Иван аз Меджугорже: Ман ба шумо хоҳиши воқеии Ледии худро мегӯям

“Вақте ман оғоз шудам, 16 сола будам ва албатта онҳо барои ман, ҳамчунон барои дигарон, ногаҳонӣ буданд. Ман ба хонуми худ садоқати махсус надоштам, ман дар бораи Фотима ё Лурдес чизе намедонистам. Аммо ин ҳодиса рӯй дод: бокира ҳам ба ман зоҳир шуд! Ҳатто имрӯз дили ман тааҷҷуб мекунад: Модар, магар касе аз ман беҳтар набуд? Оё ман метавонам ҳама чизеро, ки аз ман интизор ҳастед, иҷро кунам? Боре ман аслан аз ӯ пурсидам ва ӯ бо табассум ҷавоб дод: "Писари азиз, шумо медонед, ки ман беҳтаринҳоро наёфтаам!" Дар тӯли 21 сол ман асбоби ӯ, асбоби дар дастҳои Худо будам ва ман хурсандам, ки дар ин мактаб будам: дар мактаби сулҳ, дар мактаби муҳаббат, дар мактаби ибодат. ин дар назди Худо ва одамон масъулияти бузург аст. Ин кори осон нест, дақиқ, зеро ман медонам, ки Худо ба ман ин қадар чизро додааст ва ҳамон чизро аз ман талаб мекунад. Хонуми мо ҳамчун модари ҳақиқие меояд, ки фарзандони худро зери хатар мегузорад: "Кӯдакони ман! Ҷаҳони имрӯза рӯҳан бемор аст ..." Вай ба мо дору меорад ва мехоҳад, ки дарди моро шифо диҳад ва ҷароҳатҳои хундаро бинӯшад. Ва чун модар онро бо муҳаббат, мулоимӣ ва меҳрубонии модарона мекунад. Ӯ мехоҳад, ки инсони гунаҳкорро боло бардорад ва ҳамаро ба наҷот бирасонад, аз ин рӯ ба мо мегӯяд: «Ман бо ту ҳастам, натарс, ман мехоҳам роҳи сулҳро ба ту нишон диҳам, аммо, фарзандони азиз, ман ба ту ниёз дорам. Танҳо бо кӯмаки шумо ман сулҳро ба даст оварда метавонам. Пас, фарзандони азиз, дар бораи некӣ тасмим гиред ва бо бадӣ мубориза баред ». Мария ба таври оддӣ сухан мегӯяд. Вай корҳоро чандин маротиба такрор мекунад, аммо хаста намешавад, мисли модари воқеӣ, то фарзандонаш фаромӯш накунанд. Вай таълим медиҳад, таълим медиҳад, роҳи некиро нишон медиҳад. Он моро танқид намекунад, моро тарс намекунад, ҷазо намедиҳад. Вай барои сухан гуфтан дар бораи анҷоми олам ва омадани дуввуми Исо ба назди мо намеояд, вай танҳо ба мо ҳамчун Модари умед, ба умеди он аст, ки мехоҳад ба ҷаҳони имрӯза, оилаҳо, ҷавонони хаста, ба калисо дар ҳолати бӯҳронӣ бирасад. Дарвоқеъ, Бонуи мо мехоҳад ба мо бигӯяд: агар шумо тавоно бошед, калисо низ мустаҳкам хоҳад буд, баръакс, агар шумо заиф бошед, калисо низ хоҳад буд. Шумо Калисои зинда ҳастед, ва шумо шушҳои калисоед. Шумо бояд бо Худо муносибатҳои нав, муколамаи нав, дӯстии нав барпо кунед; дар ин дунё шумо танҳо ҳаҷ ҳастед. Аз ҷумла, Бонуи мо аз мо дуои оилавиро дархост мекунад, моро даъват мекунад, ки оиларо ба гурӯҳи хурди намоз табдил диҳем, то сулҳ, муҳаббат ва ҳамоҳангӣ байни аъзои оила баргардад. Марям низ моро даъват мекунад, ки қадрҳоро қадр кунем. Оммавӣ онро дар маркази ҳаёти мо мегузорад. Дар ёдам ҳаст, як бор ҳангоми зуҳур, Вай гуфт: “Эй фарзандонам, агар фардо мебудӣ, ки мебоист бо ман мулоқот мекардӣ ва ба с. Ба омма, назди ман ома, ба омма рав! "(Хоҳиши Марям) - Ҳар дафъае, ки ӯ ба мо муроҷиат мекунад, моро "фарзандони азиз" меноманд. Вай инро ба ҳама, новобаста аз нажод ё миллат мегӯяд ... Ман ҳеҷ гоҳ хиҷил нахоҳам кард, ки Бонуи мо дар ҳақиқат модари мост ва барои ҳамаи мо муҳим аст; Ҳеҷ кас набояд дар назди вай эҳсос карда шавад, ҳарду фарзанди маҳбуб, ҳамаи мо "фарзандони азиз" ҳастем. Модари мо танҳо мехоҳад, ки мо дари дили худро боз кунем ва ҳар кори аз дастамон меомадаро кунем. Биёед худро ба оғӯш гирем ва дар назди шумо амният ва муҳофизате пайдо кунем. ”