Матни аслии сирри сеюми ҳақиқии Фотима (аз ҷониби Падар Ҷулио Скоззаро)

Он чизе, ки ман ба шумо пешкаш мекунам, сирри ҳақиқии 3-юми Фотима аст, он сирре, ки Попи беэҳтиром ва хом дар соли 1960, бо дархости хоҳар Люси тавассути Падари рӯҳониаш Падари Фуэнтесиён ба тамоми ҷаҳон маълум карда буд, зеро хонуми мо дар 1954 агар ба вай ба таври возеҳ гуфта шуда бошад.

Вақте ки Попи Рум Ҷон XXIII сирри воқеии 3-юми Фотимаро, ки бевосита аз ҷониби хоҳар Люси ба ӯ омадааст, хонда, ӯ бояд хандид ва сипас сахт хафа шуд ва се чӯпони хурди Фотимаро муттаҳам кард "Пайғамбарони қиёмат".

Агар ӯ ба Худо имон медошт, агар ӯ ба василаи Рӯҳи Муқаддас пайравӣ мекард, вай аллакай дар соли 1960 Русияро ба дили покдили Марям тақдим мекард ва садҳо миллион мурдаҳои бегуноҳ маргро намедонистанд.

Мо дар бораи ҳаққонияти пурраи сирри 3-юми Фотима тасдиқҳои зиёде дорем, ки ҳоло мехонем, пеш аз ҳама ин Кардинал Тедешини дар соли 1959 буд, ки ба як рӯзноманигор эътимод кард ва матнро хонда, шояд дар дили худ умед дошт, ки ин хоҳад буд нашр шудааст. Агар чунин буд ва Ватикан инро рад накард.

Пас чаро Попи Рум Ҷон XXIII аз эълони асрори 3-юми Фотима даст кашид ва тақрибан се чӯпони хурдро лаънат кард? Бешубҳа, фармонбардории онҳо ба ӯ зоҳир нашуд ва паст задани он набуд. Ва ӯ, Поп, фармонҳои аз беруни пурқудрат берун аз Ватикан гирифтаашро иҷро кард.

Тақрибан соли 1949 Мадонна сирри ҳақиқии 3-юми Фотимаро ба тасаввуфи Касерта Тереза ​​Муско фармуда буд, вақте ки ӯ ҳанӯз хурд буд, бесавод буд ва бокираи муқаддас ба ӯ навиштанро таълим медод. Вай дар соли 1973 бо доғҳо вафот кард ва пас аз садҳо муҷассама дар хонааш хун мегирист. Усқуфҳо ва коҳинони зиёде аз паси ӯ рафтанд ва саргузашти ӯро метавон ҳамчун як муқаддаси бузург ҳисобид.

Ҳангоми сафар бо ҳавопаймо барои рафтан ба Фулдаи Олмон дар моҳи ноябри соли 1980, рӯзноманигор дар бораи сирри 3-юми Фотима ва Попи Рум Ҷон Попи II суол кард: «... мисли пештара калисо дар хун дубора таваллуд шуд, ин ҳеҷ фарқе нахоҳад дошт .вақт (...) ".

Сипас, дар бораи мундариҷаи "Сирри сеюм", Попи Рум илова кард:

Барои ҳар як масеҳӣ донистани ин чиз кифоя аст: "вақте ки мо мехонем, ки уқёнусҳо тамоми қитъаҳоро зери об хоҳад гузошт, мардон ногаҳон аз як дақиқа то дақиқаи дигар, яъне миллионҳо нафар аз ҳаёт берун карда мешаванд ..." , агар мо инро донем, талаб кардани нашри ин «сир» аслан шарт нест ....

Ғайр аз он, Бонуи мо дар охири солҳои 90-ум сирри 3-юми Фотимаро ба Пина Микали, як шахси хеле содда, ки чунин паёмро таҳия карда наметавонист, ошкор кард. Тереза ​​Мускои асроромез низ чунин буд. Ман бояд навиштаи аслии Пинаи Микали дар бораи сирри 3-юми Фотимаро бихонам.

Дар ин 4 далели раднопазире, ки мо сирри ҳақиқии 3-юми Фотимаро медонем, онҳо чаҳор навиштаҷоти комилан шабеҳе мебошанд, ки аз ҷониби чаҳор нафар сохта шудаанд, ки ҳеҷ гоҳ надидаанд ва ё дар бораи мавҷудияти паёми ҳақиқии паҳншуда намедонистанд. Кардинал ва Попи Рум Иоанни Павел II ӯро аз бойгонии махфии Ватикан мешинохтанд.

Ба мағрурӣ фирефта нашавед, ки аз бисёр паёмҳои бинандагони ҳақиқӣ ва нодуруст ибораҳоро изофа мекунанд ва паёмҳои даҳшатангези даҳшатангезро эҷод мекунанд, шояд бо мақсади ба ларза афтондани одамон ё таъриф кардани хидматҳое, ки маҳкумиятҳо дар назди Исо мешаванд, барои фиреби содиркарда. шахсони хуб.

Сирри воқеии 3-юми Фотима

Натарс, хурди азиз. Ман Модари Худо ҳастам, ки бо шумо сӯҳбат мекунад ва аз шумо хоҳиш мекунад, ки ин Паёмро дар тамоми ҷаҳон паҳн кунед. Дар ин ҳолат, шумо ба муқовимати шадид дучор хоҳед шуд. Бодиққат гӯш кунед ва ба он чизе, ки ба шумо мегӯям, диққат диҳед: Мардон бояд худро ислоҳ кунанд. Бо дуоҳои фурӯтанона онҳо бояд барои гуноҳҳои содиркардаашон омурзиш пурсанд ва онҳое ки метавонанд содир кунанд.

Шумо мехоҳед, ки Ман ба шумо аломате диҳам, то ҳама Каломи Маро, ки ман ба воситаи шумо мегӯям, ба насли башар қабул кунад. Шумо мӯъҷизаи офтобро дидаед, ва ҳама, имондорон, кофирон, деҳқонон, шаҳрвандон, олимон, рӯзноманигорон, имондорон, коҳинон, ҳама инро дидаанд.

Ва ҳоло бо номи Ман эълон кунед: Ҷазои бузурге бар тамоми инсоният хоҳад афтод, на имрӯз, на фардо, балки дар нимаи дуюми асри XNUMX Ман инро аллакай ба кӯдакон Мелания ва Максимин дар Ла Салетт ошкор карда будам ва имрӯз онро ба шумо такрор мекунам, зеро инсоният тӯҳфаи додаамро гуноҳ карда, поймол кардааст.

Дар ҳеҷ куҷои дунё тартибот вуҷуд надорад ва Шайтон дар ҷойҳои баландтарин ҳукмронӣ хоҳад кард ва равандро муайян мекунад.

Ӯ воқеан қодир аст ба болои калисо бирасад; вай метавонад рӯҳи олимони бузурги сохтаи силоҳро фиреб диҳад, ки бо он дар тӯли чанд дақиқа як қисми зиёди инсониятро нест кардан мумкин аст.

Вай дар қудрате хоҳад дошт, ки халқҳоро идора мекунад ва онҳоро ба истеҳсоли миқдори азими ин силоҳҳо бармеангезад. Ва, агар инсоният ба он муқобилат накунад, ман вазифадорам, ки бозуи Писари худро озод кунам. Он гоҳ хоҳед дид, ки Худо мардумро бо сахтгирии бештар аз оне ки бо обхезӣ азоб дод, ҷазо хоҳад дод.

Вақти замонҳо ва фарҷоми ҳама хотимаҳо хоҳад расид, агар инсоният табдил наёбад; ва агар ҳама чиз мисли оне ки ҳозира боқӣ монад ё бадтар шавад, боз ҳам бадтар шавад, бузургон ва тавоноҳо ҳамроҳ бо хурду заиф ҳалок хоҳанд шуд.

Инчунин барои Калисо, вақти озмоишҳои бузургтарини Ӯ фаро хоҳад расид. Кардиналҳо ба Кардиналҳо мухолифат хоҳанд кард; Усқуфҳо ба усқуфҳо. Шайтон дар қатори онҳо қадам мезанад ва дар Рум тағиротҳо ба амал меоянд. Он чӣ пусидааст, фурӯ хоҳад рафт ва он чи афтодааст, дигар ҳеҷ гоҳ нахоҳад шуд.

Калисоро абр фаро мегирад ва ҷаҳон аз даҳшат ба ларза меояд.

Замоне мерасад, ки ҳеҷ подшоҳ, император, кардинал ё усқуф интизори он нест, ки бо вуҷуди ин хоҳад омад, балки ҷазо аз рӯи нақшаи Падари ман хоҳад буд. Ҷанги бузург дар нимаи дуюми асри XNUMX сар мешавад.

Аз осмон оташ ва дуд фурӯ хоҳад рафт, оби уқёнусҳо бухор мешаванд ва кафк баланд мешавад, ҳама чизро ғамгин ва ғарқ мекунад. Миллионҳо ва миллионҳо одамон соат ба соат ҳалок хоҳанд шуд, онҳое ки зиндаанд ба мурдагон ҳасад мебаранд.

Ба ҳар ҷое ки нигаред, дар ҳама кишварҳо ранҷу азоб, бадбахтӣ, вайронаҳо хоҳад буд.

Шумо мебинед? Вақт торафт наздиктар мешавад ва варта ноумедӣ васеътар мешавад. Хубҳо ҳамроҳ бо бадҳо, бузургон бо хурдтарон, мирони калисо бо содиқони худ ва ҳокимон бо халқҳояшон нобуд мешаванд.
Дар ҳама ҷо марг ба сабаби иштибоҳҳои аблаҳон ва ҳизбиёни шайтон, ки он вақт ва танҳо пас бар тамоми ҷаҳон ҳукмронӣ хоҳанд кард.

Дар ниҳоят, вақте ки онҳое, ки аз ягон ҳодиса наҷот меёбанд, зиндаанд, онҳо боз Худо ва ҷалоли Ӯро эълон хоҳанд кард ва ба Ӯ, тавре ки пештар буданд, дар ҳоле ки ҷаҳон ин қадар таҳриф карда нашуда буд, хизмат хоҳанд кард.

Бирав, эй хурди ман, ва онро мавъиза кун. бо ин мақсад, ман ҳамеша дар канори шумо хоҳам буд ».