Розарии Муқаддас: гаронбаҳои тоҷ

Розарии Муқаддас: гаронбаҳои тоҷ

Барои фаҳмидани қиматбаҳои тоҷи розария, донистани таърихи дардноки падари шуҷои муқаддас Тито Брандсма, рафики кармиллии Голландия, ки аз ҷониби фашистон боздошт шуда, ба лагери консентратсияи Дахау бурда шуд, дар он ҷо то вафоти шаҳид азобу укубат кашида шуд (соли 1942) ), баъдтар аз ҷониби калисо "муборак" -ро ҳамчун шаҳди имон эълом кард.

Дар лагери консентратсия ҳама чизро аз ӯ гирифтанд: миссал, бревиарӣ, тоҷ. Титус муборак бе ягон чиз мондааст ва метавонист танҳо ба дуои муттасили Розарии Муқаддас банд бошад ва ангуштонашро барои ҳисоби Ҳей Марям ҳисоб кунад. Дар ниҳоят як ҳамкори маҳбус ба ӯ тоҷе бо ҳезумҳо дод, ки бо симҳои борик мис карда шуда, дар тугмаи куртааш салиби кӯчаке канда шуда буд, то чизе пай надиҳад; аммо дар он салиб Титуси муборак дасти худро дар дуо монда, ҳис кард, ки дар салиби Исо ба сафари пуразоб такя карда ӯ ҳар рӯз бояд ба меҳнати маҷбурӣ равад. Кӣ гуфта метавонад, ки Титуси меҳрубон ин тоҷи розиро бо он ашёҳои чӯб ва мис чунон қадар бераҳмона ва хеле муҳим истифода бурд? Ин дар ҳақиқат рамзи воқеияти дардноки лагери консентратсия буд, аммо маҳз барои ҳамин ин барои ӯ ганҷи бебаҳо буд, ки онро бо шавқи шаҳид истифода карда, онро дар қироати Розаҳои бешумор истифода бурд.

Хоҳари муборак Титус Гастче тавонист, ки тоҷи шаҳодатдиҳандаро дошта бошад ва онро ҳамчун ёдгориҳои бебаҳо дар хоҷагии худ дар наздикии Болвард нигоҳ дорад. Дар он тоҷи Розарӣ шумо метавонед тамоми дардҳо ва азобҳои хунрезӣ, ҳама дуоҳо ва эҳсосот, ҳама амалҳои қудрат ва даст кашидан аз шаҳидони муқаддасро, ки худро қурбонӣ карда дар дасти Мадонна ғарқ карда буд, бихонед, танҳо тасаллии ӯ ва дастгирии файз.

Тоҷ: чунин хоксор, аммо хеле калон!
Арзиши тоҷ то ба он дуое монанд аст, ки аз болои он донаҳои кокос ё чӯб, пластикӣ ва дигар ашё мегузарад. Маҳз ҳамон донаҳое, ки ниятҳои пурхӯртарин ва дилгармкунанда, аз ҳама ранҷида ва аз ҳама дардовар, аз ҳама шодӣ ва умедвортарин дар раҳмати илоҳӣ ва шодӣҳои осмонӣ мегузаранд. Ва бар он донаҳое, ки мулоҳизаҳои пурасрортарин асрори илоҳиро мегузаранд: тафсири Калом (дар асрори шодмонӣ), Ваҳйи устод ва Наҷотдиҳандаи Исо (дар асрҳои дурахшон), Фидияи умумиҷаҳонӣ (дар асрори дардовар), Ҷалол дар Малакути Осмон (дар асрори пурҷалол).

Тоҷи Розари Муқаддас чунин як объекти фурӯтан ва заиф аст, аммо хеле бузург! Тоҷи муборак манбаи ноаён, вале тамомнашавандаи файз ва баракатҳост, ҳарчанд он одатан хеле арзишманд аст, бидуни ягон нишонае берунӣ, ки онро ба сифати як воситаи муассири файз бахшад. Ғайр аз ин, дар услуби Худо чизҳои хурд ва номувофиқро барои корҳои бузурге истифода бурдан лозим аст, то ки ҳеҷ кас бо қудрати шахсии худ фахр накунад, чунон ки Сент-Пол равшан навиштааст: «Худованд чизҳоеро интихоб кард, ки барои омехтагии онҳо мувофиқат надоранд. ки имон доранд, ки онҳо доранд »(1 Қӯр. 1,27:XNUMX).

Дар робита ба ин, таҷрибаи содда, аммо муҳим, таҷрибаи хурди Сент-Терезаи кӯдак Исо хеле зебост: замоне, ки вай ба кӯдак ҳамчун ба иқрор рафта буд ва розигии худро ба Розарий ба конфессори пешниҳодкардааш муборакбод кард. Худи ӯ мегӯяд, ки дарҳол пас аз он, ки хоҳиш кард, ки пас аз баракати рӯҳонӣ чӣ ҳодиса рӯй дод ва гузориш медиҳад, ки шом, "вақте ки ман дар зери чароғе афтидам, истоданд ва тоҷи паси муборакро аз ҷайбам кашида, онро баргардондам ва шумо ба ҳама тарафҳо муроҷиат кардед ": вай мехост дар бораи" чӣ гуна тоҷи муборак ба даст оварда шавад "донад ва фикр мекард, ки пас аз баракати коҳин, фаҳмидан мумкин аст, ки чаро натиҷаи ҳосилхезии ангурро, ки тоҷ бо намози Розарӣ ба вуҷуд меорад.

Муҳим он аст, ки мо медонем, ки ин тоҷи гаронбаҳо то чӣ андоза муҳим аст, ки ин сайёҳатро дар ин сарзамини раҳоӣ то гузаргоҳи охират эҳтиёткорона нигоҳ дорем. Бигзор он ҳамеша бо мо ҳамчун сарчашмаи махфии сипосгузорӣ барои ҳаёт ва марг моро ҳамроҳӣ кунад. Мо намегузорем, ки касе онро аз мо бигирад. Сент-Джон баптист де ла Салле, бо Розарини муқаддас, ошиқ буда, дар ҳолати камбизоатӣ сахт буд, зеро ҷамоатҳои муқаддасаш мехост, ки ҳар як мазҳаб ба Розари тоҷи калон ва як салиб дар ячейкааш ҳамчун "сарвати" ягонаи ӯ дар ҳаёт хидмат кунад. ва дар марг. Мо ҳам меомӯзем.
Манбаъ: Дуоҳо ба Исо ва Марям