Гуноҳи марговар: чиро шумо бояд донед ва чаро онро набояд нодида гирифт

Гуноҳи миранда ин ҳама амалҳо, бадрафторӣ, васваса ё хафагӣ алайҳи Худо ва ақл аст, ки бо огоҳӣ ва ният содир шудааст. Намунаҳои гуноҳи миранда метавонанд аз куштор, бадахлоқии ҷинсӣ, дуздӣ ва инчунин баъзе гуноҳҳое бошанд, ки ба назарашон хурд ҳисобида мешаванд, вале бо огоҳии комил дар бораи бадии онҳо содир карда мешаванд, ба монанди гуноҳҳои шаҳват, пурхӯрӣ, чашмгуруснагӣ, танбалӣ, хашм, ҳасад ва ғурур.

Катехизми католикӣ мефаҳмонад, ки «Гуноҳи миранда имконияти радикалии озодии инсон аст, ба монанди худи муҳаббат. Он боиси аз даст додани садақа ва маҳрум шудани файзи муқаддас, яъне ҳолати лутф мегардад. Агар тавба ва омурзиши Худо харида нашавад, ин боиси хориҷ шудан аз Малакути Масеҳ ва марги абадии дӯзах мегардад, зеро озодии мо қудрат дорад, бидуни баргаштан интихоб кунад. Аммо, гарчанде ки мо метавонем ҳукм кунем, ки ин амал худ як хафаи сангин аст, мо бояд ҳукми одамонро ба адолат ва раҳмати Худо супорем «. (Катеизми католикӣ # 1427)

Одаме, ки дар ҳолати гуноҳи фонӣ мемирад, абадӣ аз Худо ва шодии муоширати осмонӣ ҷудо хоҳад шуд. Онҳо абадиро дар дӯзах сипарӣ хоҳанд кард, ки онро луғати католикҳои католикӣ мефаҳмонад, ки ин «ҳолати комилан истисно кардани худ аз муошират бо Худо ва муборак аст. Барои онҳое, ки бо интихоби озоди худ аз имон ва рад кардани гуноҳ даст мекашанд, ҳатто дар охири умри худ маҳфузанд ».

Хушбахтона, барои зиндаҳо ҳама гуноҳҳои ҳам марговар ва ҳам виноӣ бахшида мешаванд, агар шахс воқеан пушаймон шавад, тавба кунад ва ҳар кореро, ки барои бахшидан лозим аст, анҷом диҳад. Маросими тавба ва оштӣ як муқаддаси озодӣ ва конверсия барои таъмидёфтаест, ки гуноҳи маргро содир мекунанд ва иқрори гуноҳи виноӣ дар эътирофи сакраменталӣ як амали тавсияшуда мебошад. (Катехизм # 1427-1429).