Таъкид ки ҳар рӯз хонда шавад барои муҳофизати Исо

Ман (ному насаб),
бахшоиш ва тақдис ба дили писандидаи Худованди мо Исои Масеҳ
шахс ва зиндагии ман, (оилаи ман / издивоҷи ман),
амалҳои ман, дарду ранҷҳоям,
барои он ки дигар ҳеҷ як қисми мавҷудияти маро истифода набаред,
аз он ки ӯро эҳтиром накунед, Ӯро дӯст доред ва Ӯро ҷалол диҳед.
Ин иродаи бебозгашти ман аст:
ҳамааш бош ва ҳама чизро барои муҳаббати ӯ анҷом диҳед
аз таҳти дил ҳама чизеро, ки ба ӯ маъқул нест, медиҳад.
Туро интихоб мекунам, қалби муқаддас, ҳамчун объекти ягонаи муҳаббати ман,
чун нигаҳдори роҳи ман, гарави наҷоти ман,
табобат барои ноустуворӣ ва ноустувории ман,
таъмиргар тамоми камбудиҳои ҳаётам ва дар соати марги ман паноҳгоҳи бехатар.
Бошад, дили меҳрубон, ва асоснокии ман ба Худои Падари ту,
ва ғазаби одилонаи маро аз ман дур созед.
Эй қалби меҳрубон, ман тамоми эътимоди туро ба Ту медиҳам
зеро ки ман аз ҳама бадӣ ва нотавонии худ метарсам,
аммо ман ҳама чизро аз меҳрубонии шумо умедворам.
Пас, дар ман чизеро бихӯред, ки шуморо нохуш ё мухолифат мекунад.
муҳаббати поки шумо дар дили ман ниҳоят таъсирбахш аст,
то ки ман ҳеҷ гоҳ туро фаромӯш накунам ё аз ту ҷудо шавам.
Аз ту хоҳишмандам, ки ба хотири неки ту, ки номи ман дар ту навишта шудааст,
зеро ман мехоҳам тамоми хушбахтии худро дарк кунам
ва ҷалоли Ман дар зиндагӣ ва бимирам ҳамчун хизматгори Ту.
, Омин.