Бахшиш ба раҳмат ва он чизе ки Исо ба хоҳар Фаустина гуфт

Моҳи октябри соли 1937 дар Краков, дар ҳолатҳое, ки хоҳар Фаустина беҳтар нишон надодааст, Исо тавсия дод, ки соати марги худ, ки онро худи ӯ "як соати марҳамати олам барои тамоми ҷаҳон" номида буд (саҳ. IV ​​саҳ.) .440). "Дар он соат, - гуфт ӯ баъдтар - ба тамоми олам файз бахшида шуд, раҳмдилӣ адолатро ба даст овард" (QV, саҳ. 517).

Исо ба хоҳари Фаустина ёдовар шуд, ки чӣ тавр соати меҳрубонро ҷашн мегирад ва тавсия дод:

то ки барои тамоми ҷаҳон, хусусан барои гунаҳкорон, раҳмати Худоро ба даст оварад;
дар бораи оташи Ӯ мулоҳиза ронед, пеш аз ҳама, ҳангоми лаҳза партофтан ва дар ин ҳолат, ӯ файзи фаҳмиши арзиши ӯро ваъда дод.
Вай бо як роҳи мушаххас маслиҳат дод: "дар он соат кӯшиш кунед, ки тавассути Таврот ба амал ояд, агар ӯҳдадориҳои шумо инро иҷозат диҳанд ва агар шумо наметавонед, агар шумо наметавонед крисро ба ҷо оред, ҳадди аққал як лаҳза ба калисо дароед ва дили маро эҳтиром кунед, ки дар он Иди муборак аст. пур аз раҳмат. Ва агар шумо ба ибодатгоҳ рафта натавонед, ҳадди аққал каме дар ҷое, ки ҳастед, бо дуо ҷамъ шавед ”(Қ.Ҷ. саҳ. 517).
Исо ба се шарти зарурӣ барои ҷавоб дар он вақт ишора кард:

дуо бояд ба Исо равона карда шавад ва бояд соати сеи нисфирӯзӣ гузаронида шавад;
он бояд ба ҳаваси оташи дардии ӯ ишора кунад.
"Дар он соат, - мегӯяд Исо - Ман ба касе, ки барои оташи ман ба ман дуо мегӯяд, ҳеҷ чизро рад нахоҳам кард" (Қ. IV, саҳ. 440). Илова бар ин бояд илова намуд, ки нияти дуо бояд мувофиқи иродаи Худо бошад ва намоз бояд боэътимод, доимӣ ва муттаҳид бо амалияи садақаи фаъол нисбати ҳамсояи худ, шарти ҳар як намуди парвариши раҳмати илоҳӣ бошад.

Исо ба Санта Мария Фаустина Ковалска

ТАРТИБҲОИ МАХСУС:

1) Ҳар касе ки бобро ба раҳмати илоҳӣ мехонад, дар лаҳзаи марг чунин раҳмати зиёд ба даст меорад, яъне лаззати табобат ва марг дар ҳолати файз - ҳатто агар онҳо гунаҳкори азимтарин буданд ва онро танҳо як маротиба мехонанд .... (Ноутбукҳо ... , II, 122)

2) Вақте ки ӯ дар паҳлӯи мурдан хонда мешавад, ман худро дар байни Падар ва рӯҳи мурдагон на ҳамчун Довари одил, балки ҳамчун Наҷотдиҳандаи меҳрубон мегузорам. Исо файзи табдил ва бахшидани гуноҳҳоро ба мурдан дар натиҷаи хондани Чаплет аз қисми ҳамон ҷубронкунандагон ва ё дигарон (Quaderni…, II, 204 - 205)

3) Ҳама одамоне, ки дар марҳилаи раҳмат ба ман саҷда мекунанд ва Чаплетро мехонанд, ҳаросон нахоҳанд шуд. Раҳмати ман онҳоро дар ин муборизаи охирин муҳофизат хоҳад кард (Квадерни…, V, 124).

Азбаски ин се ваъда хеле бузурганд ва ба лаҳзаи ҳалкунандаи тақдири мо дахл доранд, Исо дақиқ ба коҳинон муроҷиат кард, ки ба гунаҳкорон хондани Чаплетро ба раҳмати илоҳӣ ҳамчун ҷадвали охирини наҷот тавсия кунанд.

Бо ин ҳама чизро ба даст меоред, агар он чизе ки мувофиқи иродаи ман аст, талаб кунед.

Он бо тоҷи Розарӣ хонда мешавад.

Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин.

Падари мо, Аве Мария, ман имон дорам.

Дар бораи донаҳои Падари мо гуфта мешавад:

Падари ҷовидонӣ, Ман ба шумо ҷисми ва хун, рӯҳ ва қудрати Писари маҳбуби шумо, Худованди мо Исои Масеҳро барои қурбонии гуноҳҳои мо ва тамоми одамони дунё пешкаш мекунам.

Дар бораи донаҳои Аве Мария омадааст:

Барои оташи дардноки ӯ ба мо ва тамоми ҷаҳон раҳм кунед.

Дар охир се маротиба гуфта мешавад:

Худои муқаддас, Форт муқаддас, Рӯҳулқудси муқаддас ба мо ва тамоми ҷаҳон раҳм кунед.

он бо даъвати хотима меёбад

Эй хун ва об, ки аз қалби Исо ҳамчун манбаи раҳмати мо ба вуҷуд омадааст, ман ба Ту эътимод дорам

Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин