Бонуи мо дар Меджугорье ба мо аҳамияти Масса ва Ҷамъиятро нақл мекунад

15 октябри соли 1983
Шумо ба таври оммавӣ тавре иштирок намекунед. Агар шумо медонистед, ки чӣ гуна файзи ва чӣ тӯҳфаро дар Шарқ медонед, шумо ҳар рӯз ҳадди аққал як соат худро омода мекунед. Шумо инчунин бояд дар як моҳ як маротиба ба иқрор шавед. Дар калисо бояд барои оштӣ кардани се рӯз дар як моҳ бахшид: рӯзи ҷумъа ва пас аз рӯзи шанбе ва якшанбе.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Лк 22,7-20
Рӯзи Фатир фаро расид, ки дар он бояд қурбонии Писҳо қурбонӣ карда мешуд. Исо Петрус ва Юҳанноро фиристода гуфт: «Биравед ва фисҳро барои мо тайёр кунед, то ки мо бихӯрем». Онҳо аз ӯ пурсиданд: "Мехоҳед онро дар куҷо омода кунем?". Ва ӯ ҷавоб дод: «Ҳамин ки шумо ба шаҳр ворид мешавед, марде бо кӯзаи об бо шумо рӯ ба рӯ хоҳад шуд. Аз паси ӯ ба хонае равед, ки ӯ ворид мешавад ва шумо ба соҳиби хона мегӯед: Устод ба шумо мегӯяд: он ҳуҷрае ки ман бо шогирдонам пасха хӯрда метавонам? Ӯ ба шумо ҳуҷраи болохонаеро нишон медиҳад, ки калон ва ороста шудааст; дар онҷо омода карда шудааст ". Онҳо рафта, ҳама чизеро, ки Ӯ гуфта буд, ёфтанд ва фисҳро омода карданд.

Вақте ки соаташ расид, ӯ дар сари суфра нишаст ва ҳаввориён бо худ омада, гуфтанд: «Ман мехостам ин иди Фисҳро бо шумо пеш аз оташи шаҳватам бихӯрам, зеро ба шумо мегӯям: дигар нахоҳам хӯрд, то даме ки он ба амал ояд Малакути Худо ". Ва косаро гирифта, шукргузорӣ намуд ва гуфт: «Бигиред ва дар миёни худ тақсим кунед, зеро ба шумо мегӯям: аз ин лаҳза ман аз меваи ток нахоҳам нӯшид, то вақте ки Малакути Худо биёяд». Баъд нонро гирифта, шукргузорӣ кард ва пора карда, ба онҳо дод ва гуфт: «Ин Бадани Ман аст, ки барои шумо дода мешавад; Инро ба ёди ман кунед ". Ба ҳамин монанд, пас аз хӯрок хӯрдан, косаро гирифта гуфт: "Ин коса аҳди навест дар хуни ман, ки барои шумо рехта мешавад".
Юҳанно 20,19-31
Бегоҳии ҳамон рӯз, аввалин рӯзи баъд аз шанбе, дарҳои ҷое, ки шогирдон аз тарси яҳудиён баста буданд, Исо омада, дар байни онҳо истод ва гуфт: "Салом бар шумо!". Ва инро гуфта, дастҳо ва қабурғаи худро ба онҳо нишон дод. Шогирдон аз дидани Худованд шод шуданд. Боз Исо ба онҳо гуфт: «Салом бар шумо! Чунон ки Падар Маро фиристод, Ман низ шуморо мефиристам ». Инро гуфта, ӯ бар онҳо дамид ва гуфт: «Рӯҳи Муқаддасро қабул кунед; ба касе, ки шумо гуноҳҳои шуморо биомурзед, онҳо бахшида мешаванд ва шумо онҳоро намебахшед, онҳо беэътиноӣ карда мешаванд. " Тумо, ки яке аз он дувоздаҳ буд ва Худо номида шуд, вақте ки Исо омада буд, дар онҳо набуд, шогирдони дигар ба вай гуфтанд: «Мо Ҳазратро дидем!». Аммо ӯ ба онҳо гуфт: "Агар ман аломати нохунҳоро дар дастонаш набинам ва ангушти худро ба ҷои нохунҳо надиҳам ва дасти худро ба паҳлӯяш нагузорам, ман бовар намекунам". Баъд аз ҳашт рӯз, шогирдон боз дар хона буданд, ва Тумо низ бо онҳо буд. Исо аз паси дарҳои пӯшида омада, дар байни онҳо истод ва гуфт: "Салом бар шумо бод!". Баъд ӯ ба Тумо гуфт: «Ангушти худро ба ин ҷо гузор ва ба дастҳои ман нигар; дасти Худро дароз карда, ба паҳлӯи ман бигузор; ва дигар бешубҳа мӯъмин набош! ». Тумо ҷавоб дод: "Худованди ман ва Худои ман!". Исо ба вай гуфт: "Азбаски шумо Маро дидаед, имон овардед: хушо касоне, ки ҳатто надидаанд, имон хоҳанд овард!". Исо дар ҳузури шогирдонаш боз бисёр мӯъҷизаҳо нишон дод, аммо онҳо дар ин китоб навишта нашудаанд. Ин навиштаҳо навишта шудаанд, зеро шумо имон доред, ки Исо Масеҳ, Писари Худост ва ба воситаи имон ба шумо ба исми Ӯ ҳаёт доред.
ФОИДАНОЗИИ ҶАМ COMMОМАДИ ЗУД (Аз тақлид ба Масеҳ)

СУХАНОНИ ШОГИР Инак, ман назди Ту меоям, эй Худованд, аз тӯҳфаи ту баҳраманд ва зиёфати муқаддаси туро, ки «дар муҳаббати худ, эй Худо, барои бенавоён омода кардаӣ» (Заб. 67,11:XNUMX). Инак, танҳо он чизе ки ман мехоҳам ва бояд орзу кунам; Ту наҷоти ман, фидя, умед, қувват, шаъну шараф, шӯҳрат ҳастӣ. Аз ин рӯ, имрӯз "шод бошед", "ҷони бандаи Худ, зеро ки ҷони худро ба сӯи шумо баланд кардам" (Ps 85,4), эй Исои Худованд. Ман акнун мехоҳам Шуморо бо садоқат ва эҳтиром қабул кунам; Ман мехоҳам Туро дар хонаи худ муаррифӣ кунам, то монанди Заккай сазовори баракат гардӣ ва дар байни фарзандони Иброҳим шуморида шавам. Ҷони ман аз ҷисми ту оҳ мекашад, дилам мехоҳад, ки бо туст. Худро ба ман деҳ, ва ин барои ман кофист. Дарвоқеъ, дур аз Ту ҳеҷ тасалло арзише надорад. Бе ту ман зиндагӣ карда наметавонам; Ман бе ташрифи шумо буда наметавонам. Ва аз ин рӯ, ман бояд зуд-зуд ба назди шумо муроҷиат кунам ва шуморо ҳамчун воситаи наҷоти худ қабул кунам, то ки бидуни ин ғизои осмонӣ баъзан он ба роҳ афтад. Дарвоқеъ, эй Исои меҳрубон, ба мардум мавъиза мекард ва бемориҳои мухталифро шифо мебахшид, шумо боре чунин гуфта будед: "Ман намехоҳам онҳоро рӯзадор монам, то онҳо дар роҳ беҳуш нашаванд" (Мт 15,32:XNUMX). Шумо низ, ки худро дар ибодат гузошта, барои тасаллии содиқон чунин рафтор кунед. Шумо дар асл таровати ширини ҷон ҳастед; ва ҳар кӣ Туро ба таври шоиста хӯрад, шарик ва вориси ҷалоли абадӣ хоҳад буд. Барои ман, ки зуд-зуд ба гуноҳ дучор мешавам ва ба қарибӣ карахт мешавам ва беҳуш мешавам, воқеан муҳим аст, ки маро навсозӣ намоӣ, ва маро бо дуоҳо ва эътиқодҳои пайваста ва бо иттиҳодияи муқаддаси ҷисми худ пок ва рӯҳбаланд созӣ, то ин тавр нашавад, аз он хеле дароз парҳез мекунам ва аз мақсадҳои муқаддаси худ даст мекашам. Дарвоқеъ, ҳисси инсон аз овони наврасӣ ба бадӣ моил аст ва агар доруи илоҳии лутф ба ӯ кумак накунад, вай ба зудӣ ба бадиҳои бадтар меафтад. Ҷамъияти муқаддас дар асл инсонро аз бадӣ дур мекунад ва дар некӣ мустаҳкам мекунад. Дар ҳақиқат, агар ман ҳоло зуд-зуд ҳангоми муошират ва ё ҷашн беэътиноӣ ва ширгарм бошам, чӣ мешавад, ки агар ман ин доруро истеъмол намекардам ва ба чунин кӯмаки бузург муроҷиат намекардам? Ва, гарчанде ки ман омода нестам ва ҳар рӯз ҷашн гирам, ман кӯшиш мекунам, ки асрори илоҳиро дар вақташ бигирам ва дар инъоми фаровон шарик шавам. То он даме, ки рӯҳи вафодор дар ҷисми миранда аз назди шумо ба зиёрати ҳаҷ меравад, ин тасаллои ягонаи олии он аст: зуд-зуд Худои худро ба ёд овардан ва Арнатои худро бо садоқати шадид қабул кардан. Эй офариниши шоистаи раҳмати шумо нисбати мо: Шумо, Худованд Худо, Офаридгор ва бахшандаи ҳаёт ба тамоми арвоҳи осмонӣ, шумо сазовори он ҳастед, ки ба ин ҷони камбағали ман биёед ва гуруснагии худро бо тамоми Илоҳият ва одамияти худ қонеъ гардонед! Эй кош, ақл ва рӯҳе шод бош, ки сазовори он аст, ки туро, эй Парвардигори худ, содиқона қабул кунад ва аз пазироии шумо бо шодии рӯҳонӣ пур шавед! Он чӣ Худованди бузургро қабул мекунад! Чӣ меҳмони азизеро ӯ муаррифӣ мекунад! Чӣ ҳамсафари гуворое мегирад! Чӣ дӯсти вафодоре барои мулоқот меравад! Вай чӣ гуна ҳамсари олиҷаноб ва наҷиберо ба оғӯш мегирад, ки сазовори дӯстдоштан аз ҳама одамони азиз ва бештар аз ҳама чизҳое, ки онҳо орзу мекарданд!