Биёед аз муқаддасон ҳар рӯз дуоро бихонем

Дар ин мақола ман мехоҳам як қатор шаҳодатҳоро дар бораи баъзе муқаддасон дар бораи муҳаббате, ки онҳо ба намоз доштанд, ва хусусан барои дуои мушаххас иброз намоям. Дар зер ман дар бораи муҳит ва шаҳодатҳои гуногуне, ки баъзе муқаддасҳо зиндагӣ мекарданд, гузориш медиҳам.

Сент-Франсис де Салес ба писарони зиёди рӯҳонии худ тавсия дод, ки розияро бо меҳрубониҳои зиёд дар "ҳамроҳии Андиҷон Гвардия" бихонанд. Сент-Пол Салиби Розариро бо чунин садоқат хондааст, ки гӯё бо Мадонна сӯҳбат мекард; ва ӯ бо ҳамлу нақл ба ҳама маслиҳат дод: «Розариро бояд бо садоқат хонем, зеро касе бо SS гап мезанад. Бокира ».
Дар бораи фариштаи ҷавони Санкт-Станислаус Костка навишта шудааст, ки ҳангоме ки Розариро "дар назди зонуи модараш мехонд, ҳайрон шуд; бо он мулоимӣ ва пурраи имон, ки ӯро ба он даъват кард, кас гуфта метавонист, ки вай дар ҳақиқат инро дар пеши назараш гузоштааст ».
Сент-Винченцо Паллотти мехост, ки Rosary ҳамеша бо ороиш, ҳам дар калисоҳо ва ҳам дар хонаҳо, дар беморхонаҳо, дар кӯчаҳо, хонда шавад. Боре, як коҳин Розариро хеле зуд гуфт; Санкт-Петербург наздик омада, ба ӯ бо меҳрубонӣ гуфт: "Аммо агар касе иштиҳо (рӯҳонӣ) дошта бошад, пас вай шитоб мекард, ки ӯро қаноат кунад."
Кэтрин Лабуре ба онҳое, ки ба ӯ сурудани Розариро мушоҳида мекарданд, аз нигоҳи шадиди муҳаббат, ки бо он тасвири Мадонна ва суруди оромона ва ширинеро, ки суханони Аве Марияро талаффуз мекард, таассурот бахшид.
Энтони Мария Кларет Сент Розариро ҳамчун писарбача бо нақлиёти солим хондааст. Вай ҳамсинфони худро ба худ ҷалб кард, ӯ спектаклро роҳнамоӣ кард ва "ба қадри имкон ба назди курбонгоҳи бокира наздик шуд, ки муносибати каррубиро дар бар мегирад".
Вақте ки Сент Бернардетта Розариро мехонд, "чашмони чуқур ва дурахшон сиёҳ шуданд. Вай бокира дар рӯҳия фикр мекард; ӯ ҳанӯз ҳам дар ҳайрат буд. " Ҳамон навиштаҷоти фариштаи фаришта Санта Мария Горетти навишта шудааст, ки Розариро "бо чеҳраи дар ғурбат дар осмон ғарқшуда" хондааст.
Сент Пиус X низ розарияро "дар бораи асрори мулоҳиза карда, дар бораи чизҳои замин ғоиб ва дар ғайб медонад, Ҳаилро бо чунин як зарба эълом кардааст. Касе фикр мекард, ки агар ӯ дар рӯҳияи Пуриссимаро, ки бо чунин муҳаббати оташин садо додааст, надидааст" хондааст.
Ва кӣ дар ёд надорад, ки чӣ тавр Попи Пийси XII Розариро дар радиои Ватикан гуфтааст? Ин асрро сар кард, чанд лаҳзаи хомӯшии мулоҳизакорона, пас суруди возеҳу меҳрубононаи Падари мо ва Ҳей Марям.
Ниҳоят, мо Бандаи Худо Ҷузеппе Товини, ҳуқуқшинос, ҷомеашинос, нависанда, падари даҳ фарзандро ба ёд меорем, ки онҳо ҳар бегоҳ Rosary-ро ба таври рӯҳбаландкунанда мехонданд. Духтари Кармелитӣ ба мо шаҳодат медиҳад, ки "вай зонуҳояш хам шуда, ба курсии курсӣ истироҳат кард, бо дастҳо бар сандуқи худ, сараш каме ба поён афтад ё бо муҳаббат ва шуҷоати бузург ба тасвири Мадонна нигарист".
Аммо, дар ниҳоят, кӣ метавонад ҳаргиз бигӯяд, ки бо кадом нақлиёт муҳаббат ва бо иштироки дохилии муқаддасон Розариро хондааст? Барори онҳо!