Аҳамияти садоқат ба балоҳои муқаддас барои замони мо
Ҳарчанд садоқат ба Ҷароҳатҳои муқаддас дар Калисо ва дар ҳаёти муқаддасон анъанаи дерина дорад, аз ин пеш ҳеҷ гоҳ аз ин ҳоло муҳимтар набуд. Якчанд тасаввуфкунандагон таъхирнопазирии ин садоқатро барои замони мо таъкид карданд.
A асри XNUMX асрори кармелитии олмонӣ, Хоҳари Марям аз муҳаббати маслубшуда, ӯ чунин ваҳйҳоро дар бораи садоқат ба захмҳои муқаддас гирифтааст: - «Шумо ба кӣ муроҷиат мекунед, вақте ки дар замони оянда мушкилот боз ҳам зиёдтар мешавад? Захмҳои муқаддаси ман паноҳгоҳи бехатартарини шумо хоҳанд буд. Дар ҳеҷ куҷо шумо беҳтар ҳифз карда нашудаед. "(С.16)" Акнун аз лутфҳои махсусе илтимос кунед, ки ман барои ин вақт захира кардаам. Инҳо ганҷҳои бешуморе мебошанд, ки қалби ман мехоҳад онро тақсим кунам, хусусан вақте ки шумо ба ман барои фатҳу марҳамат барои захмҳои муқаддаси ман ва хуни муқаддас ва пурарзиши худ дуо мегӯед ». (саҳ.17)
"Ман мехоҳам садоқат ба захмҳои муқаддаси худро дорам бо дуо ва навиштан мусоидат кунанд. Вақт ҳарчи зудтар тамом мешавад ва наҷоти башарият тавассути захмҳои муқаддаси ман ивазнашаванда аст ". (саҳифаи 25) “Захмҳои муқаддаси ман давои ояндаанд. Дуо кунед, дуо гӯед, то мардум ин табобатро қабул кунанд, зеро ҳеҷ чизи дигаре нест, ки онҳоро наҷот диҳад. "(S. 73). (Иқтибосҳои дар боло овардашуда аз оятҳое, ки ба ҷаноби Мария делл'Амор Крокифиссо дода шудаанд, аз китоби "Бо захмҳои ӯ шифо меёбед". Вурзбург: 2003.)
Баъдан, аз пешгӯиҳои тасаввуфӣ Мари Ҷули-Ҷаҳеннӣ,
Парвардигори мо аз мо хостааст, ки ба хуни пурарзиштаринаш содиқ монем ва таҷрибаи солеҳи тақдим кардани тамоми намозҳо ва корҳоямонро дар иттифоқ бо шоистаи илоҳӣ ва лутфҳои хуни азизтаринаш фаромӯш накунем.
Суханони Парвардигори мо (сана?): «Ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки пешниҳоди хуни қиматбаҳоро доимо нав кунед. Шумо тасаллӣ хоҳед ёфт, ҳамаи шумо, ки хуни гаронбаҳои Маро гиромӣ медоред, ба шумо чизе рӯй нахоҳад дод “.
Ҳатто онҳое, ки ба захмҳои Парвардигори мо ихлос доранд, аз ҷазо чун "асои барқ" эмин хоҳанд буд. (сана?) "Садоқат ба захмҳои муқаддас асои барқе барои масеҳиёне хоҳад буд, ки онро нигоҳ доштанд." (яъне ба он вафо кард.)
Он гоҳ мо як вуруд аз рӯзномаи Аннелиес Мишел , ҷон қурбонӣ аз ҷониби шайтон. Ин вуруд аз 15 октябри соли 1975 навишта шудааст:
Люсифер: “Снота (яъне Анеллиес) ҳама чизро мерезад. Ҳоло ӯ низ аз он пешниҳодҳо мегирад (Марям бокира) ... Бо фармони ӯ (Марям бокира), панҷ балои муқаддас бояд махсус эҳтиром карда шавад. Чеҳраи муқаддас бояд эҳтиром карда шавад “.
Маслиҳати Падар Ҷузеппе Томаселли
Падар Ҷузеппе Томаселли, ҷодугар ва итолиёвии итолиёвӣ ва директори рӯҳонии рӯҳҳои махсус ба монанди Натузза Эволо дар яке аз наворҳои худ чунин гуфт: «Исо як ҷон гуфт:« Ман захмҳои худро зуд-зуд мебӯсам. Онҳоро бисёр вақт бӯса кунед. Ҷон ҷавоб дод: "Дар як рӯз чанд маротиба?" Исо дар ҷавоб гуфт: «Вақтҳои бешумор. Онҳоро зуд-зуд бӯса кунед, зеро захмҳои Исо сарчашмаи файз ва раҳм ҳастанд «.
Падар Ҷузеппе инчунин чунин маслиҳат дод: «Барои ҳар кас хуб аст, ки дар давоми рӯз Захмҳои Муқаддасро зуд-зуд салиб ва пӯст банданд. Амалияи он модарон ё духтарони хуби диндор, ки онҳо дар ҷароҳатҳои Масеҳ ҷони худро гузоштаанд, сазовори таҳсин аст. Масалан, як модар метавонад бигӯяд: 'Ман 5 фарзанд дорам: Ман ҳар яке аз панҷ фарзанди худро дар ҷароҳати мушаххаси Исо мегузорам, онҳое, ки, масалан, гунаҳкорони дигар доранд, метавонанд дар ҳар як захм як ё якчанд гунаҳкорро гузоранд, то ки Ҷароҳатҳои Исоро онҳо ҷони зиёдеро наҷот медиҳанд