Нова ба Рӯҳулқудс имрӯз дар моҳи ба вай бахшидашуда сар мешавад

Рӯҳи Муқаддас, ҳадяи Худо ба ҷони ман, ман аз эҳсосот ва мафтункунӣ дар фикри Ту дар ҳайратам. Ман чизе намеёбам, ки хушбахтии наздикеро, ки ман эҳсос мекунам, гӯяд, ки ман меҳрубонтарин меҳмони ман ҳастам ва зиндагии илоҳӣ дар ман бошад. Мисли обҳои обхез, рӯҳро оромӣ, муҳаббат, тафаккури болаззати Ту фаро мегирад. Ман аз таърифҳои зиёд ба ҳайрат меоям; Ман дар бораи зебоии шумо, зеботар аз ҳама калимаҳо ва тасвирҳо фикр мекунам; Ман дар бораи сарвати бепоёни файзи шумо, тӯҳфаҳо, фазилатҳо, меваҳо ва латофати шумо фикр мекунам. Ман дар бораи меҳрубонии нозуки шумо фикр мекунам, ки шуморо маҷбур мекунад, ки дар ман сокин шавед. Шумо ҳама чизро доред, Шумо ҳама чизро карда метавонед, Мехоҳед ҳама чизро ба ман диҳед. Бо вуҷуди бадбахтӣ, ки маро дар рӯи замин охирин месозад, дар ҳолати мафтунии шадид ҳастам. Ман туро баракат медиҳам, саҷда мекунам, ташаккур, ҳама чизро мепурсам. Ҳама чизро ба ман деҳ, эй Рӯҳулқудс.

Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳи Худованд ва бахшандаи осмонӣ бо фурӯтании амиқ, балки бо тамоми қувваи хоҳишҳои шадиди ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки ба ман тӯҳфаҳои муқаддаси худро, алалхусус ҳикмат ва парҳезгориро тақдим кунед. Ин тӯҳфаҳоро дар ман ба камол расонед, то рӯҳи ман ба шумо, муаллими ботинӣ мутеъ ва фармонбардор бошад ва ман одатан аз тӯҳфаҳои шумо ва дар тафаккури маҳрамона ва мулоими шумо ва тамоми Сегона зиндагӣ мекунам.

Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳи Муқаддас, муаллими дохилӣ ва муқаддас, аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо як исрори хастагӣ хоҳед гуфт, ки шумо мехоҳед ақли маро дар бораи тамоми ҳақиқат таълим диҳед ва бо дили ман сухан гӯед, ва мехоҳед маро муқаддас гардонед ва дар бораи ҷони ман ғамхорӣ кунед, тавре ки онро шифо додед аз бонуи мо, арӯси покдоманатон, аз шаҳидон ва муқаддасон. Ман ба муқаддас ҳарисам: на барои худам, балки барои ҷалол додани ту, муаллими муаллимон, ҷалоли Сегона, шукӯҳи калисо, барои ҷонҳо ибрат. Ҳаввориёни ҳақиқӣ будан аз муқаддасият дида, роҳи беҳтаре нест, зеро ба ғайр аз муқаддасот, ҳадафҳои хеле кам. Рӯҳи Муқаддас дуои маро гӯш мекунад ва хоҳишҳои пурқудрати маро қонеъ мекунад.

Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳи Муқаддас, ҳақиқат ва нури муборактарин, ман дарк кардани талхии амиқро дарк мекунам, ки Шуморо аксарияти мо тақрибан номаълум ё фаромӯш кардаанд. Мо ҳеҷ гоҳ дар бораи шумо фикр намекунем, чунон ки мо бо ин қадар ташвишҳо парешон шудаем, ба рӯҳияи ҷаҳон ғарқ шудаем, аз ғамхорӣ ва нозукиҳои шумо бепарво ва ғофил ҳастем. Чӣ носипосӣ! Бисёре аз ин айбҳо аз они мост, ки мо ин ҳақиқатро зиндагӣ намекунем ва дар бораи он, ки гӯё бо ҷонҳо ҳарфе намезанем. Рӯҳи илоҳӣ, ин эҳсосоти заифи маро қабул кунед, барои ҷуброни фаромӯшхотирии бениҳоят ва дархости нури азим барои ман, коҳинон ва содиқон.
Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳулқудс, муҳаббат ва шириниҳои Падар ва Писар, гул ва атри муқаддаси Худо, оташи илоҳӣ, ки дар ман афрӯхтанд, дили маро ҳама нав месозад; ҳар доғ ва зулмотро нест кунед, ҳар нопокиро сӯзонед ва маро ба сурати Писари илоҳӣ мувофиқат кунед. Рӯҳи оташ, ки туро шахсан дар ман сокин кардан мехоҳад, то ки маро тақдис кунӣ, ин оташи муҳаббатро дар ман афрӯхта, тамоми ҷони маро бо шӯълаи худ сарф кун; ҳар гуна дилбастагии бенизомро аз худ дур кунед; маро ба дастовардҳои ҳавворӣ тела диҳед; ба ман файз ато кун, то шуъла шавам ва бо муҳаббати поку ҷовидон бисӯзам. Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳи пуртоқатӣ, ки ба шаҳидон нерӯ бахшид, то дар роҳи Масеҳи Худованд хушбахтона бимиранд, маро бо ин тӯҳфаи илоҳӣ бо тамоми шиддат тақдим мекунанд. Ман ва беҳурматиамро такон диҳед, маро қавӣ гардонед, ки ҳама чизеро, ки Худованд аз ман талаб мекунад, новобаста аз қурбонӣ ва машаққатҳо, барои ҷалоли шумо ва манфиати маънавӣ ва моддии ҳамаи бародарон. Ба ман қувват диҳед, ки бо ғайрат, бе хаста шудан ва бидуни тарки он чизе, ки оғоз кардаам, идома диҳам. Ба ман далерӣ ва нерӯ бахшед, то калисоро муҳофизат кунам, дар назди ҳама тасдиқи беайбии имон ва итоати ҳақиқии Папа ва Бишопро. Дар ҳавворӣ ба ман як нерӯи ғайритабиӣ бахшед; ки ман ба он то ба охир сабр мекунам, ба ивази ҳама гуна шаҳодати рӯҳ ё бадан. Рӯҳи илоҳӣ, маро бо тавоноии худ иҳота кун, бо қуввати худ маро дастгирӣ намо ва бо қалъаи мағлубнашавандаи худ маро фаро гир. Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Рӯҳи ростӣ ва равшанӣ, шуъла ва ҳарорати нур, нури саодат, сояҳои иштибоҳ ва шубҳаро аз зеҳни ман пароканда ва пароканда мекунад. Он рӯҳи ботиниро бо возеии комил мунаввар ва равшан мекунад. Оё ман ҳамеша ягон хатогиро рад мекунам; ки мувофиқи таълимоти калисо ба ҳақиқат сахт риоя мекунад; сайругашт дар шукӯҳи Ту. Либоси нури муқаддаси шуморо бигирам, ман ҳамеша дар ростӣ ва возеҳии тозаи шумо бимонам. Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...

Эй Рӯҳи поксоз, маро аз ҳар доғ пок кун. Маро тақдис кунед ва ба ман фазилатҳои Исо, худи ниятҳо ва рӯҳияи дохилии ӯро бидеҳ. Дар ман ҳамон Рӯҳи Исо бошед.Дар ҷони ман, ба сӯи Исо, ҳамон муҳаббатеро, ки Падар ба Писари илоҳии худ медиҳад, ҷалб кунед ва ба ман ҳамон ҷаззоберо ато кунед, ки Падар нисбат ба Писари маҳбуб ва азизтаринаш Исо ҳис мекунад. Падар ва ба писар ...

Рӯҳи Муқаддас, аз шумо илтимос мекунам, ки ақли худро бо чароғҳои равшане, ки барои ман ва барои онҳое, ки аз ман мепурсанд, равшан созед ва иродаи сусти маро бо файзҳои муҳаббат ва қувват дастгирӣ кунед. Муқаддасоти илоҳӣ, маро ба сӯи қуллаи муқаддас роҳнамоӣ намо, ба воситаи кори доимӣ, пуртоқат ва ботамкин ба ғамхории худ. Муқаддасӣ Ту ҳастӣ ва ман бояд ба ту иҷозат диҳам, ки дар ман зиндагӣ кунӣ ва аз паи кори комилият шавӣ. Таҷдиди илоҳӣ, ҳама чизро навсозӣ кунед, ҳар бадӣ, ҳар хатар ва ҳар бадиро нест кунед, дар ман ҳама чизи навро тоза, ҳама муқаддас созед. Винофизи илоҳӣ, ҷони ҷони ман, ба ман қувват мебахшад, ки ҳамеша ҳамроҳи Ту, Писари илоҳӣ шаҳодат диҳам ва ҷалол диҳам ва барои ҷалоли ӯ зиндагӣ кунам ва дар муҳаббати ӯ бимирам. Додани илоҳӣ, ба ман тӯҳфаҳои худро бидеҳ, то дар партави асрори Худо мулоҳиза кунам, арзиши аслии ҳаёт ва ашёро бифаҳмам ва ҳамаро бо садақаи пок дӯст бидорам, гӯё ки ман аллакай дар осмон будам. Сипос! Омин.

Шаъну шараф ба Падар ва Писар ...