамати илоҳист, ки вай дар каломи Худо мулоҳиза меронд ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ андеша мекард. Дониш ва андеша дар бораи асрори раҳмати Худо дар дили ӯ нисбати таваккал ва меҳрубонӣ нисбати ҳамсояаш инкишоф ёфт. Вай навишта буд: «Эй Исои ман, ҳар як муқаддаси шумо дар худ як хислати неки шуморо инъикос мекунад; Ман мехоҳам Дили меҳрубон ва меҳрубони шуморо инъикос кунам, мехоҳам онро ҷалол диҳам. Раҳмати шумо, эй Исо, ба дилу ҷони ман мисли мӯҳр таассурот бахшад ва ин нишонаи фарқкунандаи ман дар ин ва зиндагии дигар хоҳад буд "(Q. IV, 7) мебошад. Хоҳар Мария Фаустина духтари вафодори калисо буд, ки ӯро ҳамчун Модар ва бадани Мистикии Масеҳ дӯст медошт. Вай дар бораи нақши худ дар Калисо огоҳӣ ёфта, бо раҳмати илоҳӣ дар кори наҷоти ҷонҳои гумшуда ҳамкорӣ кард. Дар посух ба хоҳиш ва намунаи Исо, ӯ ҳаёти худро ҳамчун қурбонӣ пешниҳод кард. Ҳаёти рӯҳонии ӯ бо муҳаббат ба Евхарист ва садоқати амиқ ба Модари Худои раҳмат хос буд. Солҳои ҳаёти динии ӯ бо лутфҳои фавқулодда фаровон буданд: ваҳйҳо, рӯъёҳо, доғҳои пинҳон, иштирок дар Оташи Худованд, атои саросарӣ, тӯҳфаи хондан дар ҷони инсонҳо, ҳадяи пешгӯиҳо ва ҳадяи нодир издивоҷи арӯсӣ ва асроромез. Алоқаи зинда бо Худо, бо Мадонна, бо фариштагон, муқаддасон, бо ҷонҳои пок дар тамоми олами ғайриоддӣ барои ӯ аз он чизе, ки бо эҳсосот ҳис карда буд, камтар воқеӣ ва мушаххас буд. Бо вуҷуди атои ин қадар файзи фавқулодда, ӯ медонист, ки онҳо онҳое нестанд, ки моҳияти муқаддасро ташкил медиҳанд. Вай дар "Рузнома" навиштааст: "На лутфҳо, на ваҳйҳо, ва ваҳдаҳо ва на ягон тӯҳфаи дигаре, ки ба он дода шудааст, онро комил намекунад, балки ваҳдати наздики ҷони ман бо Худо. Тӯҳфаҳо танҳо зебу зинати ҷон ҳастанд, аммо ҷавҳар ва камоли онро ташкил намедиҳанд. Муқаддасӣ ва камолоти ман аз иттифоқи наздики иродаи ман бо иродаи Худо иборат аст ”(Q. III, 28). Худованд хоҳару Мария Фаустинаро ба ҳайси котиб ва расули меҳрубонии худ интихоб кард, ки тавассути ӯ паёми бузурге ба ҷаҳон буд. «Дар Аҳди Қадим ман пайғамбаронро бо барқ ​​ба қавми худ фиристодам. Имрӯз ман шуморо бо раҳмати худ ба тамоми инсоният мефиристам. Ман намехоҳам, ки инсонияти азияткашро ҷазо диҳам, балки мехоҳам онро табобат кунам ва ба дили меҳрубони худ дарорам "(Q. V, 155). Рисолати хоҳар Мария Фаустина аз се вазифа иборат буд: наздик шудан ва ба ҷаҳониён расонидани ҳақиқати дар Китоби Муқаддаси марҳамати Худо барои ҳар инсон. Барои тамоми ҷаҳон, алахусус барои гунаҳкорон, аз ҷумлаи шаклҳои нави ибодати раҳмати илоҳӣ, ки Исо нишон додааст, илтимос кунед: тасвири Масеҳ бо навиштаҷот: Исо ба шумо эътимод дорам!, Иди раҳмати илоҳӣ дар рӯзи якшанбеи аввали пас аз Писҳо, часпаки раҳмати илоҳӣ ва намоз дар соати раҳмати илоҳӣ (соати 15). Ба ин шаклҳои ибодат ва инчунин ба паҳн шудани парастиши шафқат, Худованд ваъдаҳои бузурге додааст, ки ба шарти ба Худо супурдан ва амалияи муҳаббати фаъолона ба ҳамсоя. Ҳаракати апостилии марҳамати илоҳиро илҳом бахшед, ки аз раҳмати илоҳӣ барои ҷаҳон ва хоҳиши такмил додани насронӣ дар роҳи нишонаи хоҳар Мария Фаустина бошад. Ин роҳест, ки муносибати эътимод ба фарзандӣ, иҷрои иродаи Худо ва муносибати шафқат ба ҳамсояро таъин мекунад. Имрӯз ин ҳаракат миллионҳо одамонро аз тамоми ҷаҳон дар калисо ҷамъ меорад: ҷамоаҳои динӣ, донишкадаҳои дунявӣ, рӯҳонӣ, бародарӣ, иттиҳодияҳо, ҷамоатҳои мухталифи Расулҳои Раҳматии Илоҳӣ ва шахсоне, ки супоришҳои Худовандро иҷро мекунанд. ба хоҳари Мария Фаустина интиқол дода шудааст. Рисолати хоҳар Мария Фаустина дар "Рӯзнома" тавсиф шудааст, ки вай дар пайи хоҳиши Исо ва пешниҳодҳои падарон эътироф намудааст, ва ҳамаи суханони Исоро содиқона қайд намуда, иртиботи ҷони худро бо ӯ ошкор кардааст. Худованд ба Фаустина гуфт: "Котиби асрори амиқи ман ... вазифаи амиқи шумо ин аст, ки ҳама чизеро, ки ман ба шумо дар бораи раҳмати худ ба шумо хабар медиҳам, нависед, зеро ба нафси ҷонҳое, ки бо хондани ин навиштаҳо тасаллои ботинӣ эҳсос хоҳанд кард ва ташвиқ карда мешаванд, ки ба наздикӣ наздик шаванд ба ман "(Q. VI, 67). Дарвоқеъ, ин асар сирри раҳмати илоҳиро ба тариқи фавқулодда ба ҳам меорад; "Рӯзнома" ба забонҳои гуногун, аз ҷумла англисӣ, фаронсавӣ, итолиёӣ, олмонӣ, испанӣ, португалӣ, русӣ, чехӣ, словакӣ ва арабӣ тарҷума шудааст. Хоҳар Мария Фаустина, ки бар асари беморӣ ва азобҳои гуногун ба ҳалокат расидааст, ки ӯ бо омодагӣ ба унвони қурбонӣ барои гунаҳкорон, дар камолоти рӯҳонӣ ва ба таври асроромез бо Худо муттаҳид шуда буд, 5 октябри соли 1938 дар Краков дар синни ҳамагӣ 33-солагӣ даргузашт. Шӯҳрати муқаддаси ҳаёташ дар баробари паҳн шудани раҳмати илоҳӣ аз паси файзҳое, ки тавассути шафоати ӯ ба даст омада буданд, афзоиш ёфт. Дар солҳои 196567 ҷараёни иттилоотӣ дар бораи ҳаёт ва хислатҳои ӯ дар Краков сурат гирифт ва дар соли 1968 ҷараёни лату куб дар Рум оғоз ёфт, ки моҳи декабри соли 1992 хотима ёфт. Вай 18 апрели соли 1993 аз ҷониби Ҷон Пол II дар майдони Санкт Петр дар Рум латукӯб карда шуд. 30 апрели соли 2000 аз ҷониби худи папа Canonized.