Сабаби воқеии чаро Леди мо дар Медҷугорже пайдо мешавад

Ман омадам, ки ба ҷаҳон мегӯям: Худо вуҷуд дорад! Худо рост аст! Хушбахтӣ ва пур аз зиндагӣ танҳо дар Худост! ”. Бо ин суханон, ки 16 июни соли 1983 дар Меджугорже гуфта шуда буд, хонуми мо сабаби ҳузури худро дар он ҷо баён кард. Калимаҳое, ки бисёр католикҳо фаромӯш кардаанд. Агар шахси боинсоф фалокати ахлоқӣ ва гумроҳии инсонро эътироф кунад, вай инчунин медонад, ки дар Меджугорже танҳо Ходими мо метавонад тамоми гунаҳкоронро даъват кунад ва мехоҳад онҳоро ба назди Исо баргардонад.

Ин наметавонад шайтон бошад, зеро вай намехоҳад ба мо табдил диҳад, ки на танҳо ҷони худро наҷот диҳад. Ин ташаббуси 6 бинишгар буда наметавонад, зеро вақте ки зуҳурот дар соли 1981 шурӯъ шуданд, онҳо он қадар бегуноҳ ва оддӣ буданд, ки ҳатто як ҳодисаи чунин миқёсро тасаввур карда наметавонистанд.

Он метавонад танҳо модаре бошад, ки бо Меджугорже бо фарзандонаш сӯҳбат мекунад, зеро вай онҳоро дар хатарҳои ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мебинад. Аммо мо бояд ростқавл бошем, ки ҳузури Хонуми худро дар Меджугорже эътироф кунем. Ҳолати рӯҳонии шахсро асосан бояд эътироф кард, шояд аз сабаби гуноҳҳои такроран содиршуда ва фаромӯш кардани намоз, ранҷидан, таъмир, иқрор шудан, аз имкониятҳо барои гуноҳ гурехтан. Ҳар касе, ки ҳолати гуноҳашро эътироф намекунад, ҳеҷ коре аз Худо ба даст оварда наметавонад.

Ҳар касе, ки қодир аст фалокати маънавиро дар ҷаҳон бинад, бо чашми имон инчунин мебинад, ки Худо ба Меджугорҷа дахолат карда, Вирҷини муборакро барои таълим додани катехизияи Исо ба башарият, табдил додан, насронӣ кардан ва тарғиб кардани ҷаҳони аз бутпарастӣ рӯйдода.

Агар шумо ба Инҷил содиқ набошед, инак, хонуми мо ба Меджугорҷе омадааст, то ки Инҷилро ба шумо ёдрас кунад, то шуморо ба Писари худ Исо баргардонад, аммо вай шуморо бовар мекунад ё бовар намекунад, чизи муҳим ин аст, ки вай низ бо шумо сухан ронд, ба дили худ ва шуморо даъват мекунад, ки новобаста аз гуноҳҳоятон ба назди Исо баргардед. Он ба шумо мегӯяд, ки Исоро мисли худ дӯст бидорем ва бо ӯ роҳи нави имонро оғоз кунем.

Вай Устоди комилият, Таблиғи муқаддасон, модари калисо ва башар аст ва вазифаи ӯ мудохила кардан ба ҷаҳон ва пеш аз ҳама дар калисои католикӣ мебошад. Ӯ мехоҳад, ки дунёро дубора мавъиза кунад.

Ташаббус аз SS оғоз мешавад. Сегона, аз ҷониби Вай иҷро карда мешавад, ки Духтар, Модар ва Арӯси се шахси Илоҳист. Меджугоржаро танҳо онҳое, ки покдил ҳастанд, медонанд, ки ҳузури Леди моро дар он ҷо эътироф карда метавонанд, албатта ҳузури дароз ва паёмҳои додашударо асоснок мекунанд. Дар байни ҳама паёмҳои зебое, ки мо медонем, биёед бо чанде аз онҳо маслиҳат кунем, то фаҳмем, ки оё дар Меджугорҷа мо фурӯтанӣ, итоат, модарии илоҳӣ, миёнаравии хонуми мо ва даъвати намозро пайдо мекунем, дар бораи хатарҳое, ки моро огоҳ мекунанд. инсоният ва касоне, ки шайтонро месозанд. “Le Grazie, шумо метавонед шумораи ҳар чӣ мехоҳед, метавонед: аз шумо вобаста аст. Муҳаббати илоҳиро шумо кай ва чӣ қадар мехоҳед қабул кардан мумкин аст: он ба шумо вобаста аст "(25 марти 1985).

“Ман алҳол илоҳӣ надорам, аммо ҳама чизеро, ки ман бо дуои худ талаб мекунам, аз Худо мегирам. Худо ба ман эътимоди комил дорад ва ман Файзҳоро шафоат мекунам ва онҳоеро, ки ба ман тақдим карда мешаванд, муҳофизат мекунам "(31 августи 1982).

"Ман бо ту ҳастам ва барои ҳар яки шумо аз Худо шафоат мекунам" (25 декабри соли 1990).

«Аз ҳар фикр эҳтиёт бошед. Фикри бад барои шайтон аз Худо дур шудан кофист! ”(18 августи 1983). Мо дар Меджугорже ҳақиқатҳои зиёде дорем, ки пур аз таълимот, маслиҳатҳои мақсаднок, дақиқ ва хеле рӯҳонӣ мебошанд. Аммо инсоният намефаҳмад.

Инсоният нобино аст ва Бонуи мо барои равшан кардани хотираи он ва барои пешгирӣ кардани ин рафтори бениҳоят бадахлоқ мудохила мекунад.

Сабаб ин исён бар зидди Худо аст, он ҳаёти фасод ва фосидест, ки аксарияти инсонҳо ба он оварда мерасонанд. Мо ба давраҳои Садӯм ва Амӯро бармегардем, вақте Худо таҳдид ба ин шаҳрҳои харобро барои ҳаёти бадахлоқона дар он ҷо дод: "Одамони Садӯм фиреб карданд ва бар зидди Худованд гуноҳ карданд" (Gn 13,13). "Худованд гуфт: Нидо бар зидди Садӯм ва Амӯро хеле бузург аст ва гуноҳи онҳо хеле ҷиддӣ аст" (Gn 18,20).

Аммо, пас аз даъвати Иброҳим, Худо омода буд, ки ин шаҳрҳоро бахшад, ба шарте ки агар панҷоҳ солагонро ёфта бошад. Аммо ӯ наёфт. "Агар дар Садӯм дар шаҳр панҷоҳ нафар одилро ёбам, барои онҳо ман тамоми шаҳрро мебахшам" (Сн 18,26).

"Худованд ба Садӯм ва Амӯро аз осмон сулфур ва оташ борид" (Gn 19,24). "Иброҳим ба Садӯм ва Амӯро ва тамоми паҳлӯи водӣ аз боло нигарист ва дид, ки дуд аз замин монанди дуди оташдон баланд мешавад" (Ҷаҳон 19,28:XNUMX).

Худо бахшоиш, раҳмдилӣ ва меҳрубонӣ аст, ки вай то лаҳзаи охир табдили гунаҳкоронро интизор аст, аммо агар ин кор рӯй надиҳад, ҳама бояд масъулияти худро бар дӯш гиранд.

Тасаввур кунед, ки оё имрӯз инсоният қодир аст даъвати Худоро барои табдил ба Худо гӯш кунад! Аз ин рӯ, пайғамбари Худо бо эътибори баланд ба ҷаҳон меояд, зеро Худо ҳамчун Падари хуб гумон мекунад, ки агар мо Ӯро гӯш накунем, ҳадди аққал ба модари беҳтарин гӯш хоҳем дод. Оё ин кӯшиши Худо бефоида буд?

Аз самараҳое, ки аз Меджугорже ба даст омада буданд, Худо ба муваффақиятҳои назаррас ноил гашт, албатта на он қадаре ки меҳрубонии падаронааш интизор буд.

Агар инсоният ба даъвати Худо барои табдил додан, ҷавоб намедиҳад, чунон ки Ӯ ба пайғамбар Ишаъё гуфт, боз дубора хоҳад гуфт: "Аммо шумо нахостед" (Ишаъё 30,15:XNUMX). Гӯё гӯям, ки ман ҳама корро мекардам, аммо шумо маро гӯш накардед. Оқибатҳои мо аз беэътиноӣ нисбати паёмҳои доимии Меджугорже ба миён меоянд.

Сабаби он ки бисёриҳо ба Medjugorje боварӣ надоранд, аз он аст, ки фиреб ва фиреб, ки Шайтон тавонистааст, ки ҷинси ношоиста, нашъаҳои бепул, зино ҳамчун ғалабаи иҷтимоӣ, бадахлоқӣ ҳамчун шаҳодатномаи шахс, фиреб ҳамчун шодии ягонаи бардурӯғ аст. .

Тавассути телевизион ва воситаҳои ахбори омма, шайтон одамизодро ба ҳайрат овард ва пеш аз ҳама бисёр ҷавонон ва ҷуфти муосир ба доми исён афтоданд.

Имрӯз дар байни мардон дигар эҳтиром, дӯстии самимӣ, ростқавлӣ ва ростӣ нестанд. Марди имрӯза ҳассос, бад, бераҳм, дурӯғгӯй шудааст. Ӯ дигар ҳаракат намекунад. Ӯ дигар наметавонад шодии табии пур аз ҳаққоният ва покиро эҳсос кунад.

Бисёр одамон шахсияти одамонро гум мекунанд, то бештар ба ҳайвонҳо монанд шаванд, ва ҳар кас ба сӯи дигар аз тарси ранҷу азоб ё ҳатто аз даст додани ҷони худ менигарад, ва ин ҳам дар байни аъзои оила.

Мисли ҳайвонот, зеро мо қариб пурра дар инстинктҳо зиндагӣ мекунем ва мехоҳем, ки ҳар намуди бадбахтии фикркардаамонро қонеъ кунем. Мо ҳамчун ҳайвонҳо, ки ҳисси иззатро гум карда истодаем, мо дигар ба шаъну шараф, ки он чизи зеботарин дар инсон аст, аҳамият намедиҳем. Маҳсулоти хушбӯй аст, ки инсонро ороиш медиҳад.

Талоқҳои афзоянда, зино ба ҳама ҷо паҳн мешаванд, ахлоқи ҷинсӣ гум мешаванд, мубодилаи зану шавҳар, оргия, порнография, педофил, дуздон, тамаъҷӯӣ, фасод дар ҳама бахшҳои ҳаёти иҷтимоӣ, ҷанҷолҳо, таъқибот, бераҳмӣ, нафрат, интиқом, сеҳру ҷоду, бутпарастӣ пул, парастиши қудрат, парастиши ҳаловати ғайриқонунӣ, шайтонпарастӣ ва саҷда кардани шайтон - ҳамаи ин ва берун аз он, имрӯз табиатан бештари мардум зиндагӣ мекунанд. Оё мо инро дарк мекунем? Ва дар даҳ сол дар дунё чӣ мешавад? Оё чунин дунё ҳам метавонад вуҷуд дошта бошад?

Ин аст, ки чаро хонуми мо дар Medjugorje пайдо шуд.

Бонуи мо омад, то ба мо бигӯяд, ки иродаи Писараш чист. Ҳамин тариқ, вай дар мадрасаи Меджугорже ба сухан оғоз карда, дар соли 1981, бедоршавии имонро дар миллионҳо масеҳиён, пеш аз ҳама ҳамаи коҳинон, бедор кард; оғоз ва таъсиси як ҳаракати пурқудрати рӯҳонӣ дар ҷаҳон; дар бисёр махалҳо эҳёи рӯҳонии пурқувват ва таъсирбахш; ишора мекунад, ки танҳо дар Исои Масеҳ наҷот аст ва касе бояд ба назди ӯ баргардад, ӯро биҷӯед ва қарор бароред, ки бо якпорчагии комил пайравӣ кунед.

Ин андеша бояд ба он доноҳое, ки Меджугоржаро доғдор мекунанд, хомӯш ва пасттар шавад, бидуни дарк кардани он, ки Бонуи мо дар он ҷойҳо барои онҳое, ки дигар имон надоранд, пайдо шудааст.

Дар асл, ҳар касе, ки чунин намуди зоҳириро дар Меджугорже савол медиҳад, нишон медиҳад, ки ӯ маҳдудиятҳои ҷиддии рӯҳонӣ дорад. Касе, ки намоз хонад ва ба таври ҷиддӣ мубаддал нашавад, як падидаи рӯҳонии илоҳиро намефаҳмад, зеро ин бешубҳа аз Меджугорже аст. Аз ин рӯ, одамони оддӣ ба зоҳири аслии Мадонна боварӣ доранд.

Барномаҳои Ледии мо дар Меджугорже дар даҳсолаҳои охир миллионҳо таблиғотро ислоҳ карданд ва ин сабаби он аст, ки мо ба Сегона муқаддасем.

"Одами табиӣ чизҳои Рӯҳи Худоро намефаҳмад. онҳо девона ҳастанд, ва ӯ онҳоро намефаҳмад, зеро ки вайро танҳо Рӯҳ доварӣ мекунад "(1 Қӯринтиён 2,14:8,5), ин суханонро Сент-Пол мегӯяд, ки вай дар ин бора мегӯяд:" Касоне ки дар асл Касоне ки ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунанд, дар бораи чизи ҷисмонӣ фикр мекунанд. онҳое, ки бар тибқи Рӯҳ зиндагӣ мекунанд, ба аъмоли Рӯҳ зиндагӣ мекунанд "(Рум XNUMX).

Барои ин мардони хирадманди ҷаҳон, алалхусус барои онҳо, Зани мо зоҳир шуд ва гуфт, ки ӯ ҳам онҳоро дӯст медорад ва мехоҳад ҳамаро ба Исо биёрад, зеро танҳо онҳо ҳеҷ гоҳ муваффақ нахоҳанд шуд.

«Дили ман аз муҳаббат ба шумо месӯзад. Ягона калимае, ки ман мехоҳам ба олам бигӯям, ин аст: табдил, табдил! Бигзор ҳамаи фарзандони ман бигӯянд. Ман танҳо хоҳиш мекунам таблиғ кунам. Не дард, ва ҳеҷ азобе барои ман нест, ки шуморо наҷот диҳад. Лутфан табдил диҳед! Ман аз Писари худ Исо хоҳиш мекунам, ки ҷаҳонро ҷазо надиҳад, аммо ман аз ту илтимос мекунам: табдил шав! Шумо наметавонед тасаввур кунед, ки чӣ воқеа рӯй хоҳад дод ва чи Худо Падар ба ҷаҳон мефиристад. Барои ин ман такрор мекунам: табдил диҳед! Ҳама чизро раҳо кунед! Тавба кунед! Ин ҷо ҳама чизест, ки ман мехоҳам ба шумо бигӯям: табдил диҳед! Ба ҳамаи фарзандони ман дуо гуфт ва рӯза гирифтанд. Ман ҳама чизро ба Писари Илоҳии худ пешниҳод мекунам, то ки адолати худро нисбати одами гунаҳкор коҳиш диҳад "(25 апрели 1983).

Даъвати Бузургҷусса ба Меджугорҷо моро ба Инҷили тоза ва комил бармегардонад, чуноне ки Исо инро ошкор карда буд. Дар паёмҳо, хонуми мо Инҷилро ба мо мефаҳмонад, моро аз даст гирифта, ба дили калисои католикӣ мерасонад ва моро аз ин калисо мебарорад, вақте ки мо қонунҳои ахлоқиро таъсис медиҳем, вақте ки мо танҳо рӯҳи одамро роҳнамоӣ мекунем ва ҳама корро мекунем. беҳурматӣ, бо ифтихор ва намоиш. Ин моро водор мекунад, ки хоксор ва хуб бошем.

Мо заифем. Мо инчунин хеле хуб ҳастем, ки худ аз калисои католикӣ аз литургия, аз массаи муқаддас, аз ахлоқ, аз калисои католикӣ дур шавем. Ва одами фавқулодда нест карда мешавад, барои ҳамин одам ҳама чизро мегирад, то ӯро баланд бардошта, Саркоҳин ва содиқ кист. Як литсей боқӣ мондааст, ки қаҳрамононро баланд мебардорад ва онҳоеро водор мекунад, ки дигар ба Рӯҳи Худо гӯш надиҳанд ва ба тафаккури инсонӣ омезанд.

Бисёри одамони ба Худо бахшидашуда назар ба Инҷили Исо ба нависандагон бе Худо зиёдтар бовар мекунанд! Ин бемаънӣ менамояд, аммо ин тавр аст. Дар назди ин офати маънавӣ, Бонуи мо дахолат кард, Медиатрицаи ҳама Грекҳо, Модари инсоният, ба мо Инҷилро ёдрас мекунанд, ба мо дар бораи Худо гап мезананд ва моро ба назди Худо мебахшанд .. Бе ин дахолати хонуми мо ҷаҳони имрӯза беҳбуд меёбад; бешубҳа камтар қудрати муҳофизатшаванда, дар ҳама ҷо бо қудрати шайтон ҳукмрон аст, ва ҳатто барои нобуд сохтани он равона шудааст.

Ин беш аз бисту панҷ соли пайдо шудани Ледии мо дар Меджугорже аст, зеро нақшаи шайтон нобуд кардани калисои католикӣ инчунин вайронкунии арзишҳо, ахлоқ ва ҳар як қонуни библиявӣ, аз он ҷумла, Исоро низ дар бар мегирад. ҷаҳон бидуни қонуни Худо нест, аҳкомро манъ кардааст ва ҳоло кӣ шайтон аст. Ҳоло қонуни дунё нафрат, ҷинс, пул, қудрат, лаззат барои ҳама ҷиҳатҳо қаноатманд аст.

Он қадар ба амал омад, ки одамон ба суханони Инҷили Исо гӯш надодаанд, зеро онҳо дар бораи Исо аз рӯи хости ӯ сухан намегӯянд, балки дар бораи ӯ чуноне, ки ба ӯ маъқул аст, бо назарияҳои модернистӣ ва табиатшиносии худ, бо тафаккури тақаллубӣ ва хиёнаткорона баромад мекунанд. Ин хиёнат аст.

Ин аст, ки чаро хонуми мо дар Medjugorje пайдо мешавад.

Сарчашма: ЧАРО МАДОННА ДАР МЕДЖУГОРҶ БАЪДИ ПАДАР Ҷулио Мария Скоззаро - Иттиҳодияи католикии Исо ва Марям ба даст оварданд .; Мусоҳиба бо Вика аз ҷониби Падар Ҷанко; Medjugorje солҳои 90-ум хоҳари Эммануэл; Мария Алба аз ҳазорсолаи сеюм, Арес ed. … Ва дигарон….
Ба вебсайти http://medjugorje.altervista.org ташриф оред