Елена аз Medjugorje: дуо, иқрор, гуноҳ. Он чизе ки хонуми мо мегӯяд

D. Оё шумо ҳамеша аз намоз хаста шудаед? Оё шумо ҳамеша хоҳишро ҳис мекунед?

R. Дуо барои ман як истироҳат аст. Ман фикр мекунам, ки он барои ҳама бояд бошад. Бонуи мо гуфт, ки дар дуо истироҳат кунед. Дар танҳоӣ аз Худо наметарсед ва Худованд ба ҷои мо мехоҳад, ки осоиштагӣ, амният, шодмонӣ,

Савол: Чаро шумо ҳангоми дуои зиёд хаста мешавед?

R. Ман фикр мекунам, ки мо Худоро ҳамчун Падар ҳис накардаем. Худои мо мисли Худо дар абрҳост.

D. Шумо бо ҳамсолони худ чӣ гуна ҳис мекунед?

A. Он ҳатто комилан муқаррарӣ аст, ҳатто агар дар синфхонаҳо ҳамсинфони дигар динҳо бошанд.

Савол: Шумо барои кӯмак расонидан ба кӯдакон чӣ маслиҳат медиҳед?

Р. Чанде пеш хонуми мо гуфт, ки волидон бояд дар бораи илҳом бахшанд, то онҳо ба фарзандонашон чӣ гуна рафтор кунанд ва чӣ гуна рафтор кунанд.

Савол: Шумо дар ҳаёт чӣ мехоҳед?

R. Орзуи бузургтарини ман табдили табдил аст ва ман ҳамеша аз Мадонна хоҳиш мекунам. Мария намехоҳад, ки дар бораи гуноҳ гап занад

Савол: Барои ту гуноҳ чӣ аст?

Раҳбари мо гуфт, ки намехоҳад дар бораи гуноҳ бишнавад. Ин барои ман бад аст, зеро он хеле дур аз Худованд ҳаракат мекунад. Лутфан эҳтиёт шавед, то хато накунед. Ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо бояд ба Худованд такя кунем ва роҳи ӯро пайравӣ кунем. Ибодат хурсандӣ ва осоиштагӣ меорад, аз аъмоли нек ва гуноҳ тамоман баръакс аст.

D. Мегӯянд, ки имрӯз инсон дигар гуноҳро дарк намекунад, чаро?

R. Як чизи аҷибе, ки дар ман ҳис мекардам. Вақте ки ман зиёд дуо мегӯям, ҳис мекунам, ки ман бештар гуноҳ мекунам. Баъзан ман нафаҳмидам, ки чаро. Ман дидам, ки бо дуо чашмони ман кушода шуд; зеро чизе, ки қаблан ба назарам ба назари ман бад набуд, акнун иқрор шуда наметавонам, агар эътироф накунам. Барои ин мо бояд дар ҳақиқат дуо гӯем, ки чашмон кушода шаванд, зеро агар одам намебинад, афтад.

Савол: Дар бораи иқроршавӣ, шумо ба мо чӣ гуфта метавонед?

R. Эътироф низ хеле муҳим аст. Хонуми мо низ инро гуфтааст. Вақте ки шахс мехоҳад дар ҳаёти рӯҳонии худ инкишоф ёбад, ӯ бояд зуд-зуд иқрор шавад. Аммо баъдтар Томислав гуфт, ки агар мо дар як моҳ як маротиба иқрор шавем, ин чунин маъно дорад, ки мо то ҳол Худоро наздик накардаем. Зарурати иқроршавӣ бояд ҳис карда шавад, на танҳо интизории моҳ. Ман намедонам чаро, аммо бо иқрор худро аз ҳама чиз озод ҳис мекунам. Пеш аз ҳама, ин ба ман барои парвариш кӯмак мерасонад.

Савол: Оё мо эътирофҳои худро дар назди Худо мегӯем, агар мо дар дохили худ иқрор шавем, он ягон арзише надорад? Оё ба рӯҳониён иқрор шавем?

R. Ин кор дар як рӯз чандин маротиба анҷом дода мешавад, аммо иқрор бояд карда шавад, зеро Худо моро барои муҳаббати бузурги худ мебахшад. Исо инро дар Инҷил гуфт, ҳеҷ шакке нест.

ҚУРБОНИҲО БА ХУДО ХИЗМАТ МЕКУНАНД

D. Як шахси ботаҷриба ба ман гуфт, ки мо набояд аз ҳама чиз даст кашем: телевизор ин бад нест, зеро он ба мо хидмат мекунад. Гирифтан каме беақл аст.

Хонуми мо ба мо фаҳмонд, ки қурбониҳои мо метавонанд ба Худо наздиктар шаванд ва қурбонӣ бедор мемонад, шумо бештар бодиққатед. Масалан, агар мо телевизор тамошо кунем ва дар Худо мустаҳкам бошем, ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Аммо, мутаассифона, мо он қадар мустаҳкам нестем ва ба Худо наздик намешавем, аммо вақте ки дуо мегӯем ва қурбониҳо мекунем, мо дигар ба зарурати ғуломӣ тавассути телевизор ё дигар чизҳо эҳсос намекунем. Ин гуноҳи ҷиддӣ нест, аммо он моро аз Худо дур мекунад.

Д.

R. Ман фикр мекунам, ки ин одамон намефаҳманд. Ҳатто агар ман касеро доварӣ карда натавонам ҳам. Ман метавонистам шабу рӯз дар бораи зебоии дуо сӯҳбат кунам ва ман фикр мекунам, ки ҳама чиз бо зону дар назди Худо ҳал мешавад ва содда карда мешавад .. Пас шумо метавонед бифаҳмед, ки корҳо мушкил намешаванд, танҳо ба фикри мо. Ҳар гоҳе ки ман тасмим гирифтам, худро хору зор ҳис мекардам. Он чизе ки ман фикр мекардам, ҳеҷ гоҳ хуб набуд. Хеле фурӯтан аст ва бигзор Худованд ин корро кунад. Мо бояд дуо кунем ва Худованд ҳама корҳои боқимондаро мекунад.