Хонуми мо дар Меджугорже ба мо мегӯяд, ки вай дар оилаҳои мо ҳузур дорад

3 марти соли 1986
Инак: Ман дар ҳама оилаҳо ва дар ҳар хона ҳастам, ман дар ҳама ҷо ҳастам, зеро ман дӯст медорам. Он ба назаратон аҷиб менамояд, аммо ин тавр нест. Муҳаббат ҳамаи инро иҷро мекунад. Пас, ман ба шумо мегӯям: дӯст!
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Gn 1,26-31 нест
Ва Худо гуфт: "Биёед одамро ба сурати худ бисозем ва аз моҳии баҳр ва паррандагони осмон, чорпоён, тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳама хазандагон, ки дар рӯи замин сайругашт мекунанд" Худо одамро ба сурати Худ офарид; онро ба сурати Худо офаридааст; мард ва зан онҳоро офаридааст. Худо онҳоро баракат дод ва ба онҳо гуфт: «Борвар ва афзун шавед, ва заминро пур кунед; Онро зеру забар кунед ва аз моҳии баҳр ва паррандагони осмон ва тамоми мавҷудоти зиндае, ки дар рӯи замин мехазанд, бартарӣ гиред ». Ва Худо гуфт: «Инак, Ман ба шумо ҳар гуна алафи тухмие меандозам, ки дар тамоми рӯи замин ва ҳар дарахте, ки мевае аз он мева медиҳад, мева медиҳад; онҳо хӯроки шумо хоҳанд буд. Ман ба ҳамаи ҳайвоноти ваҳшӣ, ба ҳамаи паррандагони осмон ва ба тамоми мавҷудоти дар сайёра буда, ки дар он нафаси ҳаёт аст, ман ҳар алафи сабзро ғизо медиҳам ". Ва ҳамин тавр шуд. Худо дид, ки чӣ кор кардааст, ва инак, ин як чизи хеле хуб буд. Ва шом буд, ва субҳ буд: рӯзи шашум.
Соати 19,1-12
Пас аз ин суханҳо, Исо аз Ҷалил баромада, ба он тарафи Ӯрдун, ба Яҳудия рафт. Ва мардуми бисьёре аз ақиби Ӯ рафтанд, ва Ӯ беморонро шифо дод. Он гоҳ баъзе фарисиён ба назди Ӯ омада, ӯро озмуданӣ шуда, аз ӯ пурсиданд: «Оё ҷоиз аст, ки мард зани худро бо ягон сабаб рад кунад?». Ва ӯ ба онҳо ҷавоб дод: «Магар нахондаед, ки Офаридгор дар аввал онҳоро мард ва зан офарид ва гуфт: барои чӣ мард падару модарашро тарк карда, бо зани худ мепайвандад ва ҳардуи онҳо як тан хоҳанд буд? «Ба тавре ки онҳо акнун ду тан не, балки як тан мебошанд. Пас, он чиро, ки Худо бо ҳам пайвастааст, одам набояд ҷудо кунад ». Онҳо ба вай эътироз карданд: «Пас чаро Мусо амр фармудааст, ки ӯро рад карда, раҳо кунад?» Исо ба онҳо ҷавоб дод: «Аз сабаби дилсахтии шумо Мусо ба шумо иҷозат дод, ки занони худро рад кунед, аммо дар аввал ин тавр набуд. Бинобар ин ба шумо мегӯям: ҳар кӣ зани худро рад кунад, ба ҷуз он ки ҳомиладор шуда, зани дигаре гирад, зино карда бошад ». Шогирдон ба ӯ гуфтанд: "Агар ин ҳолати мард нисбат ба зан бошад, хонадор шудан қулай нест". 11 Вай дар ҷавоби онҳо гуфт: «На ҳама метавонанд онро фаҳманд, балки танҳо касоне ки ба онҳо ато шудааст; Дар асл, ахтаҳое ҳастанд, ки аз батни модар таваллуд шудаанд; Баъзе ҳастанд, ки ба воситаи одамон ахта шудаанд ва баъзе ҳастанд, ки барои Малакути Осмон худро ахта кардаанд. Кӣ метавонад фаҳмад, фаҳмад ».
Юҳанно 15,9-17
Чӣ тавре ки Падар Маро дӯст доштааст, Ман ҳам шуморо дӯст медорам. Дар муҳаббати ман бимонед. «Агар аҳкоми Маро риоят кунед, дар муҳаббати Ман хоҳед монд, чунон ки Ман аҳкоми Падари Худро риоят кардам ва дар муҳаббати Ӯ мемонам. Инро ба шумо гуфтам, то шодии Ман дар шумо бошад ва шодии шумо пур бошад. «Хукми Ман ин аст, ки якдигарро дӯст доред, чунон ки Ман шуморо дӯст доштам. Касе муҳаббати бузургтар аз ин надорад: ҷони худро барои дӯстони худ фидо кунад. «Шумо дӯстони Ман ҳастед, агар аҳкоми Маро ба ҷо оваред. «Дигар шуморо банда намехонам, зеро ки банда намедонад оғояш чӣ мекунад; лекин шуморр дӯст хондаам, чунки ҳар чи аз Падар шунидаам, ба шумо баён кардам. Шумо Маро интихоб накардаед, балки Ман шуморо баргузидаам ва шуморо таъин кардам, ки биравед ва мева оваред, ва меваи худро монед; зеро ҳар он чи аз Падар ба исми Ман талаб кунед, ба шумо ато кунад. Ба шумо ҳукм мекунам, ки якдигарро дӯст доред.
1.Коринтистон 13,1-13 - Суруд ба садақа
Ва агар ман ба забонҳои одамон ва фариштагон сухан ронда бошам, вале муҳаббат надошта бошам, - онҳо мисли биринҷӣ ҳастанд, ё аз забоне, ки хомӯш мешавад. Ва агар ман атои нубувват дошта бошам ва тамоми асрори илмро медонистам, ва бо имон комил будам, ки кӯҳҳоро интиқол диҳам, аммо хайре надошта бошам, онҳо ҳеҷ нестанд. Ва агар ман тамоми дороии худро тақсим мекардам ва ҷисми худро сӯзондам, аммо ман садақа надоштам, ба ман ҳеҷ фоидае нест. Садақа пуртоқат аст, садақа некӣ аст; садақа ҳасад намебошад, мағрур намешавад, варам намекунад, беэҳтиромӣ намекунад, ба манфиати вай намеравад, ба хашм намеояд, бадӣеро, ки гирифта шудааст, ба назар намегирад, аз беадолатӣ лаззат намебарад, балки бо ҳақиқат розӣ аст. Ҳама чизро фаро мегирад, боварӣ дорад, ҳама умед дорад, ҳама чиз тоб меорад. Хайрия ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Пешгӯиҳо нест хоҳанд шуд; бахшоиши забонҳо қатъ мегардад ва илм нест мешавад. Дониши мо нубувват ва нокомилии моро надорад. Аммо вақте ки камол меояд, он чи нопок аст, нест хоҳад шуд. Вақте ки кӯдак будам, кӯдаквор гап мезадам, кӯдаквор фикр мекардам, кӯдаквор муҳокима мерондам. Аммо, вақте ки мард шудам, кӯдакро тарк кардам. Акнун биёед бубинем, ки чӣ гуна дар оина, ба таври ошуфта; аммо баъд мо рӯ ба рӯ хоҳем дид. Ҳоло ман нокомилиро мешиносам, аммо пас ман комил хоҳам донист, ки ман чӣ гуна мешиносам. Ҳамин се чиз боқӣ монд: имон, умед ва хайр; аммо аз ҳама чизи хайртаре аст!