Хонуми мо дар Меджугорҷе дар паёмҳояш аз парешонӣ сухан мегӯяд, ин чунин аст
Хабар аз 19 феврали соли 1982
Бодиққат пайравӣ кунед. Пирӯзӣ бошед ва дар вақти оммаи муқаддас сӯҳбат накунед.
30 октябри соли 1983
Чаро худро ба назди ман тарк намекунӣ? Ман медонам, ки шумо муддати дароз дуо мегӯед, вале ба ростӣ ва пурра ба ман таслим шавед. Ташвишҳои худро ба Исо супоред. Гӯш кунед, ки ӯ дар Инҷил ба шумо чӣ мегӯяд: "Кадоме аз шумо, ки банд аст, ба ҳаёташ танҳо як соат қодир аст?" Инчунин дар бегоҳ, дар охири рӯз дуо кунед. Дар хонаи худ нишаста, ба Исо ташаккур гӯед, агар шумо телевизорро муддати дароз тамошо кунед ва бегоҳ газета хонед, саратон танҳо аз хабарҳо ва чизҳои дигаре пур хоҳад шуд, ки оромии шуморо аз байн мебаранд. Шумо парешон шуда хоб меравед ва саҳар шумо асабӣ мешавед ва худро намозгузорӣ ҳис намекунед. Ва дар ин роҳ барои шумо ва Исо ҳам дар дилҳои шумо ҷой нест. Аз тарафи дигар, агар шумо шом дар осоиштагӣ ва дуо хуфта бошед, саҳар шумо бо дили худ ба Исо бедор мешавед ва шумо метавонед ба Ӯ бо осоиштагӣ дуо гӯед.
30 ноябри соли 1984
Вақте ки шумо дар ҳаёти рӯҳонӣ диққати худро ба мушкилот дучор мекунед, донед, ки ҳар яки шумо дар зиндагӣ бояд неши рӯҳонӣ дошта бошед, ки ранҷу азоб ӯро ба сӯи Худо ҳамроҳӣ мекунад.
Хабар аз 27 феврали соли 1985
Вақте ки шумо дар намоз сустӣ ҳис мекунед, бас накунед, балки бо тамоми дили худ ба намоз идома диҳед. Ва ба бадан гӯш надиҳед, балки худро комилан дар рӯҳи худ ҷамъ кунед. Бо қувваи бештар дуо гӯед, то бадани шумо рӯҳро мағлуб накунад ва дуои шумо холӣ набошад. Ҳамаи шумо, ки дар намоз сустӣ ҳис мекунед, бо ҷасорати бештар дуо гӯед, мубориза баред ва дар бораи он чӣ дуо мекунед, мулоҳиза ронед. Нагузоред, ки ягон фикр шуморо дар дуо фиреб диҳад. Ҳама фикрҳоро хориҷ кунед, ба ғайр аз онҳое, ки ман ва Исоро бо шумо муттаҳид мекунанд. Фикрҳои дигареро, ки Шайтон мехоҳад шуморо фиреб диҳад ва шуморо аз ман дур кунад, хориҷ кунед.
4 марти соли 1985
Бубахшед, агар ман тасбеҳи шуморо қатъ кунам, аммо шумо наметавонед ингуна намозро сар кунед. Дар аввали намоз шумо бояд ҳамеша гуноҳҳои худро партоед. Дили шумо бояд бо изҳори гуноҳҳо тавассути дуои стихиявӣ рушд кунад. Пас суруд хонед. Танҳо дар он сурат шумо метавонед тасбеҳро бо қалб хонед. Агар шумо ин корро кунед, ин тасбеҳ шуморо дилгир намекунад, зеро он ба назар танҳо як дақиқа мерасад. Ҳоло, агар шумо хоҳед, ки дар дуо парешон нашавед, дилатонро аз ҳар чизе, ки ба шумо вазнин аст, аз ҳар чизе, ки ташвиш ва ранҷро истифода мекунад, озод кунед: дар асл, Шайтон мехоҳад шуморо гумроҳ кунад, то шуморо намоз накунад. Вақте ки шумо дуо мегӯед, ҳама чизро тарк кунед, ҳама ташвишҳо ва пушаймонӣ аз гуноҳҳоро тарк кунед. Агар шумо ба ин фикрҳо афтед, шумо намоз хонда наметавонед. Онҳоро афшонед, пеш аз намоз аз худ дур кунед. Ва ҳангоми намоз нагузоред, ки онҳо назди шумо баргарданд ва монеа ё халал дар хотир доштани ботин бошанд. Ҳатто хурдтарин ташвишҳоро аз дили худ дур кунед, зеро рӯҳи шумо ҳатто барои як чизи кӯчак гум шуданаш мумкин аст. Дар асл, як чизи хеле хурд ба чизи хеле хурди дигаре ҳамроҳ мешавад ва ин ду дар якҷоягӣ чизи калонтареро ташкил медиҳанд, ки метавонад дуои шуморо вайрон кунад. Эҳтиёт бошед ва нагузоред, ки ҳеҷ чиз намоз ва дар натиҷа ҷони шуморо хароб кунад. Ман низ мисли модарат мехоҳам ба ту кумак кунам. Дигар чизе нест.
7 апрели соли 1985
Бояд бори дигар дар ин бора ба шумо хотиррасон кунам: ҳангоми намоз чашмонатонро пӯшонед. Агар шумо танҳо онҳоро пӯшида нигоҳ дошта натавонед, пас ба тасвири муқаддас ё салиб назар кунед. Ҳангоми намоз хондан ба одамони дигар нигоҳ накунед, зеро ин бешубҳа шуморо парешон мекунад. Пас, ба касе нанигаред, чашмони худро пӯшед ва танҳо дар бораи чизҳои муқаддас андеша кунед.
Хабар аз 12 декабри соли 1985
Ман мехоҳам аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба шумо кумак кунам, аммо ба шумо кӯмак карда наметавонам, агар шумо кушода нашавед. Масалан, тасаввур кунед, ки масалан, дар он ҷое ки шумо ҳангоми зеҳни дирӯза бо ақли худ будед.