Маънои ҳашт зарбаи Исо
Тасвирҳо аз оятҳои аввали Мавъизаи машҳур дар болои кӯҳ баромаданд ва дар Матто 5: 3–12 навишта шудааст. Дар ин ҷо Исо якчанд баракатҳоро эълон кард, ки ҳар яке бо ибораи "Муборак аст ..." (Ибораҳои ба ин монанд дар Мавъизаи Исо дар Луқо 6: 20-23 оварда шудаанд). ба шахсе, ки хислати муайяне дорад.
Калимаи "хушбахтӣ" аз лотинии beatitudo, ки маънои "хушбахтӣ" -ро дорад. Ибораи "муборак аст" дар ҳама гуна неъматҳо вазъи кунунии хушбахтӣ ва некӯаҳволиро дар назар дорад. Ин ибора маънои "шодии илоҳӣ ва хушбахтии комил" барои одамони рӯзро дошт. Бо ибораи дигар, Исо гуфта буд, ки "хушбахтона ва хушбахтанд касоне, ки ин хислатҳои ботинӣ доранд". Ҳангоми суханронӣ дар бораи "хушбахтӣ" -и ҳар як талаффуз инчунин мукофоти оянда ваъда шудааст.
Вазъият дар Матто 5: 3–12 навишта шудааст
«Хушо мискинони рӯҳ,
зеро онҳо Малакути Осмонанд.
Хушо онҳое ки нидо мекунанд:
зеро онҳо тасаллӣ хоҳанд ёфт.
«Хушо ҳалимон,
зеро ки онҳо вориси замин хоҳанд шуд
«Хушо гуруснагон ва ташнагони адолат,
зеро ки онҳо қонеъ карда мешаванд.
«Хушо раҳимон,
зеро онҳо раҳмат хоҳанд кард.
«Хушо покдилон,
зеро ки Худоро хоҳанд дид ».
Хушбахтанд сулҳҷӯён,
зеро ки онҳо фарзандони Худо хонда хоҳанд шуд.
«Хушо таъқибшудагон дар роҳи адолат,
зеро ки Малакути Осмон аз они онҳост.
«Хушо шумо, вақте ки шуморо ба хотири Ман дашном диҳанд ва таъқиб намоянд ва бардурӯғ ба шумо ато кунанд. Шод ва хушҳол бошед, чунки мукофоти шумо дар осмон бузург аст: зеро ки анбиёи пеш аз шуморо низ ҳамин тавр таъқиб мекарданд. (НИВ)
Маънӣ ва таҳлили лату кӯб
Бисёре аз тафсирҳо ва таълимотҳо тавассути принсипҳое, ки дар таносуб интиқол дода шудаанд. Ҳар як хушбахтӣ як зарбулмасали пурмаъно ва сазовори таҳсил аст. Аксари олимон розӣ ҳастанд, ки ранҷишҳо ба мо тасвири шогирди ҳақиқии Худоро медиҳанд.
«Хушо мискинони рӯҳ, зеро ки Малакути Осмон аз они онҳост.
Ибораи "рӯҳи камбизоат" дар бораи ҳолати рӯҳонии фақр сухан мегӯяд. Он одамеро тасвир мекунад, ки ниёзашро ба Худо эътироф мекунад. "Малакути Осмон" ба одамоне мансуб аст, ки Худоро ҳамчун подшоҳ эътироф мекунанд.
Хулоса: "Хушо касоне, ки фурӯтанона ба эҳтиёҷоти худ дарк мекунанд, зеро онҳо ба Малакути Ӯ дохил хоҳанд шуд."
«Хушо мотамзадагон, зеро ки онҳо тасаллй хоҳанд ёфт.
"Гирякунандагон" дар бораи касоне, ки аз гуноҳ андӯҳгин буда, аз гуноҳҳояшон тавба мекунанд, сухан меронад. Озодӣ дар бахшиши гуноҳ ва шодии наҷоти абадӣ «тасаллӣ» -и тавбакунандагон аст.
Иқтибос: "Хушо касоне, ки барои гуноҳҳои худ гиря мекунанд, зеро онҳо омурзиш ва ҳаёти ҷовидониро соҳиб хоҳанд шуд."
«Хушо ҳалимон, зеро ки онҳо вориси замин хоҳанд шуд
Ба мисли "бенавоён", "ҳалимон" касоне ҳастанд, ки ба қудрати Худо итоат мекунанд ва ӯро Худованд месозанд. Ваҳй 21: 7 мегӯяд, ки фарзандони Худо «ҳама чизро мерос хоҳанд гирифт».
Тасаввур кунед: "Хушо касоне, ки ба Худованд ҳамчун Худованд итоат мекунанд, зеро онҳо ҳар он чизеро, ки дорост, ба мерос хоҳанд гирифт."
«Хушо гуруснагон ва ташнагони адолат, зеро ки онҳо сер хоҳанд шуд.
"Гуруснагӣ" ва "ташнагӣ" дар бораи ниёзҳои шадид ва оташи ронандагӣ мегӯянд. Ин "адолат" ба Исои Масеҳ ишора мекунад. "Пурра" ин қаноатмандии хоҳиши ҷони мо мебошад.
Хулоса: "Хушо касоне, ки доимо Масеҳро меҷӯянд, зеро онҳо ҷонҳои худро қонеъ мекунанд".
«Хушо раҳимон, зеро ки онҳо раҳм хоҳанд ёфт.
Мо чизи коштаамонро дарав мекунем. Касоне, ки раҳмдилӣ мекунанд, марҳамат мекунанд. Ҳамин тавр, онҳое, ки раҳмати калон пайдо кардаанд, раҳмати бузурге нишон хоҳанд дод. Меҳрубонӣ тавассути бахшиш, меҳрубонӣ ва ҳамдардӣ ба дигарон зоҳир мешавад.
Иқтибос: "Хушо касоне, ки ба воситаи бахшиш, меҳрубонӣ ва дилсӯзӣ раҳмат мекунанд, зеро онҳо раҳм хоҳанд ёфт."
<Хушо покдилон, зеро ки онҳо Худоро хоҳанд дид.
«Покдил» онҳое мебошанд, ки аз даруни худ покӣ доранд. Ин адолати берунӣ нест, ки онро одамон мебинанд, балки муқаддасии дохилӣ мебошад, ки инро танҳо Худо мебинад. Библия дар Ибриён 12:14 мегӯяд, ки ҳеҷ кас бе қудсият Худоро дида наметавонад.
Хулоса: "Хушо онҳое ки аз даруни худ пок шуданд, пок ва муқаддас шуданд, зеро онҳо Худоро хоҳанд дид."
«Хушо сулҳҷӯён, зеро ки онҳо фарзандони Худо хонда хоҳанд шуд.
Библия мегӯяд, ки мо бо Худо дар Исои Масеҳ осоиштагӣ дорем. Оштӣ тавассути Масеҳ мусолиҳа (сулҳ) -ро бо Худо ба даст меорад (2 Қӯринтиён 5: 19-20) мегӯяд, ки Худо ба мо ҳамин паёми мусолиҳаро барои барқарор кардани дигарон месупорад.
Хулоса: «Хушо касоне, ки ба воситаи Исои Масеҳ бо Худо оштӣ шуданд ва ин хабари оштиро ба дигарон мерасонанд. Ҳамаи онҳое ки бо Худо мусолиҳа мекунанд, фарзандони Ӯ ҳастанд. "
«Хушо таъқибшудагон дар роҳи адолат, зеро ки Малакути Осмон аз они онҳост.
Чӣ тавре ки Исо ба таъқибот дучор шуд, пайравони вай низ ҳамин тавр карданд. Онҳое ки бо имон сабр мекунанд, на аз пинҳон кардани имони худ, пайравони ҳақиқии Масеҳ ҳастанд.
Хулоса: "Хушо касоне, ки ҷасорат доранд, ки барои Масеҳ ошкоро зиндагӣ кунанд ва ба таъқибот дучор шаванд, зеро онҳо Малакути Осмонро мегиранд".