Хуни рехтаи Масеҳ: хуни сулҳ

Осоиштагӣ орзуи азимтарини мардумон аст, аз ин рӯ, Исо ба ҷаҳон омада онро ҳамчун тӯҳфа ба одамони иродаи нек овард ва худаш худро чунин номид: Шоҳзода сулҳ, Подшоҳи осоишта ва ҳалим, ки бо хуни салиби худ оромӣ кардааст он чӣ дар замин аст, ҳам он чӣ дар замин аст. Пас аз эҳё Ӯ ба шогирдонаш зоҳир шуд ва ба онҳо салом гуфт: "Салом бар шумо бод". Аммо барои нишон додани он, ки барои мо сулҳро ба даст овард, ҷароҳатҳои хунравии худро нишон дод. Исо бо хуни худ осоиштагиро ба даст овард: Осоиштагии Масеҳ дар Хуни Масеҳ! Пас, сулҳу осоиштагии ҳақиқӣ аз Масеҳ дур буда наметавонад. Дар замин ё хуни ӯ ба таври осоишта ҷорист ё ба одамон дар муборизаҳои бародарона. Таърихи инсоният пайдарпайи ҷангҳои хунбор аст. Худои беҳуда дар давраҳои пуразоб бо таассуф раҳм карда, ҳаввориёни осоишта ва хайрро фиристод, то ба одамон хотиррасон кунанд, ки ҳангоми кушта шудани Масеҳ хуни ӯ кофӣ буд ва хуни инсонро рехтан лозим набуд. Онҳоро гӯш намекарданд, аммо таъқиб мекарданд ва аксар вақт кушта мешуданд. Маҳкумияти Худо нисбати касоне, ки хуни дигаронро рехтанд, даҳшатнок аст: "Ҳар касе хуни одамро рехт, хуни вай рехта мешавад, зеро одам ба сурати Худо офарида шудааст" (Такрори Шариат). ва ҷангҳо, дар атрофи салиб ҷамъ омада, парчами сулҳро сар кунем ва пайдоиши Малакути Масеҳро дар тамоми дилҳо даъват намоем ва даврони ҷовидонаи оромӣ ва беҳбудӣ ба вуқӯъ ояд.

Мисол: Соли 1921 дар Пиза бо сабабҳои сиёсӣ як амали ҷиддии хун ба амал омад. Ҷавоне кушта шуд ва мардум ба ҳаракат даромада, тобутро ба қабристон бурданд. Дар паси тобут волидони ғамгин гиря карданд. Сухангӯи расмӣ сухани худро бо чунин натиҷа ба анҷом расонид: «Мо дар назди салиб қасам мехӯрдем, ки қасд гирем! ». Бо ин суханон падари ҷабрдида ба сухан баромад ва бо овози гиря сар дод: «Не! писари ман охирин қурбонии нафрат аст. Салом! Дар назди салиб мехӯрем, ки дар байни мо сулҳ орем ва ҳамдигарро дӯст дорем ». Бале, сулҳ! Чӣ қадар ҷиноятҳои оташфишон ё ба ном шараф! Чӣ қадар ҷиноятҳо барои роҳзанӣ, манфиатҳои палид ва интиқом! Чӣ қадар ҷиноятҳо ба номи як идеяи сиёсӣ! Ҳаёти инсон муқаддас аст ва танҳо Худое, ки онро ба мо додааст, ҳақ дорад, вақте ки имон дорад, моро ба худ даъват кунад. Ҳеҷ кас дар фиреби он нест, ки бо виҷдони худ осоиштагиро нигоҳ дорад, ҳатто агар онҳо гунаҳкор бошанд ҳам, сафедкуниро аз судҳои одамӣ бардоранд. Адолати ҳақиқӣ, ки ин хато нест ё харида нашудааст, ин аз ҷониби Худост.

МАҚСАД: Ман саъй менамоям, ки дар ором кардани қалбҳо саҳм гирам ва аз низоъ ва кина дурӣ ҷӯям.

ГИАКУЛАТОРИЯ: Барраи Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро мебардорад, ба мо осоиштагӣ медиҳад.