Марями Вирҷони муборак ва ҷонҳои Пургурат

Ҷазо инчунин дар шахсоне, ки бахусус ба Марям бахшида шуда буданд, хеле шадид буд. Ин Модари ширин барои тасаллӣ додани вай меравад ва ҳамчун шарафи нури абадӣ ва оинаи беасос буда, онҳоро дар вай ҷалоли Худо нишон медиҳад.

Марям модари калисо аст, бинобар ин ӯ ба ҳар як кӯдак наздик аст. Аммо ба таври махсус он дар паҳлӯи заифтарин аст. Ба хурдсолон. Ба таъқибкунандагон. Ба мурдан. Ин мавқеи бокира аз ҷониби Шӯрои Эументии Ватикан Вотикан қайд карда шудааст: дар гумон аст, ки вай дар осмон ин функсияи наҷотро надодааст, аммо бо шафоати чандинкаратаи худ моро ба даст меорад. ганҷҳои саломатии абадӣ.

Бо садақаи модарии худ ӯ бародарони Писари худро, ки то ҳол дар сарзамини хатару изтироб қарор гирифтаанд, нигоҳубин мекунад, то он даме ки онҳо онҳоро ба Ватани муборак роҳнамоӣ кунанд. "(Луниен Гентиуни 62) Ҳоло дар байни онҳое, ки ҳанӯз қабул нашудаанд ба Ватани муборак ҷонҳои пургуртӣ ҳастанд. Ва бокира ба манфиати онҳо дахолат мекунад. Зеро, тавре ки Сент Бригии Шветсия такрор мекунад "Ман барои ҳар касе, ки дар Пургурат ҳастам, модар ҳастам". Бисёр муқаддасон, ҳатто пеш аз Ватикан II, ба ин ҷанбаи вазифаи модарии Марям таъкид кардаанд. Масалан, Сант'Альфонсо Мария де 'Лигуори (1696-1787) менависад:

"Азбаски он рӯҳҳо (Пургурт) ба кумак эҳтиёҷ доранд (ва) ва онҳо низ ба худ кумак карда наметавонанд, дар ин ҷо, ин модари меҳрубон ӯҳдадор аст, ки ба онҳо кӯмак кунад" (Шӯҳрати Марям) Сент Бернардино аз Сиена (1380- 1444) мегӯяд:

“Духтарак ба рӯҳҳои аробакашӣ рафта, дарди онҳоро сабук мекунад.

Вай барои бандагони ин ҷонибҳо шукргузорӣ ва баракатҳо ба даст меорад, хусусан агар ин содиқон дуои розариро дар раъйдиҳии мурдагон хонанд. "(Ба Мавлуди 3 ба номи Марям нигаред)

Бригид аз Шветсия, ки дар Шветсия соли 1303 таваллуд шудааст, менависад, ки худаш бокира ба вай ваҳй кардааст, ки ҷонҳои Пургурт танҳо аз шунидани номи Марям дастгирӣ мешаванд. Асрҳо аз дигар нишонаҳои раҳмати модари Исо бойанд.

Дар бораи таърихи фармоишҳои гуногуни динӣ андеша кунед, ки дар он амали Ледии мо ба нафъи назар ба калисои ҳоҷиён дар рӯи замин аст, балки он чизе, ки худро дар Пургуро пок мекунад. Ва ҳодисаҳои марбут ба истифодаи scapular дар байни Кармелитҳо нишон медиҳанд, ки чӣ тавр муҳаббати аслӣ ба Марям, самараи корҳои хайрия, аз ӯ посухҳо мегирад, ки ба рӯҳҳои пургурт низ таъсири мусбӣ мерасонад.

Дар ниҳоят, ба ёд овардани шаҳодати як диндори поляк, Сент Фаустина Ковалска (1905-1938) муфид аст. Вай дар рӯзнома менависад:

“Он вақт ман аз Исои Масеҳ пурсидам:“ Ман бояд ба кӣ дуо хонам? ”. Исо ҷавоб дод, ки шаби дигар ӯ хоҳад гуфт, ки ман бояд ба кӣ дуо гӯям. Ман фариштаи Guardianро дидам, ки ба ман фармуд, ки ӯро пайравӣ кунам. Дар як лаҳза ман худро дар ҷои хатарнок дидам, ки оташ афрӯхт ва дар он издиҳоми изтироби ҷонварон буд. Ин ҷонҳо бо ҷидду ҷаҳд дуо мегӯянд, аммо бе самараи худ: танҳо мо метавонем ба онҳо кӯмак расонем. Оташе, ки онҳоро сӯзонд, ба ман нарасид. Фариштаи Гвардияи ман як лаҳза маро тарк накард. Ва ман аз он одамон пурсидам, ки азобашон бузургтарин аст. Ва онҳо якдилона ҷавоб доданд, ки азоби аз ҳама бузургашон хоҳиши сахти Худо аст. Ҷонҳо Марямро «ситораи баҳр» меноманд. Вай ба онҳо тароват меорад ».

(Рӯзномаи хоҳар Фаустина Ковалска саҳ. 11)