"Ман Франсиск" муқаддаси атеистон ҳастам.

Атеистон танҳо одамоне ҳастанд, ки имон надоранд ва аз ин рӯ ба ҳеҷ илоҳият бовар намекунанд ва аз муъминон бадтар нестанд, зеро мардум онҳоро таъриф мекунанд, ин танҳо таассуб аст, зеро бадгумонӣ мусалмон аст, дигарон мегӯянд Католикҳо ва ғ. Дар ҳақиқат, аз рӯи баъзе тадқиқотҳо, атеистон баҳс мекунанд, ки диндорон бадтар аз мазҳабӣ каме монанданд " гурба думи худро мегазад "Аммо Попи Рум Франсиск аз атеистҳо беҳтар аз риёкорони содиқ, бединон аз рафтан ба калисо ва нафрат ба дигарон, бединтар аз инқилоби инҷил гуфт, беҳтараш ба калисо наравед: тавре зиндагӣ кунед, ки шумо атеист ҳастед.

Аммо Франсиски Ассисӣ ки буд? ва чаро он намунаи пайравӣ буд? ва чаро атеистон ӯро мепарастанд? Франсис писари сарватмандон буд ва пас аз партофтани ҳам оила ва ҳам тамоми амволи замин ба ҳаёти тавба ва танҳоӣ ғусса гирифт. Фрэнсис ҳамроҳ бо шогирдонаш, ки худаш ӯро бародарон муайян мекунад, ба мавъиза кардан шурӯъ кард, ӯ бо камбағалон дар камбизоатии комил зиндагӣ мекард, дар байни табиат сарсону саргардон буд ва ҳамеша чизеро меҷуст, то ба заифтарин чизе диҳад. Мо гуфта метавонем, ки имрӯз "писари хуб" ҳисобида намешавад, ки аз кори бонуфуз ва мансаби мӯҳтарам даст мекашад, Франческо аз гуфтугӯ бо табиат даст кашидааст "Ratello Sun ва хоҳари моҳ"Ва дар якҷоягӣ бо Чиара, як дӯсти худ, чизҳояшро кашида гирифт ва бо камбағалони ҷой ба хонаи вайрона ва партофташуда рафт, то калимаи Худоро паҳн кунад. Имрӯзҳо бисёр ҷавонон худро атеист эълон мекунанд, аммо аксарияти онҳо пайравони Франсис мебошанд. ва тарзи ҳаёти ӯро қабул мекунанд, онҳо митингҳо бо номи "пайраҳаи Франсискан" ташкил мекунанд. Намунаи Франсиски муқаддас имрӯз на танҳо дар Итолиёи мо, балки дар миллатҳои дигар, ки мазҳабҳои мухталифро пайравӣ мекунанд, бо назардошти он, ки дар ҷаҳон тақрибан 4200 илоҳият аз ҷониби бисёр динҳо эътироф карда шудааст, аз ҷумла яккахудоён ва мушрикон, ки дар байни онҳо пайравони онҳо ҳастанд аз "Маро Франческо даъват кунед ”.