Ман ҳамеша ба шумо ғамхорӣ мекунам

Ман Худои ту ҳастам, муҳаббати бузург ва ҷалоли абадӣ. Ман барои ин омадаам, ки ба шумо бигӯям, ки шумо аз чизе хавотир нашавед, аммо ман ҳама ниёзҳои шуморо бармегардонам Ман ҳастам, ман Худои Қодирам ва ҳеҷ чиз барои ман ғайриимкон нест. Шумо аз чӣ дар ташвиш ҳастед? Шумо фикр мекунед, ки ҷаҳон бар зидди шумо бармеояд, ки ҳама чиз мувофиқи хости шумо ба амал намеояд, аммо шумо набояд аз чизе хавотир шавед, зеро ман ба шумо ғамхорӣ мекунам.

Баъзан ман ба шумо иҷозат медиҳам, ки дар дард зиндагӣ кунед. Аммо дард шуморо дар имон ва ҳаёт афзоиш медиҳад. Танҳо дард шумо ба ман муроҷиат мекунед ва аз ман хоҳиш кунед, ки дар мушкилот ба шумо кӯмак расонам. Аммо ман комилан дар бораи шумо фикр мекунам. Ман ҳамеша дар бораи шумо фикр мекунам, ман шуморо дӯст медорам ва ман ба шумо наздикам, дар ҳама ниёзҳои шумо шуморо таъмин мекунам.

Ман ҳамеша бо шумо ҳастам. Ман зиндагии шуморо, ҳар коре, ки мекунед, гуноҳҳо, камбудиҳо, кор, оилаи шумо ва ҳамеша дар ҳама ҳолатҳое, ки ман шуморо таъмин мекунам, мебинам.
Ҳатто агар шумо инро нафаҳмида бошед ҳам, ман дар ҳама ҳолатҳои ҳаётатон ҳастам. Ман ҳамеша ҳастам ва муддаъӣ мекунам, ки ҳар чизи лозимаро ба шумо медиҳам. Аз писари ман, аз муҳаббат, махлуқи ман натарс, ман ҳамеша туро таъмин мекунам ва ман ҳамеша ба ту наздикам.

Писари ман Исо низ дар бораи пешниҳоди ман сухан гуфт. Ӯ ба шумо аниқ гуфтааст, ки дар бораи чӣ мехӯред, чӣ бинед, чӣ тавр либос пӯшед, балки пеш аз ҳама худро ба Малакути Худо бахшед, балки дар бораи ҳаётатон ғамхорӣ кунед. Шумо фикр мекунед, ки кор хуб намешавад, шумо метарсед, метарсед ва шумо маро дур ҳис мекунед. Шумо аз ман кӯмак мепурсед ва шумо фикр мекунед, ки шуморо гӯш намекунам. Аммо ман ҳамеша бо шумо ҳастам, доимо дар бораи шумо фикр мекунам ва ҳама эҳтиёҷоти шуморо ғамхорӣ мекунам.

Шумо ба ман бовар намекунед? Шумо фикр мекунед, ки ман Худои худо ҳастам? Чанд маротиба ман ба шумо кӯмак кардам ва шумо ҳам пай надидаед? Ман ҳамеша ба шумо ёрӣ медиҳам, ҳатто вақте ки шумо ягон амалеро ба даст меоред, ман шахсе ҳастам, ки шуморо илҳом мебахшад, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ҳама чизро мекунед. Ман ҳастам, ки шумо фикрҳои муқаддас, зебо ва солимро ба вуҷуд овардаед, ки шуморо дар иҷрои корҳои аъло ҳидоят мекунад.

Бисёр маротиба шумо худро танҳо ҳис мекунед. Аммо ташвиш накашед, ман ҳатто ҳангоми танҳоӣ бо шумо ҳастам. Вақте, ки шумо мебинед, ки ҳама чиз бар зидди шумо меояд, шумо танҳо ҳис мекунед, метарсед ва сояи пеши шумо мебинед, фавран дар бораи ман фикр кунед ва шумо хоҳед дид, ки осоиштагӣ ба шумо бармегардад, ман сулҳи ҳақиқӣ ҳастам. Ман ҳамеша шуморо таъмин мекунам. Ва шумо мебинед, ки ман фавран ба дуоҳои шумо ҷавоб намедиҳам, натарсед. Пеш аз он ки шумо ба шумо ташаккури амиқ бигиред, шумо бояд роҳи ҳаёте созед, ки шуморо рушд диҳад ва бо тамоми дили худ шуморо ба назди шумо барад.

Ман ҳамеша ба шумо ғамхорӣ мекунам. Шумо бояд боварӣ дошта бошед. Ман Худои ту ҳастам, падари ту, ки ҳамеша кӯмак кунад. Шумо надидаед, ки писари ман Исо дар ҳаёти заминиаш дар бораи чизҳои моддӣ фикр намекард, балки кӯшиш мекард, ки танҳо каломи ман, фикри ман паҳн шавад. Ман ба ӯ ҳама чизи лозимаро додам, мақсади ягона ин иҷрои рисолате буд, ки ба ӯ супоридам. Инро шумо ҳам мекунед. Бидонед, ки иродаи ман дар зиндагии шумост ва кӯшиш кунед то рисолатеро, ки ба шумо супурдаам, анҷом диҳед, пас ман тамоми эҳтиёҷоти шуморо таъмин мекунам.

Ман ҳамеша ба шумо ғамхорӣ мекунам. Ман падари ту ҳастам. Писари ман Исо хеле возеҳ буд ва гуфт: «Агар писар аз падар нон бипурсад, оё метавонад ба ӯ ягон санге диҳад? Пас, агар шумо бад бошед, ба фарзандонатон чизи хубе диҳед, пас падари осмонӣ барои ҳар яки шумо корҳои зиёдтар мекунад ». Ман танҳо ба ҳар кадоми шумо чизҳои хуб дода метавонам. Шумо ҳамаи фарзандони ман ҳастед, ман офарандаи шумо ҳастам ва ман муҳаббати бепоён ба ҳар кадоми шумо метавонад танҳо муҳаббат ва чизҳои хубро ба шумо бахшад.

Ман шуморо нигоҳубин мекунам. Шумо бояд ба ин боварӣ дошта бошед. Шумо набояд ҳеҷ шубҳа дошта бошед ва на тарсу ҳарос дошта бошед. Ман ба шумо эҷодиёти худ, муҳаббати худро пешниҳод мекунам. Агар ман ба шумо ғамхорӣ намекардам, ҳолати шумо чӣ гуна хоҳад буд? Дар асл, ман ҳеҷ гоҳ намехоҳам фикр кунам, ки бе ман ҳеҷ коре карда наметавонед, аммо ман дар ҳама ниёзҳои шумо масъули шумо ҳастам. Шумо бояд боварӣ дошта бошед, ман ба шумо ғамхорӣ мекунам.